白王后的历史背景(白王后历史真实故事)

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很多朋友对于白王后的历史背景和囚白冷知识不太懂,今天就由小编来为大家分享,希望可以帮助到大家,下面一起来看看吧!

本文目录

  1. 白王后的历史背景
  2. 怎样催旺一白星
  3. 白的结构是全包围吗
  4. 犹太人都是白种人吗

白王后的历史背景

白王后讲述英国著名的“玫瑰战争”期间,三个卷入冲突之中的女人的故事。剧集将从1464年开始,约克家族和兰开斯特家族为争夺王位已经开战九年。伊丽莎白·伍德维尔、玛格丽特·博福特和安妮·内维尔是三位女性主角。她们卷入了这场权力的争夺,并将在幕后操纵历史的轨迹。《白王后》内容介绍:伊丽莎白·伍德维尔,“不列颠岛最美的女人”。以绝伦美貌诱惑了登基不久的爱德华四世,与之秘密成婚,跻身王室。在惨烈的“玫瑰战争”中,王室兄弟间为争夺英国王位殊死相争。野心勃勃的伊丽莎白为保住地位,挺身捍卫自己的家族。乱世之中,她与英国国王先后生下了十个子女,然而爱德华四世一朝驾崩,顿时危机四伏。新君理查德三世继位,宣布伊丽莎白的婚姻无效,昔日的白王后失去权势有性命之忧;两位王子被囚于伦敦塔,神秘失踪。伊丽莎白·伍德维尔,第一位当上英国王后的平民,在历经了无数阴谋诡计、魔法巫术和冷血谋杀后,毫无隐埋地讲述着自己充满生死纠葛与爱恨情仇的一生。

怎样催旺一白星

招财方法许多种,归纳为明招或暗招;无论五财(正偏横暴隐)六白之星(应以催旺六白偏财星)还是一白星,据九宫飞星图是年六白在东一白在西!以勾召为主发暴财,故须同时催旺才能收效,还因是年八白入囚吉星力量稍弱,已令上金下木的庚寅虎年的行运生肖减少许多,欲求偏财亦并非想求便有的,若你年犯太岁或流年不利八运不合,虽有心而力不足且事倍功半,一味强求反会弄巧成拙!布阵求财是一门极深学问,之所以有名的风水师均以比拼功力以传盛名,可知风水布局已有很多例证杀伤力极强,拿五鬼运财术说未必人人承受得起,借助外力阴力助势的确需小心谨慎,否则麻烦多多;所谓偏财亦为灰色界乎合法和非法之间,不容易把握,故欲选求偏财先择准项目,毫无目标追求所谓暴利,常言道有命赚还需有命使才行呀!以上浅析未知能否帮到你?但声明本人绝不反对各种方式生财,祝您一本万利!心想事成!

白的结构是全包围吗

不是,是单一结构,部首偏旁是:白,组词造句,白天,他把白天发生的事翻来覆去地想了一夜。

(23)他白天靠日光,夜晚藉烛光,夜以继日地抄写。

(24)笨贼自投罗网,居然大白天跑到警察局偷东西,果然当场被逮住了.

犹太人都是白种人吗

这个问题很有意思,可以分两个部分来看:一、犹太和人种有什么关系?换言之,犹太是一个什么概念?民族?人种?还是某种宗教共同体?二、以色列真“抢”过非洲难民吗?以色列境内如果有非洲人的话,他们到底是谁?

(注:我答题时题目还有后一半:以色列为什么抢非洲难民填充人口。我答案的后一半是讨论这个问题。)

简单说:犹太不都是白种人(假设白种人、黑种人、黄种人都是界限明确的概念,而这一点本身存疑),有黑人、有东亚面孔的人——因为可以改宗犹太教(所以我们要先说明犹太到底是个什么概念,是宗教还是民族);

以色列好像没抢过非洲难民——如果我们说的是南苏丹那些难民的话,以色列更想遣返他们;以色列空运来的是自称犹太人的一些埃塞俄比亚黑人,他们融入了以色列社会,但也受到了很多歧视和排挤,有些传言可谓骇人听闻——我们在下面可以看到。

一、犹太到底是一个什么概念

我相信这个许多问题都需要一个历史梳理,不可能简简单单说现在是或不是。犹太最早是个什么概念呢?

