各位老铁们，大家好，今天由我来为大家分享亲人过世，你们都是怎么守孝的，有什么讲究，以及回族生病的人不建议送孝的相关问题知识，希望对大家有所帮助。如果可以帮助到大家，还望关注收藏下本站，您的支持是我们最大的动力，谢谢大家了哈，下面我们开始吧！

本文目录

1. 亲人过世，你们都是怎么守孝的，有什么讲究
2. 宁夏的名人与他们的事迹
3. 现在的东北人是不是有很大一部分都是山东人的后裔
4. 给狗办葬礼并守孝七天的人是什么心理

亲人过世，你们都是怎么守孝的，有什么讲究

答：国家太大，对孝的理解是：五花八门，沒有统一的认识。

比如：山东济宁孔孟之乡，那一代地区，受孔子封建思想的影响比较深，他们对老人过世守孝，很有讲究，他们认为把钱花在，大兴大办葬礼上，请人吹拉弹唱，唱大戏守孝，才是对老人的最大孝敬。

再比如：我们山东威海地区，与孔孟之孝敬老人的认识，恰恰完全相反，我们认为：老人活着的时候，顺从老人，关心老人的生活，儿女把钱花在，保护老人身体健康上面，才是真心的守孝。

如果儿女在老人，活着的时候不尽孝，死后却大兴大办葬礼，那是一种不孝，是虚荣心的表现，是死人演给活人看的一场游戏，毫无实际意义，

总之，老人过世，在儿女们守孝不守孝的问题上，看似是一种风俗习惯，实际上是封建社会旧文化，与社会主义新文化的碰撞，是老百姓两种世界观认识，对立统一的社会矛问题。

（原创于2022年2月8日）

宁夏的名人与他们的事迹

1,李彝超五代后唐时，党项拓拔族首领，夏州定难军节度

李彝超，五代时后唐党项拓拔族首领，夏州定难军节度使。

后唐长兴四年（公元933年），后唐明宗李嗣源企图用“调防”的办法兼并夏州，受到党项首领夏州定难军节度使李彝超的坚决抵制，明宗被迫妥协。夏州党项的政治威望日益提高，成为一股不可忽视的力量。

在李彝超之前，定难节度使已经历任了拓跋思柬，拓跋思恭，李彝昌和李仁福四名党项平夏部首领。历史上，李彝超应属拓跋思柬族孙，为小说需要特改为其子。李彝超，做过夏州左都押衙、防遏使，后唐明宗长兴四年（公元933年）二月戊午（十二日），定南节度使、检校太师、兼中书令，朔方王李仁福去世；庚申（十四日），三军打算立李彝超为帅，以李仁福的名义向后梁朝廷上奏说：“臣疾已甚，已委彝超权知军州事，乞降真命。”（《旧五代史。一百三十二卷。李彝超传》）

2,任得敬西夏贼臣，先叛宋降西夏，后谋与夏皇帝分国

任得敬：原为宋朝西安州判，1137年以城降西夏，夏崇宗命其权州事。任得敬以献女给夏崇宗为妃，而被擢为静州（今灵武市东）防御使，其女在大德四年（1138年）八月被力为皇后，任得敬升为静州都统军。夏崇宗死后，任皇后被封为太后。后因平定萧合达叛乱和镇压讹起事，升为翔庆军（治在今吴忠市境内）并封西平公。1149年入朝为尚书令，次年升任中书令。1156年任得敬为国相，把持朝政。弟任得聪为殿前太尉，任得恭为兴庆府尹，其侄任纯忠为枢密都承旨，任氏兄弟遂擅夏政。随后，任氏势力不断膨胀。1160年任得敬进封为楚王，还封为“秦晋国王”、太师、上公、总领军国重事等职称，出入仪从与皇帝相仿。阴谋进一步篡国。天盛十七年(1165年)，任得敬于西平府(今宁夏吴忠市)兴建宫殿，企图将西平府、夏州作为其领地。

乾元年(1170年)，任得敬胁迫夏仁宗分国土之半归其统治。夏仁宗被迫答允，分西南路及西平府、灵州罗庞岭(今甘肃武威境)等地归楚国。任得敬又迫使仁宗上表金国，要求对楚国予以承认，被金世宗拒绝。任得敬结怨于金，转通南宋，约夹攻金国。后阴谋败露，夏仁宗得金国支持，捕杀任氏兄弟族党。任得敬分国失败。

