今天给各位分享正月初七“人日节”，这天有什么禁忌为什么要吃“长面”的知识，其中也会对为什么我不建议润新加坡进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！

本文目录

1. 九十年代以前的苏州嘉兴和今天有什么不一样
2. 马云回来了，为什么会如此轰动
3. 正月初七“人日节”，这天有什么禁忌为什么要吃“长面”
4. 苏州为什么没有都市感

九十年代以前的苏州嘉兴和今天有什么不一样

苏州面积8488.42平方公里

人口1062.57万（2016年常住）

嘉兴面积4275.05平方公里

人口465.6万人（2017年常住人口）

无论是面积，还是人口，这二个地级市有可比性吗？何况苏州是国家重点政策照顾，资金投入重点城市。苏州有那么多国企，央企，高校，嘉兴有吗？仅有的也全是地方自己办的。但论累计上缴中央财税，嘉兴在全国地级市中那个比得了？这种几千年的尴尬只到这二三年才有所转变。

隋朝开凿江南河，即杭州经嘉兴到镇江的大运河，给嘉兴带来灌溉舟楫之利。唐玄宗天宝十年（751）析嘉兴县东境及海盐、昆山等县部分辖地置华亭县。唐代嘉兴屯田27处，“浙西三屯，嘉禾为大”，嘉兴已成为中国东南重要产粮区，有“嘉禾一穰，江淮为之康；嘉禾一歉，江淮为之俭”的说法。

元世祖至元十三年（1276）改嘉兴军为嘉兴府安抚司，旋升为嘉兴路总管府。宋元时，嘉兴经济较发达，被称为“百工技艺与苏杭等”，“生齿蕃而货财阜，为浙西最”。当时同属浙西的苏州经济贡献排的第几了?

宋元明清，四朝，近800年，嘉兴一直以来是中国的经济中心。特别在南宋被视为龙兴之地（落帆亭是宋孝宗赵昚的出生地，随后，赵宋宗室把嘉兴视为龙兴之地）。到了元代，虽然战乱后，但是由于嘉兴产业优势，迅速重新发展起来。金庸笔下很多故事就是讲宋末元初的嘉兴故事。

到了明代，嘉兴是中书省直管府，中书省相当于现在的国务院。也就是当时嘉兴是直辖市。嘉兴知府无需向浙江巡抚汇报，可以直接向皇帝汇报。到了清朝，虽然又经过明末清初的大屠杀（从320万杀到只剩下30万上下），具体事件就是发生在南明弘光元年（1645年）闰六月二十六日，嘉兴府被屠杀血流成河，当时江东一大都会变成人间地狱，后来嘉兴接受大量湖州、苏州、绍兴、苏北移民，人口迅速恢复。

太平天国又战乱再次被屠城，290万的嘉兴被杀的不到30万人口。二次惨烈的屠城让嘉兴的繁荣从此慢慢淡化。

现在的嘉兴市本地人也不到四百万，明清时却已经有三百万左右，在那种条件下，要支撑那么多人口，没有相当繁荣昌盛的经济是不可能的。

上海也是明代才从嘉兴划出的，1290年，嘉兴府与华亭县达成协议，华亭县从嘉兴府分离。但是这个时候华亭县仍然需要听从嘉兴知府的指挥。华亭县在1310年正式分离成为松江府。在1290年，嘉兴府与平江（苏州）府东段边界就是苏州河，百度百科嘉兴府有相关介绍。

苏州没有海洋港口的地理缺陷，成了外商不会第一选择的主要原因。帮外企业打打工也成了荣耀？今天的苏州有几个是自己的品牌？新加坡工业圆区的辐射污染超标也是吹牛的资本？

建国后一直定性是上海配套的农业地区的嘉兴，工业严重被制约，区域发展空间小，人多地少，国家无资金投入，更无政策支持。没资源优势但却创造了，中国最大的；皮革城，皮毛基地，被面窗帘基地，毛衫城，小家电市场，坚固件基地，木料加工基地。。。。

“宁做牛首，不做凤尾”的嘉兴人这种理念与开拓精神，是苏南那些靠帮外企打打工就自淫自乐的能比的？当年，就是中央对嘉兴市的政策管的严，大批嘉兴人到吴江盛泽经营丝绸，才有今天盛泽的繁荣。至今浙江老板还是当地市场主要经营者，你问一下当地老年人就知道是怎么回事了。

