其实洪武通宝有银的吗背是牧童骑牛的问题并不复杂,但是又很多的朋友都不太了解历史冷知识洪武年间,因此呢,今天小编就来为大家分享洪武通宝有银的吗背是牧童骑牛的一些知识,希望可以帮助到大家,下面我们一起来看看这个问题的分析吧!
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有哪些关于台湾的冷知识
说一些少有人知的台湾吧:
一、手天使?都台湾的医学很发达,发达到什么程度呢?“手天使”大家可以搜一下,专门为男性残障人士服务的,需要提前申请并预约。
二、这,在台湾是合法的?!
一楼一凤,大宝剑在台湾是合法的,这缘于出台的社会秩序维护法,各城市可以划出一块地方作为交易场所,这点有点像荷兰。在这块地方实行管理,办牌照,卫生防疫,卫生检查,收税等等。但这块地方必须与学校教会保持一定距离(这个距离是走呢还是打车呢?),总之离旅游区近,不过实行得不顺利,虽然不顺利,在台湾有交易双方都不罚的说法。
台北之夜
三、打狗?
高雄的古称为打狗。和丐帮的打狗棒法一的联系是竹。当年这里有个少数民族为了抵御海盗,在港上设立竹竿阵,发音类似打狗,汉字便为打狗,这处港口叫打狗港,后来日本占领时期,觉得不雅,而打狗的发音又近似日语的高雄,所以,高雄始有名字至今。
高雄的街上都是机车
与士林夜市齐名的高雄六合夜市
四、101大楼丑吗?沈阳方圆大厦这象征着孔方兄的大厦,设计师是台湾人,台北101大厦也是他设计的,号称台北第一丑。不过比较方圆大厦来还是漂亮少少的,这人设计过不少惊世骇俗的作品。
台北的101大楼,和孔方兄的标志
五、为什么福州长乐机场飞到台北要那么长时间?
福州长乐机场不直飞台北,要绕到上海,再飞台北,厦门高崎也不是走直线飞台北,而是往南绕道,都绕过中间的海峡。
六、台湾为什么不禁摩?
台湾的摩托太多了,你如果到台湾省台北市或高雄市,满街的摩托嗡嗡嗡,尾气也重(以为台湾空气好么?反正我们去的那几天,台南PM2.5达到180)。但台湾却不禁摩,表面来说,摩托便宜,1万多人民币可以买辆新的,骑着方便省油停车费便宜,但最主要的原因是不敢禁!哪一任市长都不敢!为什么?怕选票,敢禁就下台。
七、反智的台湾?
其实台湾特别人格分裂,你到夜市上,街边小店里,都特别的亲和,一听你口音,便会问哪里来的,你如果说山东或者广西,他们都知道,或者家里老人有那里来的,交往起来很平常。但如果你看台湾综艺节目,那里就象是一群智障,可能觉得智障重复一千遍其它人也成了智障。
八、鸭霸是什么意思?
台湾人说安啦,大家都知道是好了,没问题的了,而鸭霸这个词,如果非要强翻,大致是行,你牛!或者是像香港人的揸FIT人,如果朋友之间说,就是你牛!而议论某人鸭霸,大致相当于这个比较强横,台湾陈启礼的外号就叫鸭霸王。不过这个词在烟台又不一样,烟台是说鸭巴子,类似于土鳖。
九、台湾人的翻译为什么这么特别?
周星驰电影里的达文西,实际是达芬奇;雪梨?不是我们吃的雪梨,而是悉尼。肯尼迪,台湾是甘迺(同奶)迪,士多啤梨就是草莓,宾治就是奔驰,百分比,香港人是巴仙,而台湾是爬,比如70爬,就是70%,等等。总体,台湾更俚语话,不兼顾信达雅。
十、中国传统文化在台湾保持得很好
主要是客家和闽南一带,比如妈祖文化,象普渡啊,歌仔戏,关帝,中元祭等等,都非常盛大,而且各大庙宇香火鼎盛,小庙宇也是星罗棋布,两岸佛道交流极其繁盛,去台湾旅游,尤其是到台北以外的地区,就象是在福建的漳州泉州的感觉。
台北名刹,龙山寺,香火鼎盛
十一、外省挂与眷村?
