既然修行人都需要立大志、发宏愿，为什么道德经说要“弱其志”，这是不是自相矛盾-ok百科知识网

本篇文章给大家谈谈既然修行人都需要立大志、发宏愿，为什么道德经说要“弱其志”，这是不是自相矛盾，以及为什么不建议青少年学佛对应的知识点，文章可能有点长，但是希望大家可以阅读完，增长自己的知识，最重要的是希望对各位有所帮助，可以解决了您的问题，不要忘了收藏本站喔。

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14岁的青少年肾虚应该怎么办
为什么古代书籍稀少珍贵，圣人倍出，而今书籍（信息）多如牛毛反却不出圣贤
死是必然的，没有任何一个人可以避过，为什么有人会怕死你怕死吗
既然修行人都需要立大志、发宏愿，为什么道德经说要“弱其志”，这是不是自相矛盾

14岁的青少年肾虚应该怎么办

戒为良药，戒比吃什么药都好，戒个两三年基本都完全恢复了，不戒吃什么药都没有用。去百度贴吧戒色吧，学佛网官网戒除邪淫看看，看看别人的故事，你就知道该怎么选择了。症状重了就去正规中医院看看，最好看看名医。戒为良药，一定要戒除邪淫。多去做善事，去放生，去宣传戒色，有助于戒色和身体恢复，还有助于事业和财富。不要去玩电脑游戏，久坐，熬夜，也很伤身体的。

为什么古代书籍稀少珍贵，圣人倍出，而今书籍（信息）多如牛毛反却不出圣贤

这是一个伪命题，古代书籍是稀少，但真没有圣贤辈出哈。中华文明五千年，真正能称得上圣贤的也就那么几个，何谈圣贤辈出呢？现代书籍和信息多如牛毛，也不是没出圣贤哈，只是还没被看见，或者时间太短，来不及培育。不要把古代想象成一个圣贤遍地走的社会，这个还真不是哈。

首先，圣贤是什么？历史上的圣贤很多么？我们先看一段某度来的解释在儒学的王道信仰之中，生命的境界被分为圣人、贤人、君子、士人、庸人。圣贤即是圣人与贤人的合称，指品德高尚，有超凡才智的人。通常是指被认为实践了儒学生命价值观的贡献历史和社会的人物。“圣贤”的地位其实是由历代学者通过史书和官方祭祀制度确认的，而非个人的认同。

在这里面有几个关键性因素，一个是实践了儒家生命价值观的具有历史和社会恭喜人物。其次，这是品德高尚，有超凡才智的人。按他这个逻辑，我们掰开手指头数数，历史上也就三皇五帝，孔庙五圣，外加朱熹、王阳明这些人有资格了。

如果再跳出儒家的定义，那么还可以加上老子、墨子、庄子，以及药圣、茶圣、酒圣、书圣、棋圣、史圣等等，各种罗列下来也不会超过100个好不好，有些领域五千年才出那么一个，怎么能说多呢？不但不多，而且还是太少了。基本上两三百年才能出那么一个人物。

其次、这个时代没有圣贤么？还是没有被时间验证，我们没有发现

其实，问题不在于这个时代有没有圣贤，而是我们太急了，觉得社会太乱了，太渴望圣贤来给我们扭转下道德乾坤了。可是大家不知道是，历史上“往往圣贤人不识”，什么意思呢？就是说许多圣贤啊，在当世往往混得并不好，甚至是不太受待见，就像是孔子孟子，到了列国大家是尊敬，但是这个尊敬其实是很有限，在那个时代也没有认为他们是圣贤。是不是圣贤，其实都是看他思想，行为和道德有没有生命力，能不能被后世发现和学习。要是后世也没人鸟他，那从史学意义上来说根本不会不大可能被列入“圣人堂”。

我们这个时代并不是没有圣贤，可能圣贤就隐藏在我们身边，就在同辈中某一个不受待见的人群中。也可能是一个出家师父，一个公务员，一个学者，一个打工仔当中，也说不定，这个还得时间来验证，还得历史来抉择，不是你我说了算的。或许应该等到你的孙辈曾孙辈来评我们这个时代，才算数。

最后，出不出圣贤与信息是否大爆炸和书籍是不是多没有必然的联系

真正的圣贤，其实也最关键不是名扬后世，而是要有圣贤之心，做圣贤之行，就像是张载说的，王阳明一生践行的那样“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”，要有“地狱不空誓不成佛”圣贤之心。一个真正慈悲的人，一个心中有天下苍生，一个愿意全心全意为人民服务的人，就是一个圣贤，就是一个值得学习的榜样。这个圣贤比孔孟老庄来的实在，来的贴切。

