关于李贺的文学常识

关于文学常识的知识清单

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本文目录

  1. 了解上海的基本常识
  2. 关于李贺的文学常识
  3. 关于月的传说,诗句,故事,知识等

了解上海的基本常识

1、上海立冬一大习俗就是“吃团子”。立冬时节恰逢秋粮上市,用新粮食做成的团子特别好吃。乡下以自己做团子为主,而城市则以买现成的为主。团子的馅有豆沙的、萝卜的、猪油的。

2、上海的曲艺“独角戏”接受了中外喜剧、闹剧和江南各地方戏曲的影响而逐步形成的新兴戏曲剧种。因为方言隔阂,只流行于上海、江苏、浙江的许多地区。一人演出的滑稽曲艺称作“独角戏”。

3、上海人把农历正月初五称作是‘路头神’即‘五路财神’的生日,故民间初四夜和初五有接财神之俗。初四夜半子时,家家祭供鲤鱼、羊头(谐音‘利’和‘洋头’),满堂香纸蜡烛,壁上高挂财神像,合家老小跪拜祈求今年财神爷送财降福。

4、腊月廿五,按传统,各家各户里里外外掸尘扫除,清除一年的积灰,清理平时乱堆的杂物等。

5、在中秋节,有“斋月宫”的民俗,是“祭月”的别称。每逢中秋,家家户户必要供上月饼。包括上海在内的江南地区,要吃芋艿和毛豆。

关于李贺的文学常识

李贺(790~816),字长吉。河南府福昌县昌谷乡(今河南省宜阳县)人,祖籍陇西郡。唐朝中期浪漫主义诗人,与诗仙李白、李商隐称为“唐代三李”,

李贺是继屈原、李白之后,中国文学史上又一位颇享盛誉的浪漫主义诗人,有“太白仙才,长吉鬼才”之说。作为中唐到晚唐诗风转变期的代表人物,李贺与“诗仙”李白、“诗圣”杜甫、“诗佛”王维齐名,留下了“黑云压城城欲摧”,“雄鸡一声天下白”,“天若有情天亦老”等千古佳句。著有《昌谷集》

李贺因长期的抑郁感伤,焦思苦吟的生活方式,元和八年(813年)因病辞去奉礼郎回昌谷,27岁英年早逝。

关于月的传说,诗句,故事,知识等

美称:

玉兔、夜光、素娥、冰轮、玉轮、玉蟾、桂魄、蟾蜍、顾兔、婵娟、玉弓、玉桂、玉盘、玉钩、玉镜、冰镜、广寒宫、嫦娥、玉羊

诗句:

1、床前明月光,疑是地上霜。李白

2、举头望明月,低头思故乡。李白

3、月下飞天镜,云生结海楼。李白

4、举杯邀明月,对影成三人。李白

5、长安一片月,万户捣衣声。李白

6、明月出天山,苍茫云海间。李白

7、醉月频中圣,迷花不事君。李白

8、却下水晶帘,玲珑望秋月。李白

9、我寄愁心与明月,随君直到夜郎西。李白

10、俱怀逸兴壮思飞,欲上青天览明月。李白

11、峨嵋山月半轮秋,影入平羌江水流。李白

12、松风吹解带,山月照弹琴。王维

13、深林人不知,明月来相照。王维

14、明月松间照,清泉石上流。王维

15、广泽生明月,苍山夹乱流。马戴

16、月黑雁飞高,单于夜遁逃。卢纶

17、露从今夜白,月是故乡明。杜甫

18、星临万户动,月傍九霄多。杜甫

19、晨兴理荒秽,带月荷锄归。陶渊明

20、无言独上西楼,月如钩。李煜

21、明月别枝惊鹊,清风半夜鸣蝉。辛弃疾

22、可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。白居易

23、一弹流水一弹月,半入江风半入云。

24、更深月色半人家,北斗阑干南斗斜。刘方平

25、晓镜但愁云鬓改,夜吟应觉月光寒。李商隐

26、会挽雕弓如满月,西北望射天狼。苏轼

27、庭下如积水空明,水中藻荇交横,盖竹柏影也。苏轼

故事:

嫦娥奔月

相传,远古时候有一年,天上出现了十个太阳,直烤得大地冒烟,海水枯干,老百姓眼看无法再生活去。

这件事惊动了一个名叫后羿的英雄,他登上昆仑山顶,运足神力,拉开神弓,一气射下九个多余的太阳。

后羿立下盖世之功,受到百姓的尊敬和爱戴,不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。

不久,后羿娶了个美丽善良的妻子,名叫嫦娥。后羿除传艺狩猎外,终日和妻子在一起,人们都羡慕这对郎才女貌的恩爱夫妻。

一天,后羿到昆仑山访友求道,巧遇由此经过的王母娘娘,便向王母求得一包不死药。据说,服下此药,能即刻升天成仙。

然而,后羿舍不得撇下妻子,只好暂时把不死药交给嫦娥珍藏。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里,不料被蓬蒙看到了。

三天后,后羿率众徒外出狩猎,心怀鬼胎的蓬蒙假装生病,留了下来。

待后羿率众人走后不久,蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院,威逼嫦娥交出不死药。

嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手,危急之时她当机立断,转身打开百宝匣,拿出不死药一口吞了下去。

嫦娥吞下药,身子立时飘离地面、冲出窗口,向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫,便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。

傍晚,后羿回到家,侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒,抽剑去杀恶徒,蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿,仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现,今天的月亮格外皎洁明亮,而且有个晃动的身影酷似嫦娥。

后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里,摆上香案,放上她平时最爱吃的蜜食鲜果,遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。

百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后,纷纷在月下摆设香案,向善良的嫦娥祈求吉祥平安。从此,中秋节拜月的风俗在民间传开了。嫦娥奔月的故事以鲜明的态度和绚丽的色彩歌颂、赞美了娥娥,与古文献有关嫦娥的记载相比较,可见人们对嫦娥奔月的故事做了很多加工,修饰,使娥娥的形象与月同美,使之符合人们对美的追求。与现代流传甚广的“嫦娥奔月”相左,《全上古文》辑《灵宪》则记载了“嫦娥化蟾”的故事:“嫦娥,羿妻也,窃王母不死药服之,奔月。将往,枚占于有黄。有黄占之:曰:‘吉,翩翩归妹,独将西行,逢天晦芒,毋惊毋恐,后且大昌。’嫦娥遂托身于月,是为蟾蜍。”嫦娥变成癞蛤蟆后,在月宫中终日被罚捣不死药,过着寂寞清苦的生活,李商隐曾有诗感叹嫦娥:“嫦娥应悔偷灵药,碧海青天夜夜心。”

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