本文目录

1. 有没有发现如今的丧事简化了
2. 袁老伟大！丧事从简遗愿，殡仪馆不安排接待群众悼念，你怎么看
3. 丧事从简到现在一头龙产业服务，是在进步还是复古排场越大就是孝道越好吗
4. 五十多男性去世了，丧事怎么办

有没有发现如今的丧事简化了

是的，在城市确实是这样的，越来越简单，我觉得这样挺好的，说明了社会在进步，人们的丧葬意识提高了，俗话说“活着不孝，死了乱叫”没有意义，老人在活着的时候我们把老人照顾好了，这才是第一位的。

我妈妈去世我就是没告诉任何人，就是我、我老伴、我儿子、我亲家公、我嫂子以及请的办理白事的先生，一共就六个人。我之所以没有告诉任何人，因为我不想给别人添麻烦，你告诉别人了，人家愿不愿意都得来，所以干脆不告诉。我妈88岁去世也算是喜丧了，自己家人送走就可以了。这样做在城市可以，如果在农村是绝对行不通的。

我的亲家公在今年1月3日，接到他在山东老家的弟弟打来的电话，告诉他84岁的老爹病危了，亲家公一听就马上买了当天的飞机票，当天晚上就回到了老家。

我的亲家公是在17岁时当兵离开了农村老家，复原后就在哈尔滨成家了，2020年10月刚刚退休。这次正好退休了，也有时间了，回家孝敬父母正当时。

他回家伺候老爹半个月，老爹就去世了，他在家里是长子，农村办理丧事可真是太讲究了，披麻戴孝就不用说了，他是老大，一个屯子的老少爷们加上亲里亲戚的，自己家里七大姑八大姨的，只要一来人吊唁，我的亲家公作为长子就带头跪下磕头，痛哭流涕，以表示作为儿子的孝心。一天下来，不知道跪了几百次，到了最后他都跪的站不起来了，就是这样了，用两个人架着他，来人了也得继续跪下磕头。

发送完毕老爹，作为长子的他，要去所有来吊唁的长辈家里去致谢，几天下来，身心疲惫，严重失眠，嗓子哑的说不出来话了，整个人一下子衰老了很多。我的亲家公毕竟也是60多岁的人了，当兵的时候留下了腰间盘突出的病根，一不小心就会发作，出完殡他的腰间盘病就犯了。

亲家公一直在老家陪着老妈，等到老爹过了百天祭日了，他就想回哈尔滨了，机票也买好了。在临行前的一天，他的弟弟妹妹都聚在了老妈家里，一起吃顿饭为他践行。结果是刚刚吃完饭，他老妈就突然口眼歪斜不省人事了，赶紧打了120送到医院住院了，机票也退了。

他老妈因为脑出血在医院住了20多天也去世了，老妈正好是80岁。当初他老爹去世的时候哈尔滨正逢望奎疫情，亲家母和闺女都没去，所以这次她们娘俩也去了老家，出殡还是按着老一套，我的亲家公用两个人架着完成了他老妈的葬礼。

亲(qìng)家公这次回老家一共呆了5个多月，是他从当兵离开家后，呆的时间最长的一次，也是最值得的一次，“少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰”，在离开家40多年后，回到老家为父母二老送了终，完成了他的使命，此生也无憾了。

亲家公回到哈尔滨后，每天沉默寡言，反应迟钝，人也瘦了近20斤，直到现在都过去几个月了，他还是抑郁寡欢的，亲家母说他好像是得了抑郁症了。

其实人死了就是死了，自然规律，不是儿女的罪过，非得把活着的儿女折腾的要死要活的干什么，难道这样做就是所谓的孝心吗？我看农村的这种迂腐的丧葬陋习真应该改进了。

袁老伟大！丧事从简遗愿，殡仪馆不安排接待群众悼念，你怎么看

《悼念袁隆平院士》

（白话文诗）

作者：许建兴

人类文明进程中，

水稻之父袁隆平，

他为人类的粮食，

付出毕生的艰辛，

他是中华之骄子，

他是人民的巨星，

民族复兴征程中，

永铸院士的功勋。

丧事从简到现在一头龙产业服务，是在进步还是复古排场越大就是孝道越好吗

丧事从简和一条龙服务是社会的进步。一条龙服务可以让丧家简省奔波劳碌，且有条不紊地办好丧事，这与丧事从简并不矛盾。但是有些富贵之家想大操大办，也可满足要求。大操大办是在炫當，弃非表示孝心。有无孝心，关键在看死者生前是否获得后辈的关心爱护和照料，这是判断是否有孝心的唯一标准。死后风光大葬只是向活着的人炫耀而巳。

五十多男性去世了，丧事怎么办

五十多男性去世了，丧事怎么办？

古话说："人到六十花甲子"。意思是说，人到了六十岁才算老人，去世可称得上"福喜"，而五十多岁去世了称为"丧事"。五十多岁男人出世了，父母健在，白发人送黑发人，丧事要从简办理，不可大操大办，燃放鞭炮、请乐队、吹鼓手、道士观灯，这样有欺父母之意。2010年5月上旬我地有个四十二岁中年男性去世，儿女幼小，他上有八十多岁的爷爷、奶奶、还有六十多岁的父母，他去世了父母放了少量鞭炮，家人只有妻子儿女穿孝服，长辈都没孝服，用简单的仪式安葬了他。

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