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本文目录
古代女文人怎么称呼
1、“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。
2、“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。”这是对旧时女人的泛称。
3、“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。
4、“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。
5、“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。
6、“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。多在小说、戏剧中出现此词。《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。窈窕淑女，君子好逑。”
古名人除了本名外，为何还有字，号等之类的称呼呢
《颜氏家训》:“名以正体,字以表德。”
古人除了名，还有字，名是确定你这个人叫什么，是出生以后就会获得的个人徽记，所谓取名分彼此；字是成年以后才会获得的，字是对名进行深度阐释，所谓取字别尊卑。名，一般用作自称、谦称，小辈对长辈、下级对上级都要自称名。字，一般平辈之间都互称字，小辈称长辈、下级称上级的时候，要叫对方的字，不能提名，以示尊重。
根据时代不同，“名”可以是单字，也可以是双字；“字”都是由双字组成，其中有一个核心字和“名”之间必须有着千丝万缕的联系，其或者与名意思相同，或者与名的意思相近，或者与名的意思相对，或者与名所用的字同出一个典故，或者对名进行补充。古人的字中常插入一个代表家族兄弟排行的固定字，比如伯仲叔季、元次少幼等。我们随便举几个例子就可以看出：
孔鲤，字伯鱼，鱼和鲤是同类词，伯是他的家族兄弟排行。
班固，字孟坚，坚和固是同义词，孟是他的家族兄弟排行。
赵云，字子龙，取自《易经》原文“云从龙”，子是对人的美称。
王维，字摩诘，取自佛教菩萨“维摩诘”的名字。
李商隐，字义山，取商朝伯夷叔齐义不事周，隐退首阳山的典故。
姜维，字伯约，取自《小雅》“絷之维之”，絷和约近义，伯是他的排行。
名和字是有非常紧密的联系的，取字是非常郑重的一件事。除了名和字以外，古人还另一个称谓，那就是“号”。与名、字不同，号是可以自己随意取的，而且取号的规则也非常自由，可以根据自己的喜好，可以根据自己的籍贯，也可以根据某种典故事或事物。号的数量也不受限制，同一个人可以有不同的号，理论上想取多少个都行。比如我们熟知的古人的号：
李白，号青莲居士，青莲是地名，他曾居住过的青莲乡。
贺知章，号四明狂客，四明是地名，狂客是他自己给自己的评价。
陆游，号放翁，意思是自我放逐的老头，是晚年时对抗战灰心而取的。
欧阳修，号六一居士，一万卷书、一千卷古金石文、一张琴、一局棋、一壶酒加上他本人一老翁，一共六个一。
名、字、号，是基于中华传统文化而来的一种称谓，体现的是我们的文化特点，同一个人有着不同的一面，在历史、审美、语言等方面都有所体现。虽然现在我们的名字已经从简，但多了解一下古代的文化知识，有助于我们传承自己的文明。
关于本次古名人除了本名外，为何还有字，号等之类的称呼呢和关于古代诗人的一些冷知识的问题分享到这里就结束了，如果解决了您的问题，我们非常高兴。
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