赵武灵王为什么要胡服骑射(赵武灵王为什么要穿胡服)

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本文目录

  1. 战国时期赵国经过胡服骑射改革,为什么还打不过秦国
  2. 赵武灵王为什么要胡服骑射
  3. 一代雄主赵武灵王为什么沦落到掏鸟窝、捉老鼠最终还被饿死
  4. 清军入关剃发易服,但为什么不逼迫汉族学习满语

战国时期赵国经过胡服骑射改革,为什么还打不过秦国

#原创#

六国赏罚不够分明

而秦国独独推崇战功进爵制

以战斗中取得敌军首级的多寡

取得爵位的高低

战端一起

秦兵视对手为猎物

以虎狼之威

玩命似的杀向对方

手起刀落取得首级

随即挂在腰间

不停半步

又向对手猛扑过去

再斩获首级

再挂在腰间

对手被腰间挂着首级颠狂的秦兵吓得魂飞魄散

失去抵抗力

故,秦兵使兽性作战

六国之兵岂能抵挡

#五爱教育##凌远长著#

赵武灵王为什么要胡服骑射

赵武灵王胡服骑射,是我国古代军事史上一次重大改革。

战国初期赵国是个强国,后来渐渐衰落,到了战国中期,武灵王即位,国势一天不如一天,秦国,匈奴,林胡不断来侵,国将不国。

赵武灵王立志改革。

一日武灵王对大臣:缓'说:"赵国东有齐国,北有燕国;西有秦国,三面临敌,若不奋发图强,终会被灭。列国纷纷变法图强,我想从移风易俗开始。你看中原衣冠长袍大褂,干活打仗多有不便,不如胡人短衣窄袖,我欲改革。楼缓极力赞成。

第二天武灵王着一身胡服上朝,满朝文武大吃一惊。

武灵王又找大臣肥义相商,肥义说:"大王所为,有利国家,他人非议,不听就是。"可是朝中阻力最大的是武灵王的叔叔公子成,这人年高望重,坚决不同意改革服装,这几日闹情绪装病,朝也不上。

武灵王得知亲自登门。公子成正在后花园池塘钓鱼,见武王到来,忙起身相迎,苍促中踏住衣服前摆,一迈步跌倒在地。大王上前扶起,说:"若穿胡服,绝不有此一跌。"说罢将带来的胡服让公子成换上,让他走两步,果然行动自如,起坐方便,两人哈哈大笑。

第二天,公子成着胡服上朝,众又大惊。

自此,满朝胡服,蔚然成风。武灵王又引进骑射,整军尚武,仰手接飞猱,府身散马蹄,赵国由此强大。

公元前3O6年,赵军打败中山国,收复侵占之地。公元前297年收复林胡,楼烦失地,遂成强国。

赵武灵王胡服骑射在历史上写下浓墨重彩的一笔。

一代雄主赵武灵王为什么沦落到掏鸟窝、捉老鼠最终还被饿死

想必大家都非常羡慕皇帝,也曾无数次的梦想自己当了皇帝,身边那么多的美女,爽呆了,其实皇帝是个非常危险的职业,据不完全统计从轩辕黄帝到溥仪,中国出了559个皇帝,在这些称王称霸的人中,有三分之一死于非命,无论是与后宫佳丽们昼夜床震累死在龙踏上,还是从帝王之尊到被绞死、饿死、囚死,其实都是自作孽的制度使然。一代雄主赵武灵王却被活活饿死。

帝王富有四海,普天之下莫非王土,率土之滨莫非王臣,要什么有什么,怎么会被饿死呢?赵武灵王赵雍生于公元前340年,死于前295年,战国时期赵国的君主,他是著名的政治家、改革家,一生颇具传奇色彩,他所实行的胡服骑射改革使得赵国逐渐强大起来。

当时的汉人服饰普遍是宽衣大袖,作战效率很低,赵雍要求全国老百姓穿胡人的衣服,练习骑马射箭,这样大大的提高了赵国军队的作战能力,赵雍率领这支虎狼之师灭掉了中山国,为赵国开拓了疆土,已经成为了北方第一霸主。

赵雍并没有因此而松手,他要干更大的事,就是南下攻打秦国来增强自己的疆域,他将王位交给自己十一岁的小儿子赵何,让有丰富经验的老臣肥义为相国,他自己则从繁琐的政务中解脱出来,把全部的心思和精力都投入到训练军队、攻打秦国上。

赵雍正值盛年主动退位,自称为主父,易名化妆深入秦国刺探军情,为进攻秦国做准备,就是这样的一位雄才大略的君主却被活活饿死在深宫之中,这到底是怎么回事呢?