3,李德明西夏王国的奠基人

李德明(981～1031)西夏王国的奠基者。李继迁之子，小字阿移。李继迁死，李德明嗣位，年二十四。对内保境息民，恢复生产；对外附辽和宋，专力向西发展。1005年，辽册封他为西平王。次年，宋授为定难军节度使，封西平王，赐银一万两、绢一万匹、钱两万贯、茶两万斤，并允许在保安军设立榷场。李德明统治后期，西夏农业经济有了明显的发展。西向进兵，杀吐蕃大首领潘罗支，夺取西凉府(今甘肃武威)；又出兵攻打甘州(今甘肃张掖北)回鹘，初战失利，乃陈兵阻绝其通贡宋朝的道路。

1028年，派子李元昊须兵消灭了甘州回鹘。两年后，又略取了瓜州(今甘肃安西东)和沙州(今甘肃敦煌东)。西夏势力直抵玉门关，据有整个河西走廊。他营建宫室、馆驿、桥道，讲定礼仪制度，追尊李继迁为皇帝，立李元昊为皇太子。1020年，由西平府迁都怀远镇(原属灵州，今宁夏银川市)，改名兴州。1031年死。景宗时追谥光圣皇帝，庙号太宗，陵号嘉陵。

4,野利任荣西夏文创制人

野利任荣是党项族中的著名学者，学识渊博，对中国文化典籍非常精通。是西夏王朝建立初期各种典章制度的参与者和谋划者，曾受元昊委托亲自主持创制了中国历史上独具特色的文字——西夏文。是元昊最重要的大臣之一，元昊封他为谟宁令（天大王）。

5,夏崇宗西夏皇帝

夏崇宗（1084—1139），名乾顺。夏惠宗长子，梁氏生。西夏皇帝。其祖母梁太后晚年得孙，十分钟爱，常亲自提抱着顾。天安礼定元年（1086）七月，太后和秉常先后去世，乾顺即帝位，年仅3岁，由母后梁氏和舅父梁乙逋共辅政。是年八月改元天仪治平。次年（1087）正月，宋朝遣使册封乾顺为夏国王。

6,李元昊--西夏开国皇帝

李元昊--西夏皇帝

宋景德元年（1004年）五月初五，一个婴儿在灵洲（今宁夏灵武）呱呱坠地，他刚出生就啼声英弃，双目炯炯。他就是后来正式建立西夏王朝的第一代皇帝李元昊。少年时代的元昊，平素喜穿白色长袖衣，头戴黑冠，身佩弓矢，出行常常带百余骑兵，自乘骏马，前有两名旗手开道，后有侍卫步卒张青色三盖相随，左右簇拥，煞是耀武扬威。他幼读诗书，对兵书更是手不释卷，专心研读，优倾心于治国安邦的律法著作，一向善于思索、谋划、对事物往往有独到的见解。

7,杨景周清代末期曾任平罗、中卫等县知事

杨景周：原名兆熊，又名云浚，字景周，号佛华，行一，出生于清代末期的安徽省怀远县，学历邑庠生，南京高等学堂理科毕业，格致科举人，分部七品小京官，三年以后，主事用。后至甘肃省历任西宁、平罗、岷县等县知事。任中卫县知事曾获六等嘉禾章。离任返里后，曾任师资养成所所长，怀远县立初中校长

8,王树楠进士，历史学家，清代末任中卫县知事、庆泾固道道员，王树楠（1851—1936年）字晋卿，祖籍热河承德直古北口小兴州，生于直隶保定新城（今河北省高碑店）邓家庄耕读之家。王树楠七岁入家塾，八岁学做诗，“龆龄颖异，出语惊人”。十六岁入邑庠，（注：邑庠：县学堂。）次年补廪膳生。1872年以读书优异被举荐为贡生，朝考以教职候选。当时直隶总督曾国藩聘请其祖父在省城保定莲池书院讲学，他在书院随读。曾国藩闻其名，专门召见指导读书治学、诗古文义法，训勉鼓励，谈话两个多小时，他深以为荣。后来李鸿章任直隶总督，见其文章，拍案惊赞，十分赏识，称之为“苏长公后第一人”。24岁被聘为通志局修纂，26岁考中举人。在志局先后任职十二年，同时继续在莲池书院攻读治学。他素好考订之学，以文会友，结识了劳乃宣、吴汝纶、曾纪鸿、薛福成、朱采、赵铭等一代名士，相互质疑问难，获益良多，但在科举考场中却屡次失意。到1887年36岁才会试中进士。初被点任户部广西司主事。

他自感小京官碌碌无为，徒耗岁月，而地方官尚可直接为民造福，实现治国安邦抱负，于是报请外放，改任知县，从此步入仕途，开始仕宦生涯。1886年后，历任四川青神、资阳、富顺、宁夏中卫县知事。

