大家好,今天小编来为大家解答以下的问题，关于什么是孝，为什么要孝，为什么要养亲这个很多人还不知道，现在让我们一起来看看吧！
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什么是孝，为什么要孝
父爱如山，深沉稳重；母爱如水，温柔细腻。父母给了我们生命，没有父母，我们就无法降临到这个美丽的世界。孝没有你想象的那么难，如果你经历了母亲十月怀胎一朝分娩的痛苦；如果你知道了父亲为了维持这个平凡的家而在外拼命挣钱的辛苦；如果你看到父母为你操心而白了头发。那么你一定会感恩父母为你做的一切，你也一定会尽心尽力的孝顺他们。
孝其实没有那么难，但也不是说说那么简单。现在的我们不需要想着以后挣多少钱来让父母幸福，最让父母幸福的就是你能够在百忙之中抽出时间陪伴着他们。孝其实就在一瞬间。当你为父母洗脚的一瞬间；当你替母亲刷碗的一瞬间；当你给父母洗衣服的一瞬间。他们一定会感到欣慰，欣慰他们有一个这么孝顺的孩子。
刘备关羽张飞又没有感情基础，为什么突然间就比亲兄弟还亲
看了《三国演义》的人都知道，罗贯中让刘关张在特定的场合拜把成了兄弟。当时是个什么情况呢？除了张飞不是流浪街头外，刘备，关羽都是走投无路的人。为什么这样说呢？
刘备的草鞋卖得出去吗？刘备从小卖草鞋，到四十几了，也没有发家致富，依旧卖草鞋买米回家养亲，说不定刘备也厌烦了，想出去打工挣钱了。但是，他没有机会呀，一是大环境不好，没有向刘备提供机会，二是刘备有亲要养，有点土地把人缠着，走不了。
关羽呢，杀了人，就是朝廷的通缉犯了，就差没有逮住，所以，他四出流浪，没有个定居的地儿。刘备与关羽的处境，如果不是天下大乱，他们的生活就激不起一点浪花，死水微澜，丝毫没有一点起色。
只有张飞，他有点资产，卖肉的，有余粮就说话粗。在街头巷尾称霸王，当个黑社会也是有的。
张飞听到刘备叹气，一言不合就开吼，叹什么气，国家有难，没有饭吃，当兵也是一条出路不是？
刘备看了张飞一眼，你黑老粗站着说话腰杆不疼，看你油光水滑，营养快上供得住，你敢替国家出力吗？敢去当兵吗？
张飞也是活在小地方的人，世界那么大，也想出去走走。再说，家室还没有，落得一身轻。他听刘备说话不一般，想他也是个英雄人物。几句话下来，就到路边店喝酒，切了三斤牛肉之类。
喝到高兴处，对时局发表了各自的意见，对水深火热的劳动人民深表同情，对朝廷出了奸臣拍打桌子。把旁边的一个红脸大汉惊动了。红脸大汉说，切三斤牛肉，打一壶酒，吃了去投军。
张飞喝了酒，胆子格外大，又是自己纵横捭阖的地面，所以，就过去问红脸大汉，为什么投军？
红脸大汉说，国家不太平，有事情了。《春秋》不亦云乎，“国家兴亡，匹夫有责”，此时不出力，上替国家分忧，下为自己建功立业，还等到什么时候？你别麻烦我，去迟了，就报不上名了。
刘备和张飞被大汉说得一愣一愣地。立刻就觉得自己活了几十年是白活了，原来人生的意义在这里。
刘备说，你们都是好汉，有力气，那我们三个一起投军吧!
刘备，关羽，张飞，他们突然找到了人生的共同点，原来他们都有报国从戎，为国效命的兴奋点。有了这些希望，他们实在比亲兄弟还觉得亲密十倍。
于是，他们就去投军。一起喝酒喝了个痛快。为了共同的理想，为了上报国家，下报民众，最后对得起自己。他们对着天地发誓，要生一起生，要死一起死，如果违背此誓言，以桃树为证，天诛地灭。
于是，刘备是大哥，关羽是二哥，张飞是老三。
张飞把家资产拿了出来，但是，还是不够。由此可见张飞平日里的生活也很狼狈的。刘备，关羽自然不说了，有顿饭吃就不错了。
如果说刘备没有点能力的话，那就错了。
刘备是中山靖王刘胜之后，贵胄出身，虽然沦落草野，但是血气方刚，年轻时也有朋友。在商界就有中山大商人苏双和张世平。他们听说刘备兄弟要扑国难，奋不顾身的奔扑前线，就资助了他们许多物资。
“二客大喜，愿将良马五十匹相送，又赠金银五百两，镔铁一千斤”《三国演义》第一回
刘备有了这样的能耐，又碰上了这样的机会，还有乡中勇士三百人跟随，关羽张飞对刘备的能力佩服得五体投地。
三兄弟就用这些镔铁各自打造了称心如意的武器。
刘备的双股剑，关羽的冷艳锯，张飞的点钢矛，开始闯天下。兄弟三个的生死相依，紧密相守就开始了。
省亲由来
省亲,主要指归家探望父母,有时也指拜觐其他尊亲,又称作“归省”、“归宁”、“觐省”、“拜觐”等。早在周代就有出嫁女子回家看望父母的“归宁”礼仪,更广泛的省亲礼俗自汉代开始兴起,汉代重视人伦亲情的培养,称颂孝子的养亲、省亲、丁忧、省墓等行孝行为;统治者在“以孝治天下”的政策下,倡导“以孝事亲”、“以忠事君”、“移孝于忠”的伦理道德。
汉代以来,儒家孝文化影响下的省亲,不但是个人行孝的家庭伦理行为,更是稳定国家政治秩序的社会伦理行为。
子欲孝而亲不待的待是什么意思
“子欲养而亲不待”中的“待”是等待的意思。
一、原文：
孔子行，闻哭声甚悲。
曰：“驱！驱！前有贤者。”至则皋鱼也。被褐拥镰，哭于道旁。孔子辟车与之言曰：“子非有丧，何哭之悲也？”
皋鱼曰：“吾失之三矣：少而学，游诸侯，以后吾亲，失之一也；高尚吾志，间吾事君，失之二也；与友厚而小绝之，失之三也！树欲静而风不止，子欲养而亲不待也。往而不可追者，年也；去而不可得见者，亲也。吾请从此辞矣！”立槁而死。
孔子曰：“弟子诫之，足以识矣。”于是门人辞归而养亲者十有三人。
二、译文：
孔子出行，听到有人哭的十分悲伤。孔子说：“快，快，前面有贤人。”走近一看是皋鱼。身披粗布抱着镰刀，在道旁哭泣。孔子下车对皋鱼说：“先生家是不是有丧事？为什么哭得如此悲伤？”
皋鱼回答说：“我有三个过失：年少时出去求学，周游诸侯国，没有照顾到亲人，这是过失之一；自视清高，不愿为君主效力，没有成就，这是过失之二；朋友交情深厚，可很早就断绝了联系，这是过失之三。树想静下来可风却不停吹动它，子女想要好好孝敬的时候老人却已经不在了！过去了不能追回的，是岁月；逝去后想见而见不到的，是亲人。就让我从此离别人世吧。”说完就辞世了。
孔子对弟子们说：“大家要引以为戒，这件事足以让我们明白其中的道理！”于是，有许多弟子辞行回家赡养双亲。
关于什么是孝，为什么要孝的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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