很多朋友对于请普及一下清代龙袍和莽袍的知识,包括颜色等,越细越好和古代龙袍的冷知识不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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有人说秦始皇嬴政的龙袍是黑色的,为什么
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其实对于古代的皇帝来说,大家眼前最熟悉不过皇上的龙袍衣服从里到外都是黄色的,对于皇帝来说,黄色是天子的专用色,是象征着所有的的特权与权力,甚至有一种威严的感觉,所以不管任何东西都要是黄色的。这也是黄色能成为御用色的原因之一。
可是秦始皇与众不同,他的龙袍是黑色的,他统一了六国,在当政后期沉迷后宫,而且施暴于臣,让他一世的圣名毁于一旦,可是他的功绩和这些劣迹比早已抵消,他对当时那个混乱的社会做出的贡献确实是后世的王朝无法比拟的,也许自己感觉心虚,秦始皇登上皇位的第一件事就是要将自己的形象树立在每一个臣子中,他要做的就是设计龙袍,受道儒两家思想的影响,秦始皇自己认为黑色是权力的象征,是高贵的所有体现!
这只是个人观点,如有不妥,请赐教!
2006年,石景山出土的龙袍干尸的真实身份是什么有什么依据
2006年4月份,北京石景山区玉泉路一带,工人们正在工地上忙碌的施工。忽然,开挖掘机的司机发觉,好像挖到了什么。于是,轰动历史考古学界的“石景山龙袍干尸”,出现在世人眼前。
专家们经过仔细的清理,初步鉴定,墓主为康熙年间人,男性,尸身保存完好,身高1.73米,左脚上长有6只脚指,尸身里外共裹了7层衣服。
疑团来了,男尸这7层衣服里,有麒麟补子的一品武官服,有四爪蟒袍,更惊人的是竟然还穿有五爪金龙袍。
诡异的地方是,这些袍服经过考证都是正品,不是民间戏服或仿制品。
既然都是真品袍服,那他的身份就应该是皇帝或者当过皇帝了。然而并非如此,因为棺材头那里清楚的写着:皇清诰授中宪大夫拙吾黄公之灵柩。
男尸姓黄,名叫拙吾,职位是4品文官中宪大夫。
这位4品文官,难道是开挂的吗?明明没有资格穿的一品武官服、蟒袍、龙袍,一股脑儿的往身上套。
(龙袍干尸复原图)
而且,黄拙吾这个名字,专家们翻遍了史料,都依然找不到记载此人的只言片语。一般来说,一个7品小官,都能从地方志等一些史料寻找到,但是他却像凭空出现,4品文官却无任何史料记载,真的是极为诡异。
而且,值得一提的是,他是发式虽然是严格按照满族剃发令剃的辫子,但是尸体上却发现他的辫子被解散开,结成发髻,这是汉族的发式。
大家对他的身份开始各种猜测。很明显,毫无史料记载的黄拙吾是个假名。为什么起这个假名呢?黄拙吾倒过来念是:吾(我)、拙(废拙)、黄(通皇)。表示这个人是被废拙的皇帝吗?
他会是多尔衮吗?毕竟多尔衮有资格穿龙袍,曾经强迫顺治叫他皇父摄政王,而且多尔衮当皇帝之心从来没死过。只不过被孝庄的温柔怀抱给融化了而已。
(多尔衮)
但是多尔衮死后被顺治掘坟鞭尸,而且又不可能再给他穿7层衣服,更何况还有龙袍。
而且,尸体是按汉族发式结的。多尔衮层亲自下的剃发令,他一个满人是不可能结汉族发髻的。
他会是被康熙废黜的太子胤礽吗?但是,根据记载:胤礽的丧仪,依照和硕亲王的规格,葬于天津蓟县黄花山理亲王陵。这个黄拙吾规格太小不对,埋葬地点也不对,所以可以排除掉。
他会是下落不明的顺治吗?个人认为,还是不可能,顺治没有必要穿一品武官袍,也不需要穿蟒袍。若果真是出家了的话,可以直接穿僧服或者道袍下葬的,最不济,那也是只穿龙袍就够了。
更何况,那个汉族发髻,直接证明不可能是满人皇帝应该梳的。
那他会是传说中的朱三太子吗?这个猜测,笔者觉得很有可能。
毕竟崇祯亡国时,只有三个儿子存活,大的2个运气不好,被杀死了。只有朱慈炤下落不明。且一直被民间利用他的名头来反清复明。
后来康熙年间,爆发了“朱三太子案”。康熙明知道他是真的崇祯儿子,却硬说这是假冒的,然后就处死了。按满清善待崇祯的女儿,必杀皇子的举动来看,这是他们的基本操作。
处死后,搞一个假名字,且有资格身穿龙袍,下葬规格又不大,又因为生存所以剃了个辫子,在下葬时编回汉族发髻,又是在康熙年间的死亡时间,那这逻辑链就形成闭环了。可惜都是猜测,无法证实了。
《清实录卷》:"丁未。先是奉差查审大岚山贼吏部侍郎穆丹押解贼犯朱三、即王士元等父子六人至京、下九卿詹事科道会审。至是九卿等覆奏:朱三供伊系崇祯第四子。"所以,这位龙袍干尸,极有可能就是朱三太子朱慈炤。
古代皇帝龙袍禁止用水清洗,那臭了怎么办
有个笑话,说两个老农在田头休息,想象皇帝的日常生活是怎么样的:一定是用金耙子种地吧?