9,孙朝捷宁夏人，康熙五十四年(公元1715年)任嘉峪关营游击。

孙朝捷，清代将领，宁夏（今宁夏回族自治区银川市）人，康熙五十四年(公元1715年)任甘肃嘉峪关营游击。

10,黄自元清代光绪年间任过宁夏知府

黄自元(1873--1918)，字敬舆，号澹叟，安化县龙塘乡人。光绪年间任宁夏知府，

清同治六年(1867)举于乡，次年殿试列第二(榜眼)，授翰林院编修。曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说：“典试江南，被议镌级。或云可以入资捐复，而卒不为。终被朝廷昭雪，起用检讨。”光绪年间，黄自元历任河南道、陕西道监察御史.

11,黄自元清代光绪年间任过宁夏知府

黄自元(1873--1918)，字敬舆，号澹叟，安化县龙塘乡人。光绪年间任宁夏知府，

清同治六年(1867)举于乡，次年殿试列第二(榜眼)，授翰林院编修。曾任顺天乡试同考官和江南乡试副考官。郑沅于《敬舆公七十寿序》中曾说：“典试江南，被议镌级。或云可以入资捐复，而卒不为。终被朝廷昭雪，起用检讨。”光绪年间，黄自元历任河南道、陕西道监察御史

12,司九经清代康熙时宁夏人，官至总兵

司九经，字圣典，清代将领，甘肃省宁夏(今宁夏回族自治区银川市)人，以凉州把总随征昭莫多有功，累擢至宣化镇总兵。后因故罢归，康熙末以准部攻扰西藏，清军西征，战死于西海。司九经一辈子骑马打仗，征川、滇、塞北及西藏，平定边疆，过着艰苦的军旅生活，受人赞扬。

13,马德昭清代晚期任固原提督

马德昭，回族。生卒年不详，号自明。四川省阆中人，青年时以武生投于清将向荣部下，以功得参将称号。因病归乡休养一段时间，后又被清廷起用守卫黄河。因在河南、陕西间作战有功

14,刘芳名清代顺治年间任宁夏总兵

刘芳名，字孝五，（？—1660），清朝将领。明末清初宁夏（今银川市）人。明末为吴三桂属下，官柳沟总兵。后随三桂降清，仍原职。顺治元年（1644），因罪削职，改隶汉军正白旗。二年，调宁夏总兵。训练家乡子弟，镇压农民起义军，擢四川提督。旋授右都督，仍镇宁夏。六年，攻杀叛将刘登楼。又疏陈在宁夏充实人口，发展生产，被采纳实行。十六年，奉调福建，驻江宁（今江苏南京），对郑成功作战。旋病卒。

15,清朝末期“西北五马”的兴起

“五马”家族虽然同是甘肃河州（今甘肃临夏回族自治州）人，又均系回族穆斯林同胞，且皆为马姓，但他们在祖籍地和祖源上却出于不同省区、互不相关的3个家庭———祖籍陕西省的马占鳌家族、祖籍甘肃省的马千龄家族和祖籍青海省的马海晏家族。一、西北回族武装力量的生成

自乾隆末年起，西北回族穆斯林人民反清斗争屡兴不已，至同治年间则汇集成为一场持续十余年、遍及陕、甘、宁、青、新五省的巨大民族运动。这次运动正是诸马起家的开端。

16,杨增新（1862—1928），字鼎臣、子周，号荩臣，男，汉族，蒙自县人。曾任新疆都督兼市政使。

清光绪十五年（1889），杨中己丑科第127名进士，被选用甘肃中卫县知县。时该县百姓不堪官府和富室压迫剥削，揭竿起义。杨督兵镇压有“功”，被摆升河州知州，后迁任甘肃武备学堂总办。三十三年调任新疆陆军学堂总办，次年经新疆巡抚联魁保荐入京，陛见慈清太后和光绪皇帝，被调任新疆阿克苏道尹。辛亥革命前夕，又调任镇迪道尹兼新疆提法使。

17,王祯清末民初任七星渠总领

王祯：宁夏中宁县恩和乡人，卒于1918年3月5日，曾率乡亲们在孙家滩开渠十四里，由北河子引水灌溉，名“王祯渠”，即后来的安滩渠。

光绪二十三年(1897年)，王祯被推任七星渠总领，任职二十一年。光绪二十六年创修红沟倒虹吸水洞，一直使用到民国27年。民国6年又创修成七星渠口进水涵洞，使七星渠与清水河山洪分流，其分流作用后来失效，但控制渠道进水进沙的作用显著。到1958年按原方位改建成进水闸

