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亚里士多德的《物理学》悟出的道理
亚里士多德，西方哲学史上最有影响的哲学家，西方思想史上第一个真正的百科全书式的人物，在当时几乎所有的知识门类都取得了最顶尖的成就。
今天要介绍的书是亚里士多德的《物理学》，这部作品可以说是西方最早的系统的理论物理学著作。亚里士多德在里面讨论了一些非常抽象的物理问题，比如运动、无限、时间、空间、连续、离散、偶然、必然。
那么我们先来简单介绍下亚里士多德：
1.亚里士多德是西方哲学史和思想史上影响力最大的哲学家，很长时间里他的名字就是“哲学家”的代名词。
2.亚里士多德生于公元前384年的马其顿的斯塔吉拉，他在17岁的时候被送到雅典，此后跟着柏拉图学习哲学，长达20年，直到柏拉图去世。之后亚里士多德离开了雅典，在希腊世界游历。公元前343年，他受到马其顿国王菲利普的邀请，来到马其顿宫廷，给王子们上课，并且遇到了后来成为马其顿国王的亚历山大，但是亚里士多德对这位未来君主的影响应该有限。公元前335年，亚里士多德回到了雅典，在吕克昂建立自己的学园，他的学派被称为“漫步学派”。公元前323年，亚历山大去世，雅典反对马其顿的呼声甚嚣尘上，亚里士多德逃离了雅典，次年因为胃病去世。
3.亚里士多德是古代世界最高产的哲学家，据记载，他的作品有多达156部，550卷，大约45万行。今天规模庞大的《亚里士多德全集》也就是他全部作品的四分之一到五分之一。
4.亚里士多德作品的流传史非常曲折。亚里士多德去世前把自己的作品交给了学生特奥弗拉斯托斯，特奥弗拉斯托斯去世前将这些作品留给了自己的侄子，他侄子把这些手稿都藏了起来，直到大约两个世纪之后，这些手稿才被再次发现。漫步学派第十一代掌门安德罗尼科把它们分门别类，编辑整理，才有了亚里士多德作品的基本形态。古代晚期，亚里士多德的大多数著作又一次在西方销声匿迹，却经由叙利亚，传到了阿拉伯世界和希伯来世界。十二世纪开始，这些著作又从阿拉伯世界传回了西方，引起了亚里士多德哲学在西方的强劲复兴，成为经院哲学的主要思想资源。但是到了现代早期，亚里士多德又成为科学家和哲学家共同的靶子。
5.亚里士多德是真正的百科全书，在当时各个知识门类里都取得了最高的成就。他尤其被誉为“逻辑学之父”和“生物学之父”。
6.亚里士多德第一次将人类的知识划分为不同的门类进行专门的研究，他将知识分为三大类，理论知识、实践知识和制作性的知识。除此之外，还有作为普遍工具的逻辑学。
7.虽然亚里士多德的科学理论大多已经被证明是错误的，但是在哲学领域，他依然深刻地影响着今天的哲学家们。
好了，通过介绍我们知道了，亚里士多德将全部知识分成理论性的、实践性的和生产性的，《物理学》是亚里士多德理论知识的一部分。我们用来翻译亚里士多德这本书的“物理学”，就是英文的Physics，但是它原本的意思其实是“自然”，因此这本书更恰当的标题其实是“论自然”。我们今天所说的“物理学”，本来的意思就是“关于自然的学问”。
我们今天一提到“自然”，第一反应肯定是“大自然”，也就是我们周围的这个自然世界，但是这并不是亚里士多德的意思。他说的“自然”有一个更狭窄、更确切的含义，每一个“自然的事物”在它自身之中都有运动和静止的原理，这些事物之中的“自然”就是那个运动和静止的原理。和自然物相对的是“人造物”，对于这些人造物而言，它们运动变化的原理并不在自身之中，而是在人这个制作者之中。
亚里士多德写了一系列讨论自然问题的著作，探讨了天体、天气现象、灵魂、回忆、睡眠、做梦等等，还有五本关于动物学的著作。我们要说的这本《物理学》是所有这些著作的一个“总论”，从最普遍的意义上讨论了研究“自然”时会涉及到的问题，也就是前面提到的运动、无限、时间、空间这些基本问题。
《物理学》这本书里没有多少对具体的自然现象的经验观察，而是靠着逻辑推理的力量来讨论问题。在这个意义上，这本书处理的确实是理论物理，而不是经验或者实验物理的问题。
今天我们一提起“理论物理”，比如相对论、量子力学、奇点，总不免倒吸一口冷气，因为这些问题很难理解，也很难用日常语言说清楚。亚里士多德处理的这些“理论物理”问题在那个时代也有类似的性质。他在两千多年前提出了这些问题，并给出了他的答案。不管答案本身是对是错，都是后来的哲学家和科学家继续研究探讨这些问题的起点，而且他的观点，比如我们会说到的对运动、无限以及时间这样本质问题的讨论，也并不是完全过时，在今天，依然有重温的必要。
亚里士多德理论原理
亚里士多德是希腊科学的一个转折点。在他以前，科学家和哲学家都力求提出一个完整世界体系的人。在他以后，许多科学家开始放弃提出完整体系的企图，转入研究具体问题。
亚里士多德运用观察试验的方法和辩证思维的方法，大大推动了当时科学的进展。但是在中世纪，经院哲学和神学利用他的著作中一些形而上学和唯心主义的东西，比如神推动世界和地球是宇宙的中心等观点，把它们奉做不能改变的经典和不能超越的权威，肆意歪曲他的著作，这又束缚住人们的思想，阻碍了中世纪科学的发展。
亚里士多德集上古知识于一身，在他死后几百年中，没有一个人象他那样对知识有过系统考察和全面掌握，他的著作是古代的百科全书。所以恩格斯称他是“最博学的人”。
一出生就思考到死对亚里士多德的评价
？亚里士多德的评价是肯定的。1.亚里士多德认为思考是人类的本质和目的，通过思考我们才能真正实现自身的潜力和追求真理。2.他认为思考是一种持续的过程，不仅仅局限于生命的特定阶段，而是贯穿整个人生。3.亚里士多德认为通过不断地思考和反思，人们可以逐渐提高智慧和理解力，获得真正的幸福和满足感。所以，亚里士多德对于一出生就思考到死的评价是积极肯定的。
为什么说亚里士多德不是一个人
因为历史上是否有这样的人物，或许存在一些争议，有个观点提出亚里士多德可能是一个总称，代表古希腊知识的集成者。
应对这样的观点，亚里士多德这个名字可能涵括了许多人的名字，是指代象征的意义。
关于亚里士多德的《物理学》悟出的道理，亚里士多德冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
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