赵武灵王的原配王后韩氏,生了个儿子赵章,是嫡长子,于是赵雍宣布赵章为太子,就在太子赵章十五岁那年,又娶了个美女吴孟姚做小老婆,这位吴小姐长得是风姿绰约、仪态万方,赵雍很是宠爱她,并给她起了个“吴娃”的呢称,第二年吴梦姚生了个儿子赵何,恰好这时候正宫娘娘韩夫人一命归天了,于是吴梦姚被封为王后,吴王后提出要立自己的儿子为太子,赵雍是爱屋及乌,满口答应,就撤销了长子赵章的太子封号,宣布还是小娃娃的赵何为太子,并于公元前299年传位给太子赵何,赵何就是历史上的赵惠文王,赵雍做起了太上王,自称主父。

一次主父赵雍看到小儿子赵惠文王赵何接见群臣时,身为哥哥的赵章面北称臣给弟弟下跪叩头,心中很是过意不去,于是想把赵国一分为二,封赵章为代王,但是相国肥义激烈反对,没有办法分王不成。

赵章得到消息后更增加了对弟弟赵何及相国肥义一伙的憎恨,一场血雨腥风的宫廷政变在所难免。

转眼间时间来到了公元前295年,忙碌了一阵子的赵雍决定带领全体皇族和大臣们前往都城邯郸西北60多公里的沙丘去度假,这个沙丘就是现在的河北平乡,商纣王在那里建了一座高台和两座行宫,赵雍和赵何各住一个行宫,两个行宫相距三公里左右,被废黜的前任太子赵章将行营设在两行宫之间,当晚在真正的行营中,赵章和他的智囊田不礼正在密谋,他们决定抓住这个天赐良机实施他们的叛乱计划,田不礼的计划是假传太上王赵雍的命令,声称有紧急事故召唤赵何晋见,赵何必然要经过赵章营地,他们就在营地附近设伏兵截杀赵何,只要赵何一死,赵章就能顺理成章夺取王位,这个计划非常完美。

于是一个假传太上王的特使前往惠文王赵何的行宫通报说,太上王忽然得了疾病,要面见大王,请大王火速前往,少年国王没有多想就准备起身前往主父宫中看望,相国肥义却把他给拦住了,肥义对这件事情有点疑惑,认为主父赵雍身体一向健康,怎么恰恰在深夜就生病了呢,他就让赵何待在宫中,自己前去看望,如果这个事情属实,大王再去看望也不迟,相国肥义又嘱咐禁卫军加强戒备,紧闭宫门。

忠心耿耿的相国肥义和他所带的护卫不出所料的被赵章的伏兵全部歼灭,等清理战场时却没有发现赵何,田不礼对赵章说消息已经走漏了,现在形势非常危及,我们现在唯一的生路就是快速进攻赵何的宫殿,只要攻下宫殿,杀死赵何,我们还能成功。

但是现在赵何已经有了准备,禁卫军誓死守卫王宫,赵章是久攻不下,正在惠文王赵何万分危急的时候,救兵杀到了,原来赵雍的叔父赵成和大将李兑坐镇邯郸,唯恐废太子赵章有什么不法举动,于是就各率一支军队赶来沙丘护驾,想不到来的正是时候,正好赶上恶战,赵章的军队被杀得大败四处逃窜,这时赵章也慌了手脚,不知怎么办了,田不礼让赵章赶快去投奔主父赵雍苦苦哀求他,他能保护你,于是赵章就找赵雍去了;