18,傅清清朝大臣，任过固原提督

傅清(?-1750)清朝大臣，固原提督。姓富察。满洲镶黄旗人、李荣保之次子，大学士傅恒之弟。初为侍卫，历官至天津镇总兵、固原提督。乾隆中，先后以副都统、都统衔两次出任驻藏大臣。请复通藏塘汛，防备准噶尔。乾隆十五年，西藏继任郡王珠尔默特那木札勒勾结准噶尔阴谋叛乱时，设计杀死叛首后被围自杀。追封一等伯爵，谥襄烈。

水利专家苏芳

苏芳(1875一一1942)城关镇人，民国时期全县知名的水利专家，在渠道治理、黄河护岸等方面多有建树，深受当地人民爱戴。

青少年时代的苏芳就喜爱工艺，热爱公益事业，经常随父辈参与地方庙宇修臻和水利施工事宜，积累了不少工程技术方面的知识。他匠心独运，曾先后设计制造了架子石碾、水利碾磨、木制儿童手推车、封闭式连环锁橱、木制棉籽脱粒衫懈，被广泛应用于农业生产之中。

一、改革夫差制度，整治美利渠口

美利渠是中卫古老而又灌溉面积最大的干渠。民国初年，他针对渠务管理上有差无田；有田无差，委管中饱私囊的弊端，改“十三伍”制为按田亩棚夫搭份制，受到群众拥护。民国3年(1914)，县府委任苏芳为美利、太平二渠“委管”，他总结前辈治理渠务的经验，制定了水利工程长远规划和近期计划，把工程重点放在干渠清淤和灌溉设施配套上。每年“春秋二工”水利岁修工程，他亲自勘踏预算，制定方案，集中人、财、物力分段施工，限期验工，杜绝浮报、贪污和浪费。在夫料征收上，他推出按亩计征制度，革除“包纳”、“坐免尸、“看丁”等“吃夫吃料叶的陋规，对渠长、段长加强管理，去恶留良，整肃了渠务管理中的混乱。

他对美利渠口的治理，建树颇多：将美利渠口拦河坝上延加固，河水被石坝拦截，分水入渠，增加分水量；炸除渠口(石龙口)礁石(称龙牙)，降低水口高度，增加进水量；在迎水坝下段建大泄水，洪退水，在廉家尖子建小减水，保证了洪水季节渠道安全和正常进水量。又于石渠南堤栽种柳树固堤，素称“杨柳板”，以保证渠堤安全。

二、改建官渠口，创浚渠“准底”底石

原官渠引水高；水容量小；官渠改建工程改高水位引水为低水位引水，扩大引水口，水位落差由干级改为二级。这段工程又称为“快活林”。工程建成后，进水量增加—倍，水流加快，将官渠上段冲深刷宽，渠水水位低于农田，解除了决堤危险，又降低了县城西北一带农田的地下水位，大片蔬菜地因之出现。

为保证每年春秋清淤质量，苏芳采用“准底”底石办差，将刻有“准底”字样的底石埋于渠道各段，渠底清淤寸需见底石，方达到清淤的规定标准。

三、开挖北沙沟

中卫自古以来，得黄河之利，水源充足，讲水利则以为水利专重于渠而昧于沟”，以致大水漫灌，积水成湖，形成众多湖泊。对此，苏芳规划开挖北沙沟以排积淤。北沙沟自高墩湖起，经八塘湾、油梁沟至胜金关入甲，长数十里，降低了北沟沿一带的地下水位。在美利渠外侧，又新开挖、宽辟支渠10余条，放水入湖，淤泥冲洗盐碱，使美利渠外侧原许多湖泊碱滩之地得以耕耘，增加耕地两万余亩。苏芳治渠有方，功绩卓著，民国22年，宁夏省政府奖给他“有功桑梓”银盾一座。

四、修筑黄河防洪工程

中卫县黄河灌区位于卫宁平原西部，接黄河黑山峡出口处。沿河两岸全是良田，土质松软，容易被河水冲刷。民国以来，黄河北岸崩塌已危及沿河村镇居民和美利渠上段渠堤及工程设施的安全。苏芳实地勘察险区，研究河道变化规律，本着“因势疏导”的治水原则，改变汛期忙乱防洪为枯水期积极筑“丁字”湃的治河措施，首先加固了新墩丁字形码头，迫使河道主流向正东奔泻，又在新墩上段康家庄、黑林滩等沿河筑安泰板，在新烽下段炭场子、星星庙沿河筑蝴蝶坂，新墩两侧沿河岸筑起千连串小型护岸码头。从此，上段河道基本平稳。数年后，在大坂槽、炭场予滨河地段淤积出农田干余亩。

