本文目录

1. 家里有闲置，但又不舍得扔掉的衣服，怎么办
2. 为什么孩子的旧衣服扔掉是忌讳
3. 随着人们的生活水平提高，有的人把家里闲置的衣、物都扔掉了，你赞同这种做法吗
4. 在农村，老人去世后的生前衣物直接扔掉好呢，还是直接烧掉

家里有闲置，但又不舍得扔掉的衣服，怎么办

家里有闲置的衣服我觉得有以下几个处理方式。

1、无论是大人还是孩子的，如果是品质比较好的，可以挂到闲鱼上卖，我卖过几件。闲鱼和转转都很方便发布这类信息。

2、孩子长得快，很多衣服扔掉很可惜，可以找找亲戚朋友的孩子有没有可以穿的，我家孩子也穿别人家孩子穿小的衣服，当然我们也送别人。

3、我们公司前几年捐助过一个山区孩子，比我家儿子小，挺困难的，我家孩子不看的书，还有衣服之类的都寄过去，这个孩子的妈妈，也会给我捎来一些笨鸡蛋，有时候做了鞋垫，山上的花椒给我邮寄过来。

4、对于一些品质不太好的衣服，现在小区都有捐衣箱，可以放到箱子里。

为什么孩子的旧衣服扔掉是忌讳

小孩的旧衣服，破了的，可以直接扔大垃圾桶，没破的如果要扔掉，应该把旧衣服剪破很多碎块再扔掉。那天扔不重要。扔掉之前，就是要小孩的衣服清净一下，不要带走气团，所以要先把衣服破掉。

随着人们的生活水平提高，有的人把家里闲置的衣、物都扔掉了，你赞同这种做法吗

勤俭节约是中华民族的传统美德，如今，随着国民经济的发展，人们逐渐富裕起来，他们不大喜欢穿用旧衣服和使用旧物件了，对于旧物的处理也就出现二种争论，一是扔了。二是捐助别人，各有各的理由。我认为：一，旧衣服，在六——七成新的，可以用于捐助贫困地区的贪困人口。但是，太旧了，没必要捐助，应该自行处理。实事求是的说，一般情况下，应该看到，现在的衣服都不算太贵，随着国家精准扶贫工作的推进，农村缺少或者没有衣服穿的人是绝对少数，而且，国家还有临时救助，低保户扶持政策等等。二，旧物件，一般情况下，电器类最好自行处理，捐助存在隐患，得不偿失。当然，仁者见仁，智者见智，只要存于善心，出于善举，怎么适合怎么来。

