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三观怎么排序
三观从大到小依次是指世界观、人生观、价值观，这是被大多数人所认知的三观，它们辩证统一，相互作用，崇高的真善美为三观的追求目标。
1、世界观：是人们对生活于其中的整个世界以及人和外在世界之间的关系的根本观点、根本看法。它是在社会实践的基础上产生和逐渐形成的。人们在实践活动中，首先形成的是对于现实世界各种具体事物的看法和观点。
2、人生观：是世界观的重要组成部分，是世界观在人生问题上的具体表现。它指导着人们的生活方向，影响着人们的道德品质和道德行为，决定着人们一生的价值目标和生活道路。
3、价值观：指人们在认识各种具体事物的价值的基础上，形成的对事物价值的总的看法和根本观点。一方面表现为价值取向、价值追求，凝结为一定的价值目标；另一方面表现为价值尺度和准则，成为人们判断价值事物有无价值及价值大小的评价标准。
人人都有自己的世界观，并以此来观察问题和处理问题。在阶级社会里，世界观具有鲜明的阶级性，不同阶级的人们会形成不同的甚至根本对立的世界观。各种世界观的对立和斗争，归根到底是唯物主义和唯心主义、辩证法和形而上学的斗争。
不同的世界观会指导人们采取不同的行动，从而对社会的发展起着促进或阻碍作用。辩证唯物主义和历史唯物主义是唯一彻底的科学的世界观，是无产阶级及其政党认识世界和改造世界的理论武器。人生观是对人生目的、意义的根本看法和态度。
中华文明的三观特征
文明是人类在社会实践中创造的成果和获得的能力进步到一定程度的结果。世界范围内的所有文明都是由宇宙观、社会治理观、核心文化价值观构成，它们互为因果、彼此支撑。三者的不同是各文明间差异的主要因素。
文化遗产是一个民族、群体在社会发展过程中所创造物质财富和精神财富的凝结物，其中物质文化遗产所承载的文化发展过程中的核心基因，是文明在不同时期由宇宙观、社会治理体系及核心文化价值观三者交互作用的产物。探究不同历史时期三者的特征以及彼此之间的互动关系与模式，是研究中国文明的必由之路，也是探寻中国文明独特智慧的根本。
宇宙观是不同时期关于天、地、人之间相互关系的认知体系，是任何一个文明体系下人们思维方式的来源。宇宙观最核心的功能是为不同时期的社会治理体系提供合理性与合法性支撑，这一支撑不仅仅在文明社会时期如此，即使是在文明社会产生之前也是如此。
“上下四方曰宇，往古来今曰宙”，“宇宙”是万物的总称，是时间和空间的统一。宇宙观主要包涵了宇宙的起源、天地运行等规则、天地规则对人世间的影响方式以及途径、人世间在天的支配下的应对等内容。中国古代宇宙观是基于阴阳、四方、五行、八卦等概念进行关联构建的庞大体系，它视天地万物为一个有序的系统，这一体系将涉及人类世界的各种范畴，如身体、行为、道德、社会秩序和历史变化与天地、空间及季节转换、自然现象等所有内容关联起来。中国古代文明自产生后有两种宇宙观，即夏商周时期的四方中心观和战国晚期至晚清的阴阳五行宇宙观，它们分别为王国体制和帝国体制的合理性和合法性提供理论依据。
夏商周时期的四方中心宇宙观
在西汉中期“浑天说”出现之前，以天圆地方为主要理论的“盖天说”，曾在数千年间深深地影响中国古代的文化。在中国古代历史发展的长河中，不论是史前时期，还是王国时期、帝国时期，观测天象、敬授民时，从来就不只是一项纯粹的天文活动，它更是一项有独占独尊、君权神授意味的政治活动。
三观和五观是什么意思
三观一般是指世界观、价值观、人生观，这是被大多数人所认知的三观，它们辩证统一，相互作用，崇高的真善美为三观的追求目标。
五观之意为：一是思念食物来之不易，二是思念自己德行有无亏缺，三是防止产生贪食美味的念头，四是对饭食只作为疗饥的药，五是为修道业而受此食。
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中国共产党的提出的党的三观，是由2009年中央纪委十七届三次全会上，胡锦涛同志提出的。即事业观、工作观、政绩观，佛教中的三观为即是一心三观，为空观、假观、中观。
五观：也作武观，帝启的少子。夏启十五年，武观叛乱。《墨子·非乐上》引《武观》曰：“启子淫溢康乐，野于饮食。将将，磬以方。湛浊于酒，渝食于野。万舞翼翼，章闻于天，天用弗式。”
世界上有三观嘛
1.世界上是有三观的
2.三观是世界观、价值观、人生观。世界观是取决于你生于世界的哪个角落的，受制于地理局限。价值观更是千变万化，受制于时代局限的。人生观更是必须是多样性的，受制于生命个体的生命体验。
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