style="text-indent:2em;">很多朋友对于八仙糖人贡品怎么摆放和死人贡品怎么弄好看不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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以前的农村总会有人去坟上找贡品吃,这样好吗还有人这样做吗
据我所知,以前农村有人去坟上找贡品吃,无非是两种人,一是家里太穷,穷的吃了上顿没有下顿,也就不管三七二十一,什么贡品,什么祭供,能吃饱肚子才是硬道理,二是有种说法,有些小孩从小体弱多病,找大仙看后说是什么仙童仙女私自下凡,必须吃供果好养活,前者是看有什么吃什么,后者只掐供果一点点。
旦凡能吃上饭,有口吃的,断不会上坟地找供品吃,供品是什么?那是活人做给死人享受的,摆在坟前,至于死人吃没吃,谁也不知道,去和死人争饭吃,确实是生活所迫,走投无路了。
过去,坟地里供品大多喂了野狗野猪,只有人饿急了,才和这些动物抢着吃,也顾不上各种忌讳,各式讲究,现在的人有吃有喝,谁还去抢贡品吃,不卫生不说,还落下话柄,让人瞧不起。
时至今日,一直有个疑问缠绕心头,久久不能释怀,那就是小时候家里很穷,平日里粗米菜饭,勉强度日,节假日单凭粮票领取一点大米白面,过年过节做顿米饭包顿饺子,过过嘴瘾,偏偏农历七月十五,阴历十月一日(清明节上坟不拿贡品,修坟压纸钱献花)上坟时家家用不多的白面蒸馒头(贡品),祭奠先人后还要把馒头一瓣两半,美曰其名,一半活人吃,一半死人留,我就纳了闷了,好端端的白面馒头人不吃,糟蹋扔了多可惜。
记得有一年,当地龙王庙会,周围十里八乡的人备足三牲贡品,在海边祭祀。一大早,三胖就跑来找我逛庙会,他拿着一个白面大馒头边吃边走。
三胖家一直很困难,因为兄弟五个,全靠父亲一人出海打鱼为生,母亲还有病,平日里难得吃上白面馒头,象这样拿着馒头公开炫耀还真少见。
一打听,原来一大早三胖发现母亲蒸了一锅馒头,他偷偷数了数竟有十五个,这下可把三胖乐坏了,他认为这多起来的五个无疑是兄弟五人一人一个。
三胖迫不及待拿出一个,就开始吃,吃了一半,被急急赶来的母亲一巴掌打的直愣乎,闹了半天才明白,给死人的贡品馒头是十个,祭祀神仙的贡品馒头是十五个,这下好了,他吃了一个,凑不成数,回家被父亲打了个半死。
八仙糖人贡品怎么摆放
1.将八仙糖人按照大小、形状、颜色等分类,摆放在盘子或托盘上。
2.可以选择一个中央位置,将最大、最高、最具有代表性的八仙糖人放在其中,作为焦点。
3.在中央八仙糖人的周围,依次摆放其他八仙糖人,按照大小、形状、颜色等进行搭配,使整个贡品看起来更加协调。
4.可以在八仙糖人周围摆放一些糖果、干果、花卉等装饰品,增加贡品的美观度。
5.最后,可以在盘子或托盘的边缘铺上一些绿色植物或彩色纸条等,让整个贡品更加生动和丰富。
人死以后家人应该做些什么
人死以后家人应该做些什么?
对老人过世,没经历过是不知道的,我父亲在七十六岁那年去世,他病危的时候,我们全家里人几乎都在床边守望,守了几天,都没断气,因为跟他吊针,所以大家有点松懈了,当时我们都去堂屋里稍坐几秒钟,我一进去看,老爸只有出气了,我忙喊爸爸要走了,大家一进房里老爸就断气了,这叫做为老人送终吧,从此永别了,大家哭成一片,但也唤不醒老爸了,但老爸眼睛还是半睁着,还没闭眼,我说爸爸请您安心走吧,我们会好好地生活,请您不要挂牵我们。我就慢慢地用手给他眼皮拉下,他才闭眼,听说老人不闭眼,是有许多事尙未完成不了,就是我们还有两个弟弟尚未结婚,他经常关心牵挂。,所以我爸死的时候都不瞑目啊。
这时我们马上烧香烧纸,祝福他老人家安心上路,马上跟他洗身,用毛巾泡水拧干稍微在他身麻几下,以表示跟他洗身了,但这水要让我们子女每人偿一下,我们每人用手指伸入盆中潐一下水放到口边一点,表示不忘父母养育之恩,然后跟他穿寿衣,这寿衣是我妈早以备办好了的,只是过去旧时代的长袍,平时我爸很不喜欢,他想穿中山服,但是死了没得法,我们就跟他穿上了,真是有些奇怪,他穿上寿衣之后,他脸上好向露出一点微笑来。
我们马上招集本族人来商量办丧事,请风水先来看日子,几日入棺,几时开亲,几日上山安葬,主管安排人员,去报亲,买菜,杀猪,买白布,买编炮,吹鼓手,写对联,请风水先生看山定向,挖穴,出殡那天,全寨男女老少全部送行到半路才转回来,这叫做人死后送老登山,入土为安吧。也是人死之后,我们家里人应做的事情呀。
三周年上坟准备什么
1.扫墓。把墓地周围收拾干净,也防止烧纸活时发生意外。
2.摆置纸活。选择早上主要是因为怕引起火灾,免得有人干涉,在祭祀程序上我们尽量把烧纸活的时间提前,第一时间烧纸活。纸活基本按阳间的实用模式摆放。楼和金银库都须装上烧纸及元宝、锞子等冥资。
3.上贡品,上香。地域的不同贡品的多少和品种也不同,要求五杯酒,五样菜,五碗饭,三样水果,馒头是特制的大馒头,儿女每人一份(十个)。
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