在农村，老人去世后的生前衣物直接扔掉好呢，还是直接烧掉

我曾经听农村长辈说过这样的话：在农村，上了年纪的老人去世后，老人生前的旧衣物千万不要随意扔掉，最好直接烧掉或者可以随老人入土而葬，否则会不吉利。

说到这，我就想到我外婆，外婆离开我们已经整整六年了。

我外婆去世后的衣物大部分是烧掉的，少部分是随她陪葬的。

外婆是16年农历八月十三，也就是阳历九月二十六走的，走的时候真的毫无征兆可言。

因为，在外婆去世的前一天，她老人家还去高坪乡赶场，还在给远在成都的小姨打电话，告诉小姨，她亲手做了豆瓣酱，嘱咐小姨有空回家看看。

小姨当时接到电话，觉得没什么，以为像平时那样，无非是说些拉家常的话，也就没放在心上，叮嘱外婆好好保重身体，别一天太劳累了，有空她会回来看望外婆的。

想不到，外婆打的那通电话，竟然是“永别”。

在外婆去世的那个下午，我妈还在镇上忙着生意，突然接到在耿石村的大舅电话，说外婆在上厕所时，不小心被蛇咬了，让妈赶紧过来。

我妈听了，也没有心思做生意了，刚好那时候，我在家，我妈就喊我开车送她去外婆家。

我当时听了外婆被蛇咬了，也是急得不得了，心里也是万分担心外婆，生怕外婆有什么闪失，赶紧开车拉着我妈到了外婆家。

到了外婆家，来到外婆居住的桃屋（四川方言叫法，也就是堂屋），我妈就喊外婆。

外婆听到动静，颤巍巍从桃屋出来：只见外婆花白的头发，有点驼的背，穿着朴素的衣服，看到我妈，就说：英子来了。

然后抱怨大舅说，就这点事情，没必要大惊小怪。

我妈见状，赶紧询问外婆现在情况如何，有哪里不舒服？

不碍事的，你大哥已经找人给我弄了药，打了蛇清的，就是咬的地方有点疼，有点红肿。

英子，今天你就别回去了。

我妈听了外婆的话，看外婆的神色，没什么不妥的，又听外婆说让她留下来，自然是答应了。

妈，今晚我不走了，就安心地陪你。

想不到，到了下午六点多，外婆出意外了…

当时，正好吃过晚饭，外婆躺在躺椅上，闭目养神，我妈在外婆背后，替外婆按摩肩颈，边按边陪外婆唠嗑。

可是，大概按了二十分钟，我妈突然感觉有点不对劲。（据事后我妈说，当时她也不知道哪里不对劲，就下意识感觉出不对劲来。）

因为她无意间发现：外婆突然脑袋一歪，左手突然不自觉地抖动了一下。

我妈发现这个情况，就轻声询问外婆，妈，你怎么了，你哪儿不舒服吗？

可是，外婆并没有回复，只是嘴里发出哼哼声。

我妈见状，不放心，又用手摸了一下外婆额头，用食指抵近外婆的鼻子，又观察了一下，没发现外婆有什么异常。

我妈还以为外婆兴许是累了，有点着凉，就转身去隔壁屋拿了一件毯子，盖在外婆身上。

然后，我妈又坐在旁边，用指甲刀替外婆修指甲。

可是，修着修着，突然，我妈发觉外婆的左手又抖动了一下。

妈，你怎么了，你哪里不舒服，我妈当时察觉出异常，于是赶紧让隔壁屋的我，去喊你大舅来。

我于是赶紧跑出去，找大舅去了。

等我和大舅，二舅到了外婆居住的桃屋，才发现外婆好像是睡着一样。

大哥，二哥，刚才我替妈按摩肩颈的时候，就发觉妈有点不正常，咱们还是赶紧把妈送医院，检查一下。

大舅听了，也是慌得不行，赶紧上前查看外婆的情况，发现外婆气息微弱，身体有点冰凉。

大舅毕竟是见多识广，知道外婆不对劲，于是赶紧嘱咐二舅，收拾一下，送外婆去医院。

正当大家手忙脚乱，打算送外婆去医院时，我妈要抬手替外婆换件衣服，才惊觉发现外婆双眼闭着，脑袋斜歪着，手脚已经冰凉了。

外婆就这么悄无声息地走了，走得太突然，太意外，真的让至亲难以接受，也难以释怀，眼睁睁的，毫无征兆可言。

我妈看到这一幕，瞬间眼泪就绷不住了，扑在外婆的身上哭了起来。

大舅，二舅也来了，看到这一幕，也是伤感不已，这老人家怎么能说走就走：早上还好好的，晚上就走了，人的命数真的是世事无常。

外婆走了，走的是那么自然，那么安详，无病无灾的，这也算是外婆的福报。

外婆走后，大舅，二舅就开始张罗外婆的身后事，通知远在四面八方的亲朋好友回来参加外婆的葬礼。

外婆走的第二天，大舅，二舅，就找到我妈，小姨，商量着外婆生前的衣物怎么处理？

其实，照我们这边农村风俗，人去世后，逝者生前的衣物是不能随意扔掉的，要专门找个地方，烧掉。

大舅的意思是，还是按照农村老规矩，把外婆生前的衣服烧了。

但我妈，小姨觉得，外婆是无病无灾走的，她老人家生前的贴身衣物，还是随她陪葬为好。

最后，经过大家族的商量意见，外婆生前的衣物大部分烧掉，小部分随外婆带到棺材里。

然后，大舅就安排家里的女人挑选出外婆生前的衣服，哪些该烧掉，哪些不该烧。

完事后，大舅把打包好的外婆生前衣物在外婆走的第二天晚上，找了个十字路口，点燃烧了。