我们既要在道德思想上，光照千秋，横跨百代，如日月般闪耀的大圣贤，也有生活中，日常里的小圣贤。真正有圣贤之心，做圣贤之行的人，任何时代都是最好的成圣做贤的时代，他们胸怀天下，意志坚定，根本不会轻易受外界影响，他们对于善知识充满渴望。根本不会受书籍多或少的影响，或许恰恰是信息大爆炸，帮助了他们能够更好的成就自我。

这个时代让更多人万劫不复，也让更多人有机会超凡入圣，所以，别说这个时代无圣贤啦。

左壁观书右壁观史，有酒学仙无酒学佛，我是“李艺泓西平王后裔”欢迎关注我

死是必然的，没有任何一个人可以避过，为什么有人会怕死你怕死吗

不是有人会怕死，而是绝大多数人会怕死，明知道怕死也得死，不怕死也得死，但还是怕死，就好比一个人，遇到了挫折和打击，天灾和人祸，明知道痛苦难过也改变不了这个现实了，但是依然会痛苦难过，道理人人都懂，但是很难做到，这就是我们通常所说的，说起来容易，做起来难。

人之所以怕死，一方面没有树立一个正确的生死观，和一个乐观健康的心态，不想面对，或不敢面对“生老病死”这样残酷的自然规律，总觉得死了就再也捞不着活了，失去意识了，一千年、一万年、一亿年，永远永远……。

其实宇宙很大，也很神秘，我们只是凭我们那点认知去理解一个人的生死，我觉着是远远不够的，总认为我们人类没有经历过的事情，看不见摸不着的东西，还有那些未知的世界，就认为是不存在，我觉得这样也有点武断了，只能说我们人类或科学家能力还远远不够，还无法破解宇宙中的神秘现象，就连大多数科学家都不敢断言，人死以后就什么都不存在了，连灵魂也没有了，冥冥之中总觉得不可能就这样结束了，会有另外一种方式继续存在于宇宙中。

也许有人觉着我是在说梦话，那么提到梦，今晚我就说说梦，我一直觉着做梦本身就是一个谜，如果用“日有所思，夜有所梦”，来解释的话，也只能解释出一点皮毛而已。是的，这种情况是很正常的，比方我们白天特别想念一个人，晚上做梦，就容易梦见这个人，一心想买套房子，做梦就容易梦见买房子，因为信息储存在脑子里，晚上做梦的时候释放出来了，这个相对还是比较容易解释。

但是不知朋友有没有这样的经历，在梦中会梦到从来没有去过的地方，从来没有见过的房子，从来没有见到过的人，而且好几次出现在梦中，换句话说，好几次都在做同样一个梦，你说这不奇了怪了？如果说日有所思夜有所梦的话，那为什么会在梦中梦到跟别人对话交流？我们自己怎么说这个也好解释，因为我们的生活中就是这样一种说话习惯，或是性格脾气，那么在梦中跟别人交流也是这样，但是让人奇怪的是，怎么会梦到别人怎么说，比方你母亲在梦中跟你说什么，你父亲在梦中跟你说什么，你的朋友在梦中跟你说什么，还有从来没见到过的人跟你说什么？等于一个人扮演了两个角色，或好几个角色，这个怎么解释？还有一个更难解释的，那就是不论你做多么荒唐的梦，比方死人复活了，比方像武侠片当中的轻功一样，两脚不着地，在空中忽高忽低飞来飞去，但是奇怪的是，在梦境中却意识不到自己是在做梦，甚至在梦里有时还向别人炫耀自己的这种特异功能。

所以茫茫宇宙，神秘莫测，就连好多科学家都觉得“梦”是很奇怪的，不可思议的，到现在没有彻底破解。再说人天性就贪婪，连财都贪，何况是命？这也是所有动物的本性。而且人类有时候喜欢自己吓唬自己，常常挖个坑自己往里跳，所以，也许死亡并不可怕，只是活着的时候感觉害怕罢了，人死了没有意识了，也就感觉不到痛苦和恐惧了，就跟我们没有出生之前是一样一样的，就算有来生，也跟这个世界上的一切彻底绝缘了，除了有特异功能的，有前生记忆的，就像一把利刀，切断了一切跟这个世界有关的意识，彻底脱胎换骨了。