五、修建山河桥工程

山河桥位于黄河南岸，中卫、中宁两县交界处，是清水河汇入芦河入口处的一座桥梁，因清水河属山洪河流，平时流量极小，遇山洪则河水暴涨。清代以来，多次建桥，均被洪水冲垮。民国27年，宁夏省建设厅筹划修山河桥，设计要求可通行汽车。苏芳受命负责设计，经实地勘踏，发职泉眼山清水河峡谷河床有阶梯状断层落差，可利用作桥面，经反复研究，提出凿石洞为桥的设计方案。31年初，省政府批准助款修建，其时苏芳已病卧在床，不能亲临视事，由县长派员接设方案施工，仅3月余桥成。桥面宽4米，长50米，均以天然石作桥面，桥下两米处，凿成宽2米，高6米的石洞，形似天然石拱桥。如遇特大洪水，桥洞泄流不及，泥石流可漫桥而过，桥面却完整无损；此桥历50余年，通行载重车辆仍安然无恙。

苏芳“竭力奉公，谙练水利”，为民造福，能人之所不能。他的一生，对中卫的水利河防事业做出了不可磨灭的贡献，深得地方后人敬仰。

现在的东北人是不是有很大一部分都是山东人的后裔

我是萨沙，我来回答。

现代东北人，主要来自于三个省：山东，河北，河南。

其中山东省最多，占百分之七八十，河北人也有一些，河南人最少。

因为满清的特殊政策，东北是龙兴之地，不允许非满族人随便进入。

明末清初满族人口约100万，迁入关内的达90万，留下的所剩无几。东北当时到处都是荒地，无人耕种，很多地方都是无人区。

今天绝大部分东北人都是清朝中期和末期跑过去的。

在闯关东的150余年间，东北三省的人口从22万增加到1841万。

萨沙听过一种说法，东北人其实大部分是山东登州人和莱州人。

登州和莱州，就是今天的：福山、蓬莱、黄县、栖霞、招远、莱阳、牟平、文登、荣成、海阳、掖县、平度、昌邑、高密、即墨、益都、临淄、广饶、寿光、昌乐、临朐、安丘、诸城等地。

民国建立的时候，东北人口1841万，其中闯关东的大约1000万。

到了民国初年，因山东连续遭灾，又有大约800万人口闯关东。

这800万中，自登州府、莱州府的约占80%。

当时民国政府统计，山东半岛每年乘船到东北者“合计共达三十五、六万人”。

需要说明的是，山东人和河北人登陆东北有一定的不同。

闯关东早期，山东的移民大都通过海路，首先在辽东的营口等地登陆，然后再向周围地区发展；河北的移民基本都是走陆路，先到辽西。

相比起来，山东移民交通更为方便，从山东乘船到营口也就二三天时间。

因为东北的山东人太多，这里很多政权也优先想到引进山东人来东北。

1931年日本占领东北以后，出现劳动力短缺。而日本人也优先考虑去山东找人。

他们派人到山东，以诈骗诱骗方式招劳工，只要愿意去就给几十块现大洋。自然，去的工人大部分都是危险的矿工和其他重体力活，很多被折磨致死。后来山东老百姓不受骗了，日军就开始用强行征召、抓捕的手段。

仅仅从1937年到1940年，日本从山东诱骗捕捉去的山东男性壮劳力，就有130多万。

由此，东北相当的山东化。

萨沙媳妇会说一些山东话，准确说是威海的山东话。

结果我们第一次去大连的时候，媳妇惊呆了。

他认为大连话的发音非常像威海的山东话，问我：这是大连吗？

我们当时住在一个老式旅馆里，老板娘岁数很大，有六七十岁。

这老太太说的一口非常标准的山东方言。

给狗办葬礼并守孝七天的人是什么心理

我认为这狗主人的所做所为不是单纯的爱狗，也不是一般的炫富，在他心里有着一种邪恶的冲动，他是在挑衅，更好像是在骂人；是在骂穷人:“你们这些穷棒子，无论活着还是死了都不如我家的一条狗。”

这就是先富起来那类人的嘴脸，这就是穷人仇富的根源，这就是激化阶级矛盾的原因。看看这些为一只死狗一掷千金的富人可曾为人类社会做过一丝一毫的慈善没有？想想那些穷人家的孩子因为没钱看病，眼睁睁看着死在娘的怀里，二三十年光景一个人人为我我为人人的充满仁爱的社会竞变得如此不堪，苍天有罪！

文章分享结束，亲人过世，你们都是怎么守孝的，有什么讲究和回族生病的人不建议送孝的答案你都知道了吗？欢迎再次光临本站哦！