练字为什么有人说不能从隶书开始(练书法为什么先练隶书)

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大家好,今天小编来为大家解答以下的问题,关于练字为什么有人说不能从隶书开始,隶书必须学的冷知识这个很多人还不知道,现在让我们一起来看看吧!

本文目录

  1. 为什么说隶书是汉代的主导书体,体现在哪里
  2. 如何把隶书写出自己的个性呢
  3. 练字为什么有人说不能从隶书开始
  4. 隶书有“天下第一碑”吗如果有你心中的是哪个

为什么说隶书是汉代的主导书体,体现在哪里

谢谢悟空官方邀请!说隶书是汉代的主导书体,主要体现在汉代把隶书当作官方文字使用了,一个朝代有这么大的动作,还不能说明问题吗?

隶书,在东汉时已达到顶峰,至今无人超越。

小篆是秦朝的官方文字。

隶书是汉代的官方文字。

据了解,已出土的汉碑有200多种。已出土的200多种汉碑中,可谓是“五彩缤纷”,风格各异,而且碑碑都是汉隶精品!这个也可以说明隶书是汉代的主导书体的体现了吧?

汉代倒是出现了一个写草书的草圣张艺,一个行书创造者刘德升,而且他们的草书和行书写的都很好看都很耐看,且后人无超越者。遗憾的是,草书和行书不是汉代的官方书体,起不了主导作用。

以上个人观点,一家之言,仅供参考。如果各位网友对此有不同看法,欢迎留言和评论!

如何把隶书写出自己的个性呢

谢谢邀请!

关于如何把隶书写出自己的个性问题,这要看自己的悟性和功力了。时下,有不少书家正在被这个问题所困惑,有的书者甚至一辈子也彰显不出自己的个性。

下图为隶书大家张继老师的作品:

据了解,在当下的书法家里面,只有张继和毛国典的个性最鲜明,道内人一看,就知道是谁的作品。另外,刘文华和言恭达两位老师的隶书作品,个性也比较突出,但是这两位老师的作品,不仔细看落款,还真不易辨别出来。

下图为隶书大家刘文华老师的作品:

要想把隶书写出自己的个性,必须选一帖专工之,当你把帖子里字临到七分像时,再加上三分自己的东西就可以了。当然,这需要一个较长的过程,甚至需要一个书者付出一生的追求和努力才能做到。

下图为隶书大家言恭达老师的作品:

下图为隶书大家刘文华老师的作品:

下图为隶书大家毛国典老师的作品:

以上几位隶书大家的书法作品,都有自己的个性。他们为了个性风格的追求,都是付出了极大的努力的!

练字为什么有人说不能从隶书开始

练书法从隶书开始是可行的!

历史上,二王及二王以前的大家都是从隶书走过来的,所以,从隶书开始练书法不但可行,或许还是一条通天的路也不好说。

但是,学习隶书有其明显的缺欠,那就是横平竖直!所以,对于学习隶书者,个人建议不可学习过长的时间。因为一但隶书的横竖写死手,再转其他的书体很难,很难!

我之所以这样说,是因为我曾少年时迷恋过隶书,也曾在隶书中迷失了,写死手过!我知道那段转变的痛苦折磨。实话告知大家,我经历了近三十才把横平竖直的刻板字体改过来,真的是不堪回首!

以前,我曾反对过学习书法从隶书学起,现在我不反对了,我觉得从隶书学书法还是可行的,只是,从隶书转学楷书需要及时,不能拖延,否则将我后患。

隶书有“天下第一碑”吗如果有你心中的是哪个

谢谢“千千千里马”之邀!

“隶书有‘天下第一碑’吗?如果有你心中的是哪个?”这个问题有点意思,也勾起了我的好奇心。我学习隶书也有年头了,恕我孤陋寡闻、才疏学浅,知道有“天下第一行书”之说,还真不知道有“天下第一隶书”之公认之评。据我所知,隶书在历史上出现过两座高峰,一是出现在汉代,一是出现在清代。

汉代的隶书可谓是星空灿烂,美不胜收!其中《乙瑛碑》、《礼器碑》、《张迁碑》、《淮源庙碑》、《鲜于璜碑》、《陠阁颂》、《石门颂》和《西狭颂》等都是汉隶中的耀眼明珠,都有资格当选为“天下第一隶书”。汉隶中名品众多,却风格各异,精彩纷呈,各擅其美,因此“燕瘦环肥”各有所爱,各人有各人眼中的"天下第一隶书"

而清代的隶书也是名家辈出,邓石如、吴让之、伊秉绶等众多名家的隶书亦可圈可点。

如果隶书有“天下第一碑”的话,我认为非汉隶《石门颂》莫属。《石门颂》属摩崖刻石,结体宽博而极富变化,用笔圆劲醇厚,有篆籀之气,通篇飘飘欲仙,一派天趣,素有"隶中草书"之称,是汉隶中的扛鼎之作,对后世影响深远。当代著名女书法家萧娴的石门颂就写得很有特色,请看她临的石门颂及著名书法家高二适先生在其临本后所作的跋文:

以下是汉隶《石门颂》局部:

以上只是个人的一孔之见,欢迎朋友们各抒己见在评论栏评论!

好了,关于练字为什么有人说不能从隶书开始和隶书必须学的冷知识的问题到这里结束啦,希望可以解决您的问题哈!

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