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本文目录

1. 狄仁杰死后为什么发动神龙
2. 李显早就显示无法胜任帝位，为什么狄仁杰等还努力复立其为太子
3. 狄仁杰和张柬之怎么恢复李唐天下
4. 为什么狄仁杰的官位没到一品

狄仁杰死后为什么发动神龙

神龙政变说是狄仁杰安排的，还真是一点不错。因为神龙政变的发起人，太子李显、凤阁侍郎张柬之、鸾台侍郎崔玄暐、左羽林将军敬晖、右羽林将军桓彦范，一多半都是狄仁杰保护、提拔、重用或者推荐的。

我们分别说下：

一、立李显为太子

武则天晚年，一直为立亲儿子李显为太子，还是立亲侄子武承嗣为太子而纠结。一开始，她是倾向于立侄子武承嗣的。

狄仁杰为了李唐的江山社稷，多次劝说武则天，尽早立李显为太子。而狄仁杰之所以这么做，还是希望武则天能够还政于唐让唐朝成为正统。

李显早就显示无法胜任帝位，为什么狄仁杰等还努力复立其为太子

从李显两次为帝的作为来看，他确实不是一名合格的皇帝。狄仁杰之所以坚持复立李显，原因有四，一是狄仁杰来说他只有李显和李旦两个备选；二是李显毕竟是嫡长子，顺位靠前；三是李旦坚决辞任太子；四是武则天的态度，似乎也更偏向于李显。

一、狄仁杰首要目标是恢复李唐，李显是当然的候选人

狄仁杰毫不隐瞒自己的政治主张，他一直是恢复李唐的重要骨干，他多次力劝武则天复立李氏，还曾经因此惹怒女皇：

“会后欲以武三思为太子，以问宰相，众莫敢对。仁杰曰：‘臣观天人未厌唐德。今欲继统，非庐陵王莫可。’后怒，罢议。”

对狄仁杰来说，太子姓李最重要，至于具体是谁在其次。武则天当时在世的儿子，只有李显和李旦二人，只要恢复李唐，李显就是必然的候选人之一。

狄仁杰有没有对李显和李旦，谁优谁劣做出过评估呢？肯定会有，但是绝不是首要任务，俩人无论谁胜出，都是完胜。

二、李显和李旦经历相同，相对于李旦，李显有优势

李显和李旦先后登基为帝，李显被废，李旦被迫禅位，哥俩经历相似，都曾经坐过龙椅，又都拜服在老妈脚下。二次作为皇嗣候选人，看起来半斤对八两。

不过，李显相对来说稍有优势。首先他是嫡长子，古代皇位继承有严格的法统，嫡长子是第一候选人。其次，李显的遭遇比李旦更坎坷，他被废黜后，贬为庐陵王，期间多次遭遇死亡威胁，更容易赢得同情分。最后李显远离政治中心，不容易卷入是是非非。

以上三条决定了李显复位后，政治上更具合法性，未来朝政也相对更容易捋顺。

三、李旦个人有厌弃政治的倾向，他坚持让出太子之位

更关键的是李旦本人的态度。

历经二十余年的风风雨雨，李旦的政治热情锐减。同时，多年来养成的小心谨慎，让他不愿意再冒政治风险，所以，“佛系”派李旦，坚决辞去太子之位，将储君让给哥哥李显：

“皇嗣固请逊位于庐陵王，太后许之。”

即便狄仁杰心系李旦，恐怕也无法让李旦回心转意。皇嗣是哥俩中的哪一位，本来就不是重心，狄仁杰更不可能插脚，把简单的事复杂化。

可以说，李旦主动退出皇嗣候选人，为李唐顺利复位做出了大贡献。

四、武则天的态度，似乎也更倾向于李显

作为皇嗣人选拍板人，武则天的态度很重要，尽管史书没有明确说，武则天更倾向于李显，但是细节表明，李显就是她心目中的第一人选：

“太后由是无立承嗣、三思之意。三月，己巳，托言庐陵王有疾，遣职方员外郎瑕丘徐彦伯召庐陵王及其妃、诸子诣行在疗疾。戊子，庐陵王至神都。”