九十年代以前苏州与嘉兴的生活水平并无太大区别，看看苏州周庄，同里与嘉兴的乌镇，西塘古镇建筑与规模，就不难发现，历史的上的嘉兴比苏北更富裕。

现在，苏州是以外企，央企支撑的经济强市，但农村的人均收入比不如排在第一的嘉兴农民，只要到过这二地农村就能一目了然看出差别了。

而从二个城市规模看苏州人口多，自然远超嘉兴，但苏州城市人均收入多几乎只是数据现象，外企，央企的收入被平均到了百姓家了，一般市民的消费水平没有平均那么夸张。看看苏州城市居民的生活状态，就能证明与兄弟差距只是报道，全民打工的苏州百姓并没那么富裕。

要作对比，要相对而言，中国比经济总量欧洲许多国家大的多，但生活质量，文化素质能比吗？

马云回来了，为什么会如此轰动

马云这次回归引起了巨大的反响，连股价也波动不少，可见马云永远都离不开一个“云”字，他出现的地方总是“马上见云”，与他本人的名字非常相符，真的不愧为一代“商业太极宗师”！这次马云回来后，传闻非常多，有说他准备在农业上狠下功夫，成为中国农业的“阿里巴巴”。也有说他在Al行业内大显身手！

在谈到人与Al技术相处时？马云认为：我们要用AI去解决问题，而不是被Al所控制，虽然人的体力、脑力比不过机器，但机器只有“芯”，而人有“心”。他说，工业时代是知识驱动，知识的竞争；数字时代是智慧的驱动，是创造力和想象力的竞争，是领导力、担当力责任的竞争，是独立思考的竞争。

显然这次马云回国发出了一个强烈的信号，就是中国在未来十年中会是营商环境最好的十年，也是普通人奋斗向上最好的十年。马云现身背后还释放了两个信号：一是阿里想要在现有业务上求变，二是要在科技领域里深耕。马云这次回来心境也发生了一些变化。他悟出了放下贪嗔痴的时候，留下的就只有一份责任。期待马云同志为中国科技事业再做贡献！

正月初七“人日节”，这天有什么禁忌为什么要吃“长面”

导语：正月初七为“人日”，吃2样，忌3事，祈福纳吉保平安

正月初七为人类的诞辰日，俗称“人日“，这是一个尊重人的节日，也是一个祈福纳吉的好日子，这天有很多习俗和禁忌，其目的就是“祈福纳吉保平安”。

女娲是一个人身龙尾的女神，自从盘古开天辟地以来就游历在天地间。有一天女娲行走在茫茫原野上，看到周围的景象，感到非常的孤独，她觉得应该添点东西进去，让世界变得蓬勃起来。这样世界上不仅有花花草草，而且还有野兽成群、飞鸟成帮的现象，世界也就变得生机勃勃。

女娲创造万物生灵的时候，先创造了六畜，后造的人。于正月初一创造出鸡，初二创造狗，初三创造猪，初四创造羊，初五创造牛，到了初七这一天，女娲用黄土和水仿造自己的样子创造了人，因此正月初七称为“人日”。

大地上有了人类后，但是女娲并没有赋予人类无穷的生命，人是要死亡的，如果死亡了一批又造一批未免太麻烦了。为了使人类绵延不绝，女娲为人类建立了婚姻制度，让男女相互配合，生儿育女，使人类一直生活至今。

“人日”作为春节期间的重要节日，从汉朝开始就已经被重视，在我国至少有2000年以上的历史。

一、吃长面

人日的下午，一般都要吃长面，也叫拉魂面。古人讲食面条用意为“栓腿”，寓意就是缠住岁月，有长寿的意思，人日吃“长面”表示长命百岁。如今老人过生日都有吃“长面”的习俗，表示寿比南山。

吃“长面”可是有讲究的，面要求又长又薄，“薄”表示“瘦”的意思，而“瘦”和“寿”是同音，吃又长又薄的面寓意着：“身体健康、长命百岁”。正月初七这天，全家老少可别忘了吃“长面”哦！

长面也叫“拉魂面”，过年期间人们吃喝玩乐，到了正月初七就意味着要把心收回来了，该工作的就认真工作，心不要野。对于农民来说，吃了“拉魂面”也要把心收回来，意味着要准备春耕生产了。