当时，我也在场，看到外婆生前穿的衣服在火里燃烧，就这么灰飞烟灭，很不是滋味，那一刻，一股悲凉气氛瞬间涌上心头，眼泪也不自觉流下来了。

外婆是真的走了。

外婆的葬礼举办了三天三夜后，在一个凌晨早上，送外婆归山了。

等把外婆送归山后，外婆生前还有些东西，大家族的人分了。

随便提一下，外婆生前还有些没穿的衣服，或者只穿了一、两次的衣物，我妈和小姨挑选了几件，留了下来，按照我妈的意思，就当留个念想吧。

从我外婆离开这件事，到她生前穿的衣物处理方式可以看出，老人离开这个世界，衣物的处理是不能简单扔掉的：

简单地把老人生前穿的衣服扔掉，是不可取的，直接扔掉老人生前的衣物是最愚蠢的做法。

为什么我会这么认为呢？

一：从情感上来讲。直接扔掉老人生前的衣物是对逝者的不尊重。

毕竟人都是有感情的，从情感上说，随意丢弃老人生前的东西，是不敬的，是不可接受的。

二：直接把老人生前穿的衣服当垃圾扔掉，也是对当地环境不利，破坏当地生态。

毕竟，衣服这类东西随意在野外扔掉，是很难在自然状态下分解的。况且分解也会花很长时间，所以从当地环境角度看，扔掉老人生前的衣物不可取。

三：有些老人生前患病，自然老人去世后的衣物多多少少沾染病菌，所以直接扔掉老人生前的衣物是传播病毒的手段。

为了周边环境，为了人身安全，从健康角度出发，为了切断病菌的传播，所以逝者的衣服最好不要扔掉。

四：还有种说法，直接扔掉老人生前的衣物是不吉利的，也不符合当地有关风俗习惯。

那么，老人生前的衣物不能直接扔掉，该怎么做才算合理呢？

我觉得，直接烧掉为最好。

在我们四川农村，上了年纪的老人去世后，生前穿的衣服、裤子，用过的物品，要指定一个地方，在夜深人静时，烧掉。

有句话说得好：死后烧寒衣，后代人丁兴。就是农村千百年的习俗。

其实，烧掉老人生前的衣物是有好处的：

一：可以避免睹物思人，减少心理上的伤感。

毕竟人都是有感情的，面对至亲的去世，多多少少一时很难接受，当面对逝者生前的遗物时，难免思念，伤心落泪。

所以，在老人去世后，将老人生前的衣物即时烧掉，就是想避免睹物思人。

二：可以避免病毒的传播。

毕竟，有些老人去世后，生前穿的衣物，难免沾染病菌，烧掉老人生前的衣物，也是阻断病毒传播的一种有效手段。

三：可以减少生者心理上的恐惧。

毕竟，不是每个人的胆子都大，有些人生来胆子就比较小，即便是自己最亲近的人，当看到逝者衣物的时候，心理上也会产生一种恐惧的感觉。

所以，在老人去世后，烧掉老人生前的衣物就是为了避免家里妇女，孩子看到逝者衣服，晚上出现做恶梦的情况。

四：千百年来的一种约定俗成的农村习俗。

在农村，人们普遍认为将过世的老人生前穿的衣服烧给他，他在另一个世界有衣服穿。所以，一般在农村，老人过世后，后辈一般按照传统规矩烧掉衣物。

当然，在农村，老人去世后，生前的衣物处理方式方法还有其他：

一：衣物既可以不用烧掉，也可以不用扔掉，而是随棺入土陪葬。

特别是老人生前喜欢的衣服，最好不要烧掉，可以放入棺材里，让老人在另一个世界用得着。

其实，这样做，就是一个传统习俗，习惯成自然。

二：老人生前有些衣服，也可以既不用烧掉，又不用放入棺材里，可以挑选合适的衣服，子女自己穿。

毕竟有些衣服，老人生前没怎么穿过，烧掉太可惜，随棺又浪费，子女留下穿，还有个念想。

就像我妈，在外婆走后，选了几件外婆生前穿过的衣服，自己穿上，也没什么不妥。

当然，子女后辈要是留下老人生前的衣物，最好洗干净，做到杀菌，才可以穿。

三：老人生前干净的衣服也可以打包送给当地慈善机构和救助组织，做到循环利用。

当然，这种做法虽好，但是我并不是十分赞同：

一来，我觉得是忌讳，死人的衣服捐赠出来，穿到陌生人身上，我在情感上有点难接受。

二来，谁也保不准逝者的衣服就真的那么“干净”，有句话说得好，不怕一万，就怕万一。

所以，我是不赞同有些人说把逝者的衣服捐赠出来，给有需要的人。

当然，地方不同，风俗不同，不能一概而论！

就好比有句话说得好：“百里不同风，千里不同俗”，不同地区在对待逝者生前的衣物处理是不同的，农村有农村的规矩，城里有城里的讲究，就看逝者家属怎么处理了。

写到最后我想说，对已故老人的衣物，一定要慎重处理，随风就俗，妥善解决，而不是随便乱扔的。

记住一句话：父母老的时候，就是儿女尽孝的时候，这是作为儿女应尽的责任和义务。

常回家看看，不要等到那一天，追悔莫及。

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