很多朋友对于人的年龄称谓和年龄称谓冷知识不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!
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垂髫、总角、豆蔻、弱冠各指什么年龄
1、总角:八岁(女)、九岁(男)至十四岁的少年(古代儿童将头发分作左右两半,在头顶各扎成一个结,形如两个羊角,故称‘总角’、‘总丱’)。2、豆蔻:十三四岁至十五六岁(豆蔻是一种初夏开花的植物,初夏还不是盛夏,比喻人还未成年,故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”)。3、弱冠:男子二十岁。(古代男子二十岁行冠礼,表示已经成人,因为还没达到壮年,故称“弱冠”)。4、垂髫:亦作“垂龆”。指儿童或童年。髫,儿童垂下的头发。扩展资料:在阅读古文的过程中,经常会碰到一些表达年龄称谓的词,如:“弱冠”、“耄耋”等。学生往往对此很费解。其实类似这样的词还很多,都是我们在阅读古文的过程中所必须了解的知识。古人的年龄称谓来源不一,大多根据不同年龄的生理特征而命名,但也有一些是因袭前人所言而成为固定称谓的。在所有的年龄称谓中,“九十”的称谓可谓最多最有趣。或叫“鲐背”,鲐是一种鱼,背上的斑纹如同老人褶皱的皮肤。又人到暮年,皮肤上生出老年斑如冻梨之皮,故又称“冻梨”。还有依据生理特征命名的,如:人初生叫“婴儿”,是因为人初生需要抱在胸前喂奶。婴可与膺通假,膺者胸也。婴儿即为抱在胸前之儿。七岁除叫做“悼”外,还叫“龆龀”也叫做“毁齿”,因为正是换牙时期,所以有此称呼。十五岁叫做“童”,“山无草木曰童”。古代十六岁成年,十五岁男子未加冠,女子未及笄。此处用的是比喻意。我国还有干支纪年的传统,六十年为一轮,故又有六十岁为“花甲之年”的说法。当然,古代年龄称谓并不止这些,还有许多散见于各类古书中,因较少使用而未被流传下来。上面所述这些因使用频率高,生命力强而被后人沿用了下来。有些还已经进入了我们的日常交际之中,如:“三十而立”。再如,从“婴儿”和“儿童”两个词中,我们已看不出历史和今天的区别了。
人各年龄阶段的简称
中国古代对各个年龄段的称谓各有所不同,一般成年之前的称谓有但不限于这些:
不满周岁:襁褓;
二至三岁:孩提;
十岁左右:黄口;
女孩十三岁:豆蔻;
十五岁:志学。
成年后的称谓有但不限于这些:
男二十岁:弱冠;女二十岁:桃李;
三十岁:而立;
四十岁:不惑;
五十岁:天命;
六十岁:花甲;
七十岁:古稀。
古代人寿命没现在长,七十以上就都称为古稀之年。
对年长的人怎样去称呼
同姓宗亲,年长一辈,不管出了没有出五伏,我觉得应该以自己的父母两方面宗亲,可以清晰理清怎么称呼了,具体有以下几种情况:
以母系同姓氏氏族宗亲我母亲张氏族谱
比我们自己年长一辈,就是长一辈分张氏宗亲和我母亲同一辈分。
长一辈分的男宗亲,我们称呼他夫妇为我们的舅舅舅妈,在他家排序是几,就称呼他夫妇为几舅舅舅妈。
长一辈分的女宗亲,我们称呼她夫妇为我们的姨妈姨父(年纪比母亲大)或姨娘姨父(年纪比母亲小)。
父系同姓氏氏族宗亲我父亲许氏谱谱
比我们自己年长一辈,就是长一辈分许氏宗亲和我父亲同一辈分。
长一辈分的男宗亲,我们称呼他夫妇为我们的伯伯伯母或叔叔婶婶,在他家排序是几,就称呼他夫妇为几伯伯伯母或几叔叔婶婶。古时兄弟大小排序,依次称之为伯、仲、叔、季。
长一辈分的女宗亲,我们称呼她夫妇为我们的姑妈姑父(年纪比父亲大)或姑母姑父(年纪比父亲小)。
综上所述,同姓宗亲,年长一辈,尽管没有血缘关系,我们仍然是宗亲,不管年轻的长一辈分宗亲,还是年长的长一辈分宗亲,我们都要视同没有出五伏的亲戚来称呼。这就是几千年来一直延续至今的尊卑有序的氏族文化遗产。
古人给不同年龄的人有不同的称谓.40岁的人称之为什么
四十岁称为“不惑”,五十岁称为“知天命”。意思是人到了四十岁,不为外物所迷惑。到了五十岁的时候,懂得自然的规律法则。该句出自《论语·为政》:子曰:吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。
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