本文目录

1. 北大教授呼吁恢复土葬，说入土为安是对死者的尊重，你支持吗
2. 可以在有条件的农村恢复土葬吗
3. 火葬已经全面推广几十年，北大教授却建议恢复土葬，这是为何呢
4. 安徽土葬恢复的最新政策

北大教授呼吁恢复土葬，说入土为安是对死者的尊重，你支持吗

不支持，现在的火化就挺好。理由如下，你看看是不是这么回事。

一、占用土地，造成浪费

土葬的话，棺木上方六平米左右的土地就荒废了，不能耕种，不能种草种树。大家都知道，墓葬上的草按习俗是经常清理的，旁边种树可以，但是正上方种树长草不行。只要去过农村墓地就知道，说是不占用耕地，怎么可能，多多少少都会占用一点。算一下，农村土地这么多还可以实现，城市呢？如果真的土葬，城市岂不是一到郊外，满眼墓地，想想都觉得渗人。

二、无地可葬

村里土地都是有主的，每家的墓葬基本都在自家地里。很多搬迁来的或者不是世代居住于此的，想土葬找不到地，这在农村乡镇很严重。如果土葬，那城市里土葬墓地就要买卖，需求那么大，那么死不起的情况的可能更要严重，想想都觉得可怕。

从大自然循环的角度来说，人死土葬落叶归根回馈大自然是顺应自然的，但是随着人越来越多，就需要考虑人与自然的可持续发展，而现在的火花就是可持续发展的结果。

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可以在有条件的农村恢复土葬吗

‘有条件，的农村是指土地多，还是指富裕？我是支持全面恢复土葬，说说我支持的理由。

自古至今，中国的传统丧葬习俗就是土葬，火化也是近几十年的事情，土葬也是一种民俗活动，有许多传统讲究，象我所在的城市实行很严格的火化制度，而有的县因群众反对就没办法实行。我们这里既使火化了棺材同样也要用，只不过是用小点的棺材。

用的棺材长度不能超过一米二，这是政府规定的。火化后骨灰在祠堂里由八仙装入棺材，能把没化的骨头摆成人形最好，然后封棺，封棺用的棺材钉是木钉，钉上系有五彩线，八仙钉的时候孝子跪着，手牵着线喊，父母受疼了，然后用黄纸把棺材缝封严，棺材顶上再放上耕田的犁，还有蒸饭的大饭正，饭正里面放上秆称，这样做是指后代，人丁兴旺，家有余粮，做人象称一样公正，棺材底下的长明灯不能熄火的，灯油用的是纯菜籽油，这天晚上由亲人最后守灵一夜。第二天早上，上山时，孝子以及后代从棺材顶从外往里翻，女儿及后代则从里往外翻，现在这个风俗因棺材太小就取消了。

棺材这么小，抬棺材的八仙肯定是不能用，只能用特制的轿子四个人抬上山，中途休息时，放两条长凳，棺材不能落地，现在的丧葬过程没有以前隆重庄严，而且懂的人越来越少，年轻人跟本不知道怎么做，也不知道这么做有什么说法，土葬这种风俗正在消失。

有人说火化占用土地少，去农村看看，火化占用的土地跟土葬一样多，再说用的土地都是荒山野岭，还有砖家说，长久了不到处都是坟山，问问这些人，你知道你爷爷的爷爷葬在那吗？时间久了，坟墓自然就消失了，火化只是让百姓多一项费用而已。

赞同农村恢复土葬，让传统的丧葬习俗不要消失，这不是迷信，是传统风俗，也是一种文化遗产，希望不要消失。

火葬已经全面推广几十年，北大教授却建议恢复土葬，这是为何呢

随着“死人与活人争夺土地的矛盾加剧”，农村很多地方都在实行殡葬改革，全面推行火葬。而北大教授吴飞提议恢复土葬，称“火葬把人当垃圾处理，少了人情味”。

但是现在很多农村实行火葬是强制执行，把逝者拉到殡仪馆火化后再买个骨灰盒，拿到家再把骨灰盒放到棺材里出殡，还是照样占用耕地，和之前土葬只是多了一到火化流程，其它不变，反而更加浪费钱财。

农村为什么要实行“殡葬改革”？

一、节约土地资源，节约木材

在实行土葬的地区，人们往往会把棺木埋在耕地里或者山上，随着近年来农村攀比现象越来越严重，纯粹的土坟越来越少，越来越多的坟立起了高大的碑，坟墓的面积也越来越大。长此下去，必然会造成土地资源的极大浪费，要知道这些高大的墓碑可以“千年不倒”。