武承嗣和武三思被淘汰出局后，武则天以李显有病为由，派人将李显全家接到洛阳。这个举动表明，李显才是武则天心目中的未来天子，否则的话，她绝不会在皇嗣未定的情况下，将李显这个焦点人物接到洛阳来。

综上所说，李显尽管能力确实不足，但是已经无关紧要，李显个人的优势，李旦和武则天的态度倾向性，决定了李显的上位。狄仁杰赞同李显，并不能说明他更倾心于李显，而是在当时的环境下顺水推舟而已，无论李显还是李旦，对狄仁杰来说，都算是达成了他个人的最大心愿。

狄仁杰和张柬之怎么恢复李唐天下

狄仁杰恢复李唐的方法是为武则天稳定局面，培养忠于李唐的门生，张柬之、姚崇等就是狄仁杰引荐的；然后，劝武则天立儿子李显为太子儿不是武三思，让武周平稳过度李唐。

张柬之则在武则天晚年时，和敬辉等人打动神龙政变，逼迫武则天传位给太子李显。

为什么狄仁杰的官位没到一品

狄仁杰是唐代武周时期的政治家。他一生为官，两次官至宰相，却终身清廉，他为民请命，剿匪除恶，惩治腐败，铲除贪官，最重要的是辅助武则天建立起盛唐大业。作为武则天时代最为倚重的人物，狄仁杰却并不是一品官员。

其实，狄仁杰，两次拜相，一次是担任地官侍郎、同平章事，一次是担任鸾台侍郎、同平章事，说起来都是三品官职。唐代官阶分为九品，分有职官、勋官与爵官，职官是实际官职，代表手中掌握多大的行政权利。如尚书令、尚书、中书令、侍中等；爵官则表示地位比如亲王、郡王、国公、县公等；勋官则用来表彰军功或用来封有功人员的后人，如上柱国、柱国、开府仪同三司等。

唐代的官、阶、爵、勋等官非常复杂，一共有三十级之多，像三师与三公（太师、太傅、太保与太尉、司空、司徒）基本属于荣誉称号一类的东西。

唐代正二品的官位在武则天时代前，只有尚书令，因唐太宗李世民在当皇帝之前当过尚书令，他是从尚书令的位置上当了皇帝，所以后来的臣子谁也不敢担当这个官职。据大将郭子仪曾被授予这个官职，也没敢接受，所以尚书令这个官有官名而无官职。

唐代是三省六部制，三省中的其他两省是门下省与中书省。中书省的长官是中书令（武后时改为凤台，长官为内史），门下省长官为侍中（武后时改为鸾阁），中书省负责起草诏令，门下省负责侍从皇帝，因此两省长官与尚书左右仆射在唐初就形成了中央的决策机关，自然成了宰相。

后来，由于皇权的进一步发展，为了加强决策机关的实力，将三省长官之外的官员吸收进决策机关来，就出现了“同中书门下三品平章事”（所以狄仁杰是同凤台鸾阁三品平章事）这个官职。平章事就是平章军国重事，解释起来就是协助皇帝处理军国大事，同中书门下三品就是与中书令和门下侍中一样都是正三品。这个官职在唐以后成了实际的宰相之职。

唐后期尚书省的权利被不断削弱，加上仆射常常被排挤出宰相行列，因此仆射虽然官位尊贵（据史料载，仆射上朝，自宰相以下，皆送之），但逐渐象三师与三公一样，成了虚职。

所以狄仁杰虽然是三品官，但却是宰相，实际上是最大的文官。因此武则天对他充分信任甚至依赖，据记载，狄仁杰去世后，武则天曾废朝三日，认为没了狄仁杰，“朝堂空矣！”后来朝廷每次遇有大事不能决断时，武则天都会感叹：“老天为什么要这么早夺走我的国老。”

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