二、吃七宝羹

从正月初一到初七，女娲先创造了六畜，后创造了人，因此很多地方有正月初七吃“七宝羹”的习俗。

所谓的“七宝羹”就是由7种菜做成的羹，每个地方所用的食材都不一样，如在潮汕地区，人们用芹菜、荠菜、春菜、芥兰、韭菜、厚瓣菜、蒜来做七宝羹，有的地区会家上肉，可以根据个人口味来挑选食材。

老祖宗认为，正月初七吃“七宝羹”，可以祛除邪气、医治百病；学子吃了七宝羹，逢考必过，金榜题名。

一、忌出远门

“人日”这天是忌出远门的，外出求学、外出工作、外出做生意等一般都要过了人日节才能远走他乡，这样寓意着“平平安安、顺顺利利”。

二、忌教训孩子

古人将“人民安”作为“人日”的核心思想，因此人日这天要本着“人为尊”的准则，人日要尊敬每一个人，这天如果家里的小孩犯错了，作为父母的在这一天是不能打骂孩子的。在古代，在正月初七这天连官府都不能处决犯人。

三、忌吵架

在“人日”这天要互相尊重，这一天忌讳吵架、骂人，习俗认为这一天吵架、骂人会带来凶祸，这天吵架会衰败一年。互相尊重也是为自己“祈福”的表现。

在有的地方还有正月初七忌请医生的说法，认为这一天看病，就预示着降下来的一年就会多病多灾，但我认为这有点迷信了，有病不能拖，得早治，如果延误了病情可就不好了。在我国有的地方，这一天还有忌“遇殡葬事”、忌丧家拜年（三年服丧期间）的习俗，认为这样不吉，会带来祸端，这充分反映了“一方水土养一方人”，我国地域辽阔，每个地方的习俗都有所不同，百无禁忌，只要我们不放在心上就没事。

总结，正月初七是“人日”，这天有很多习俗和禁忌，这反映了我国古代劳动人民祈福纳吉和求平安的意愿。如今这些习俗和禁忌在我们生活中已经被遗忘或者淡化，但是人们追求美好生活的意愿永远不变。

苏州为什么没有都市感

从经济上来说，成都南京武汉西安都不如苏州，但是哪怕是经济比较差的西安都有很强的都市感。我认为原因有以下几点：

建筑的紧凑程度

因为其它大城市发展过程更长，所以建筑群逐渐形成，严丝合缝，没有太大空隙，而苏州缺少这样的底蕴。往往一个大城市，就算不是摩天大楼群（无锡苏州的300+应该并不比别的城市少，最起码比西安多），也很热闹，反观苏州，一个商业中心和另外一个商业中心之间可能存在很大的空挡。这点看经济top15的邻居无锡更为明显。另外，由于苏南发展最快的这几十年，中国流行造又长又高的住宅楼，一片小区＋一个商业中心这种模式，会让建筑显得稀稀拉拉。

工薪阶层比例偏小

一个城市的气质往往是工薪阶层的人造就的，他们的衣食住行和审美情趣决定这里的风格和气质。像苏州无锡这样的城市，老板和打工仔偏多，而夹在中间的工薪阶层的小资偏少。原先在西安上学，感触很深，上一代西安很多数都是工人出身，他们的子女比苏锡的农民子女会更加有情调一些。我刚来无锡的时候，连骑行的人都非常少，而西安头很多年前就骑行就蔚蓝成风了，无锡的蠡湖如果平行移植到西安，对一个曲江池都乐此不疲的西安人必然会让蠡湖边上的人群增加数倍。

苏锡常人更加勤劳

越是勤劳，越不太爱玩，城市就会显得没有味道。苏南人尽管在知乎风评不好，他们小气排外不假，但是显然他们也比其它地方的人更加勤快。日出而作日落而息，很多传统小吃店七点多就打烊很能说明这一点。而一个城市的夜生活不丰富恐怕也很难显得有城市感。当然，现在苏锡常三座城也变得越来越包容，更多的饮食都被接受，晚上吃吃喝喝的人越来越多。但是还有一个问题就是，现在很多消费场所都集中在一个综合体之内，单看综合体的人气，苏州无锡并不落后其它大城市很多，但是他们缺少街边的美食，人气和文化。

城市的味道，总得来说，源自于经济，但是需要几代人的迭代，逐渐积累，苏州无锡的城市味道差是不争的事实，但是相信再灵活一段时间，会逐渐抹平和其它大城市的差距。

OK，关于正月初七“人日节”，这天有什么禁忌为什么要吃“长面”和为什么我不建议润新加坡的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。