李兑斩杀了田不礼后没有找到赵章,他判断赵章别无他路可逃,只能去投奔太上王赵雍,于是就把赵雍的行宫团团围住,砸开宫门进宫搜查,赵章被搜出来杀掉,又把宫中其他人都轰了出去,只让赵雍一个人留在宫里。

一代英雄赵雍此生第一次遇到无法克服的困难,没有人来帮助他,当他想出宫的时候,宫门已被反锁,过了几天后,宫中的粮食都吃尽了,赵雍开始挨饿,在饥饿难忍下,他爬上宫墙向外哀嚎。

据史书记载:主父欲出不得,又不得食,探爵彀而食之三月餘而饿死沙丘宫。

赵雍要求赵成、李兑能放过他,但他俩害怕赵雍今后对他们进行报复,他们为了保全自己,仍然无动于衷,最后赵雍饿得实在没办法,就爬上树找鸟蛋来充饥,又坚持了一个月,终于饿死在空无一人的宫殿之中。一代英雄如此长逝实为可惜。

李兑之流直到三个月之后才打开宫门,可怜太上王赵雍身上的肌肉已被蚂蚁和老鼠啃得只剩下一具枯骨,赵惠文王赵何将他安葬在代郡,就是今天的河北蔚县西南五十公里的地方,现在山西灵丘因赵雍的陵墓而得名。

至于说赵何为何不救自己的生父,有许多说法,其一说赵成和李兑势力太大,赵何年岁小,不是他们的对手;其二说赵何不知父亲赵雍被关,这有点说不过去,两三个月都不知道怎么可能;其三说赵何是被权力迷了心窍,所以才不去救。

娇妻爱儿,彪炳的勋业对于赵雍来说不过是一场幻梦,面对王权的诱惑,父子情深、兄弟情义全被抛到脑后,心中剩下的就只有杀戮了。

清军入关剃发易服,但为什么不逼迫汉族学习满语

满清进入中国后,一再总结蒙元失败的教训,以防止自己被汉化,落得跟元朝一样不到百年就完蛋的下场。所以在入关后立刻实行剃发易服的野蛮政策,要求汉人满族化,因此引发了全国大反抗,著名的有扬州十日,嘉定三屠,江阴八十一日等,制造了多次血腥大屠杀。而这只是刚刚强制推行剃发易服的后果,就遇到了这么大的阻力。在这种情况下,满清还敢强迫汉人学习满语吗?

首先,满族人的发型和衣服在汉人看来是相当丑陋的,由于满族人长期从事打猎活动,男人就梳个大辫子,放在脑后,前额光头头的,在打猎时候,这样的头发可利于射箭,追赶猎物等。

其次,满族历史十分短暂,由于本身就是游牧民族,还处于原始社会,当年令汉人头疼的匈奴都没有创造出自己的语言,更何况才刚刚从通古斯来到白山黑水之间的满族人,因此他们一直就没有自己的民族语言。这个问题到了努尔哈赤统一女真各部后,才创造了自己的语言--满族话。但是毛病很多,说起来十分的不成熟,还不利于人们之间互相交流。这也是不具备大规模推广的客观因素,也是主因。

再次,光强行推行剃发易服就遭遇到了汉人集体誓死抵抗,江南地区更是势同水火,仅仅在江阴一个县城就损失了10万多士兵,王爷都死了三位。如果变成推行满语的话,那等于彻底要灭亡汉族,引发的反抗势必更加猛烈,可能会让刚刚打下的江山岌岌可危,所以,满清高层考虑到这一点就没有强制推行。

最后,汉族文化语言底蕴十分深厚,当年的蒙元都基本上被汉化了。满清基本上没有什么历史和文化,就连当时灭亡北宋的金国,都全盘接受了汉族语言文化,何况可怜的满清。

而且满清在治理天下的时候,需要以汉治汉,因为这么大的地盘需要很多地方官员,满清才多少官员,要想维护好江山社稷,必须用到汉人,否则只知道骑马射箭的满族人只会将偌大的中国变成放牧场,这是无法想象的后果。所以从康熙,雍正,乾隆三代起,就不断学习汉族文化,这一学习就停不下来了。到了乾隆时期基本上满族人都只说汉语了。

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历史典故 赵武灵王胡服骑射37

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