试想如果土葬都用土坟堆（不用水泥、砖头、石头），不立石碑，这样的墓穴不用一百年就自然消失了，不会造成资金浪费，也不会造成土地浪费。

此外，棺木一般都是由上好的木材打造，像一些百年大树都被人砍伐了做棺木，因此土葬在一定程度上消耗了大量的上等木材。

二、减少铺张浪费的靡靡之风

传统土葬过程非常繁杂，讲究“隆丧厚葬”，棺材必重，衣食必多，文绣必繁。很多人为了尽孝道，大肆花钱，土葬铺张浪费的现象比较严重。

三、破除封建迷信

土葬一般都会看风水，人们认为只有选择风水好的地方安葬，逝者才能保佑后代平安、发大财，反之，如果是风水不好的地方就会带来祸端。

此外，古人认为“死者入土是人的必然归宿”，这也是生命的轮回，认为人有灵魂。因此，提倡实行“火葬”，在很大程度上可以破除“封建迷信”。

四、降低瘟疫的传播

不管是古代还是现代，一旦发生重大传染性病害，人们都会把带病的逝者烧毁，这样可以减少病菌的传播，相当是用“高温杀死病毒”。

如果逝者生前患有传染性疾病，当逝者被埋入土壤后，就会使土壤或者水源带病菌，很多病毒或者病菌可以在土壤中休眠上万年。此外，在运转尸体的过程中，也容易把病毒传染给健康的人。因此，实行火葬可以减少瘟疫。

火葬的弊端

一、容易造成亲情的缺失

火葬就犹如把人当垃圾一样烧毁，容易造成亲情的缺失。像以前都是把逝者安葬在附近，而现在安葬在公墓里，对于农村人来说去看望逝去的亲人会非常不方便，长期以往会造成亲情的缺失。

二、会造成空气污染

火化时会产生一氧化碳、二氧化硫、氟化氢等污染物，而且这种污染对于火化场周围的环境是持续性的，这些污染物对人体会造成损害。

三、公墓会永久地占用土地

土墓会随着时间的推移自然消亡，现在的公墓都是用混凝土建造的，公墓里成片的水泥、大理石，上千年也不会消失。

此外，在部分地区要收墓地的费用，而且价格还不便宜，对农民来说是一个负担。

在农村推行火葬的最大阻力就是“人们的思想还没有从根本上改变”

古人讲究“入土为安”，众生必死，死必归土，只有把人死后埋入土中，死者才有归属地，而家属才能心安，可以说这种思想在很多农村人心里已经是“根深蒂固”。

土葬符合很多人的传统观念，即“生命从大地中来，再回大地中去”，土葬犹如“落叶归根”。

农民的思想观念很难在一下子转变过来是很正常的，因此，在推行殡葬改革时一定要做好思想工作，要破除“灵魂不灭”的思想，要贯穿“无神论”的思想。同时要切实的减轻农民的负担，公益性目的要切实的给农民实惠，可以给以一定的补贴。

总之，我认为推行火葬没有错，但是要遵从农民的意愿，最好能让农民自由选择。对于选择实行土葬的，相关部门可以进行登记，土葬必须一切从简，不能用水泥石材，只能用土，用一板木板做碑，供后人祭祀，过了两三代以后一切就又交回给自然了。同时墓穴的尺寸要进行严格规定，不允许超出范围。

不管是土葬还是火葬，都应尊重死者，尊重家属。在葬的过程中多引导，不讲排场，不迷信，不攀比。在葬事上不一刀切，严控占地大小。对于火葬后又二次进行土葬的行为，一定要进行严厉打击。

你支持“火葬”还是“土葬”，欢迎在下方留言！

安徽土葬恢复的最新政策

1、根据我所了解到的情况，安徽省最新的土葬政策规定较为严格，土葬范围进一步受到限制。

2、原因是随着城乡建设的加快和人口增长的压力，土地资源的利用变得越来越重要，为了更好的利用土地资源需要对土葬进行规范化管理，减少用地浪费。

3、因此，安徽省目前的土葬政策规定：禁止在城市、城镇规划区以及旅游景区、文物古迹保护区内设立墓地，以及不允许在非法占用耕地的情况下开辟新墓地等。

对于原有的墓地，各级政府将对其实行分类管理，加强监管力度。

OK，本文到此结束，希望对大家有所帮助。