当年常凯申带60万溃军走台湾,随军家属近70万,临时安置地便是眷村,如果没去过,大致可以想象一下大规模的城中村就是这样的风格,林青霞邓丽君齐秦就是眷村人。台湾当地管这些人叫外省人或外省挂,外省来挂单的,水火不容。现在这些地方还有一些穷人住,也都成了旅游景点,比如台中的彩虹眷村,台北四四南村,新竹东大新村等等。
台北眷村四四南村
毁我塑我一个过客独自行走他乡
山西大槐树的人历史背景是怎样的
元朝末年,中国各地出现了大规模的灾荒,再加上元朝统治者贪婪无度,治国无方,山东、安徽等地广大农民揭竿而起,起义风起云涌,元朝统治者顾此失彼,忙于招架,经过20来年的长期战乱,元朝灭亡了,朱元璋打败了陈友谅、张士诚等地方势力,统一了全国,建立了大明。
据统计,元朝全国原有人口是9000多万人,到明洪武二十四年(1391)统计,只有5000多万人,剧减三分之一还多。全国各地特别是中原地区遗骸遍野,地旷人稀,呈现出一片极度凋敝的局面。红巾军起义的大本营山东、河南尤甚,“往年大姓家,存者无八九”,“多是无人之地”,河北各州县也因“兵革连年,道路皆堵塞,人烟断绝”,甚至连昔日繁华昌盛的扬州城中居民竟只剩下8户。
面对战后这种衰败凋零的状况,朱元璋认识到“今丧乱之后,中原荒莽,人口稀少,所谓田野辟,户口增,此正中原今日之急务”,他把发展生产恢复经济当作首要政事付诸实施,并采纳了户部郎中刘九皋、国子监宋纳、郑州知州苏琦等官员的建议,大规模地推行“移民垦荒”政策。
而在元末战乱中,东靠太行、西临黄河的山西凭借相对封闭的地理优势,在冀、鲁、豫等省农民起义军驰骋征战、浴血沙场的时候,战火极少波及。元末学者钟迪在其《河中府修城记》中说:“今天下劫火燎空”,“而河东一方居民丛杂,仰有所事,俯有所育”,呈现出一派太平无事世外桃源的景象。周边诸省逃避战乱前来山西落脚定居者甚多,如明成化本《山西通志》记载:进士授国史编修李炳金,原是山东堂邑人,元至正年间避战祸于山西翼城。因此山西在元末战乱中人口并无减少反而有所增加。因此“居民丛杂”、“地狭民稠”的山西就成为“移民垦荒”迁出的重点地区。
古大槐树位于洪洞县城北1公里许的贾村西侧,坐落在汾河岸边。这里原是唐贞观二年(628)所建的广济寺,因汾水上涨,寺地迁移。寺左大路边,有一株古大槐树,“树身数十围,树荫蔽数亩”,大槐树旁就是南北交通要衢。从这里间北经娘子关可达幽燕,向东经东阳关可至齐鲁,南通秦蜀,西临河陇,并且与平阳府的府治临汾毗邻,境内又有七座烽火台,便于与外联络事务。因此,明政府就把移民办事机构设在大槐树下,在广济寺“设局驻员”,从山西近县迁出的移民均须在此汇集,办理迁移手续,“发给凭照川资”。因此此地就成为移民荟萃开拔之地,一次次大移民的高潮也就在洪洞大槐树下掀起。根据《明太祖实录》、《明太宗实录》等史料记载,光是洪武、永乐年间,从山西等地大规模移民垦荒就多达18次,主要迁往京、冀、豫、鲁、皖、苏等18个省,500多个县市。
洪武通宝有银的吗背是牧童骑牛
“洪武通宝”是明太祖朱元璋洪武年间(公元1368年—公元1398年)所铸制钱,形制同大中钱。
你描述的钱币,应当为“洪武通宝”背牧童骑牛图,俗称“放牛洪武”,属于花钱系列,学术界和收藏界一般都认为该钱币是清末铸造的。
由于系民间花钱,故有大有小,有青铜、黄铜、淡红铜,牛有拖尾、摇尾,牧童有戴斗笠、有光头,版别和样式各异,价格也不尽相同!但此类钱币一般都为铜钱,银质暂未见权威书刊收录,小编认为为伪造可能性较大!
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历史上有没有许州
历史上当然有许州。
说到许州,让人想起这一段时间网络的一个梗:因出国留学人员许某某的口无遮拦、语言恶毒,在社交平台上发表了一些辱国言论,且肆意诋毁参加疫情救援的医护工作者们而受到网友的口诛笔伐。
许某某是苏州人,在其信口雌黄之后,人们希望苏州当地对许某某事件进行调查而又迟迟无果,所以网友在失望之余,大有认为苏州本地有包庇许某某之嫌疑,同时也认为许某某事件给苏州这座全国闻名的城市抹了黑,因此便戏称苏州为“许州”。
叫苏州为“许州”,当然是网友们的一种调侃。
而事实上,许州确有其地,历史上的许州即今天的河南许昌。
许州位于河南省中部,别名莲城、许都、魏都、汉魏故都。许州历史悠久,是华夏文化的重要发祥地,也是兵家必争之所。因上古尧时昆吾族部落的首领许由,率众耕牧于此,故名为“许”。
历史上,许州人才辈出,名胜古迹也很多,较出名的有汉魏许昌故城、灞陵桥关羽辞曹处、春秋楼、华佗墓、射鹿台、受禅台、毓秀台等。
历史上,许地多数时间使用“许州”名称,中华民国成立后,许州改为许昌。
新中国成立后,沿用民国时的许昌名称。
当今的许昌市是河南省地级市,是河南省经济和社会发展最为活跃的省辖市之一,素有“河南的温州”之称。许昌是豫中区域性政治、经济、文化中心,在河南省经济和社会发展中占有重要地位。全市下辖2区、2市(县级)、2县,总面积4996平方公里。2018年末,全市总人口498.24万人。
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