在贫穷限制想象力这一点上,我们有时候跟老农只是五十步笑一百步,曾经在头条看到有网友在报怨,她花上十万买的包脏了,擦了一下,竟然褪色了,于是一群人出来说,奢侈品本就不讲究经久耐用,如果没有坏了就扔了的想法,说明你的身价还没有达到使用奢侈品的程度。一个网友说,你攒几年买个贵包,下雨了没带伞,第一时间是保护好你的包包,真正的有钱人会怕自己淋湿了,把包包顶到头上跑回家。当然他被人嘲笑了:有钱人有随时侍候的专职司机,根本不会冒着雨跑回家。
古代就不太洗衣服。丝线类的绣品,基本都不能水洗。只要一洗,无论版型、样式以及色泽都要降档次了,有可能出现褪色、绣花晕染、花扣扁塌等现象。所以这类衣物都是用晾晒,香水、熏香来解决的。日本的和服,正绢和服也是真丝手绣的,送专业机构几年洗一次,每次洗还的拆成布片,洗后换掉内衬。
所以古代只有粗布衣服才水洗。穷人甚至也不舍得经常洗衣服:老人家会说,洗多了,把衣服都洗烂了。
对于皇帝而言,大量衣服做出来到死都没被穿过的。历史上以节俭出名的长孙皇后“性尤俭约,凡所服御,取给而已”,意思是衣服只按够穿得数量做,不会做一大堆衣服丢着不穿。唐高宗提倡节俭,武则天为了讨他的欢喜,主动将皇后裙子上的十三个褶子改成了七个,这就已经被史书记载为节俭了。把一件衣服穿到臭是不可能的。
能水洗的衣服,皇帝也是很少会洗了再穿。皇帝穿洗过的衣服这是会被大肆表扬节俭的,称为“服浣濯之衣”。
《新唐书·食货志二》:“是时,因德宗府库之积,颇约费用,天子身服澣濯。
当然龙袍和普通的衣服不一样,不仅制作过程费时费力,制作的材料更是非常的金贵。龙袍基本上都会用特级丝绸作布料,然后缀以珊瑚、珍珠、美玉、孔雀羽等昂贵的材料,运用金线绣、缉米珠、缂丝等高超的技法打造而成。史载一件龙袍上面光点缀用的米珠和珊瑚珠就高达几十万颗。这样复杂的工艺和昂贵的造价,决定了龙袍不能水洗,也不可能做为一次性服装。
其实龙袍最开始的时候并不是不能水洗的,比如在秦汉时期,那个时候的纺织业以及生产力都不行,所以龙袍的工艺其实也没有那么复杂,只是在颜色与款式上边与普通人区分开来,至于龙袍的布料,并没有那么多的讲究。刘邦时期,连四匹同样颜色的马都难以凑齐,怎么可能在龙袍的制作工艺上有多么先进呢?
既然工艺一般,也就没有那么多讲究了,工艺简单生产成本就低,并且生产速度也快,所以皇帝只需要穿脏了就洗,洗坏了就换一套便可。
到了隋唐时期,纺织业开始发达起来,尤其是唐朝时期的丝织品已经十分繁荣,所以到了这些时期,皇帝的龙袍开始讲究起来了,不仅在选择龙袍的用料上边需要严格控制,挑选最好的材料,还要在龙袍上边绣出很多精美的图案。并且还要镶上一些珍贵宝石,让龙袍看起来金光闪闪,足够气派。从这时候开始,龙袍就不能手洗。
龙袍虽然华贵,但是穿着的舒适度并不高,那些繁重的装饰品日常穿戴也很累赘,所以龙袍只是吉服,只有在隆重典礼和仪式上(比如祭祀宗庙和接见外国使臣等)才会穿龙袍,龙袍的利用率是非常低的,一辈子也穿不了几次。平时专人看护、保养,防止在重大场合皇帝因为着装失仪。下图里乾隆自己在家,日常打扮也如普通富家翁,毕竟舒服嘛。
即使是重大活动,只要一结束,皇帝就立刻到具服殿换下了龙袍,穿上便服。所以也不会脏到哪去,顶多是有那味儿,晾晒一段时间,熏熏香,味也就散了。而且龙袍是最外面那件有绣,里面的衬里还是可以洗,即使外面的龙袍真有少量污渍,用酒加水喷喷去个味也就可以了。
道光皇帝在龙袍上打补丁,破了也穿,应该是他平时穿的常服,皇上穿的衣服广义都是龙袍,如果是作吉服的龙袍,那么昂贵的衣服,道光经常穿,还穿坏了,跟他节俭的本意相反了。
请普及一下清代龙袍和莽袍的知识,包括颜色等,越细越好
清代的龙袍绣五爪金龙,其间等级依次是正龙、行龙、团龙。龙袍指的是朝袍、吉服、常服、衮服,颜色有明黄、杏黄及所有黄色,红色、天青色;莽袍绣四爪蟒,也有正蟒、行蟒、团蟒的等级之分,莽袍不得使用一切黄色。
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