现代犹太人自称的祖先——文化和他们自称血统上的祖先——从考古角度来说可以追溯到铁器时代(主要在这里是铁器时代II,公元前10世纪到6世纪)黎凡特南部(巴勒斯坦地区)的犹大王国。

再往上追溯,就是古代以色列人了(Israelites,不是Israelis)。犹大人和以色列人以及北方的以色列王国到底是什么关系?北方的以色列王国和南方的犹大王国统一过吗?从考古上来说难以完全确定。可以参阅Liverani最近写的古代以色列历史。传说中的统一王国时期,自然就是著名的大卫王、所罗门王时期,确实在现代巴以地区很多地方有一些大型工程的遗迹,比如Megiddo遗址的城门马厩等等。但能否把这些考古遗迹与圣经旧约的内容一一对应呢?我觉得如果能的话,那么二里头是不是夏朝的问题恐怕就好解决了,而且估计陶寺、石峁什么的也可以很容易套上什么尧啊昆仑城啊之类。但在现实中,将传世文献的内容与考古发现对应起来,是一项很具有挑战性的任务。

圣经充满了神学和政治的意识形态背景,在后世创造出以色列和犹大曾经统一的故事,对圣经作者所代表的利益集团而言恐怕是有利可图的。

圣经传说中,所罗门王以富裕著称

不管犹大和以色列是否统一过,按照圣经传说,犹大是古代以色列人十二个支派的一支,因此,犹大(Judah)人最早似乎是一个部落概念。

之后在犹大王国时期,犹大更像一个地域概念——即犹大王国的居民。这里面恐怕不乏古代迦南人的遗存,有闪族,但也可能有操其他语言居民的后裔。撒母耳记下第24章里面的Araunah,名字就很奇怪,有学者认为有可能是古代胡里人(Hurrian)的名字——考虑到耶路撒冷在以色列人出现之前作为埃及附庸的时期有一个国王abdu-hepa的名字有闪族和Hurrian两个成分,Araunah是胡里人的可能性还是存在的。所以这时候犹大居民恐怕不一定都有什么血统上的联系;甚至文化上也未必统一。

后来,地域概念逐步转化为一个民族概念,文化、习俗、共同记忆,超过了地域。这可能发生在犹大丧失政治独立之后——随着巴比伦之囚,犹大居民开始散居在其他地方,所以地域就不可能是唯一的联系因素了。波斯阿契美尼德帝国时期,犹大可能就开始转化为犹太了,到希腊化时期大概已经完成——在希伯来文和希腊文当中其实未必有什么变化,在英文术语中我们可以说是Judean到Jew的过渡——算上最早的部落支派时期,英文术语总共经历了Judahite-Judean到Jew三个阶段。

在希腊化和罗马时期,犹太从民族概念变成了民族-宗教概念。这个现象或许与犹太人开始向外传播自己的信仰、习俗有关。这一时期出现了一些著名的改宗者(proselyte),比如亚述地区Adiabene王国的王室成员。后来,早期基督教的出现让犹太信仰和习俗体系有了更强的宗教特征,拉比们开始编纂圣经旧约的补充和阐释性文献,早期拉比犹太教也在这一期间逐步成形。

Adiabene的海伦娜王后

从犹太教成为宗教概念之后,改宗就变成了一种可能性。在希腊语圣经翻译中,改宗者这个词被用来翻译希伯来语的Ger一词,意为“寄居者”。后来这个概念宗教化之后就成了改宗犹太教的人的意思。一般认为,准守安息日、不吃猪肉、拜一个“天神”,就能被当作是“畏神者”(god-fearer),而男性经历割礼之后,就变成了一个真的犹太教徒了。虽然犹太人在拉比犹太教之后一般以母系算,也就是说可以被看作基于血统,但改宗者的存在让犹太这个概念不太可能只和血统、宗族、地域和肤色等表面现象有关。

历史上有著名著名的集体改宗现象。比如传说希腊化时期的犹太半独立哈斯蒙尼王朝迫使今天约旦地区的以东人(Edomites/Idumeans)改宗,而希律王就是以东人;也门某王室改宗犹太教;再有就是最著名的中世纪可萨突厥改宗(Khazarians),这也是引发了现代很多关于东欧犹太人(Ashkenazi)来历的猜测。最著名的一本书就是以色列学者桑德所著的《虚构的犹太民族》,中文版已经出版。这本书引发了许多争议。

欧洲犹太人是不是突厥人的后代,和闪族人毫无关联?现在的历史和考古遗存并不能很清晰的揭示犹太人从南欧向东欧的迁徙。在MichaelToch《欧洲犹太人经济史》,关于古代晚期到中世纪。作者一方面表示东欧地区古代或古代晚期到中世纪有关犹太人的信息很少,而且大多在巴尔干、匈牙利和黑海沿岸,另一方面则表示Khazar帝国时期,其国境内反而没有犹太文化的遗存。遗存晚于这一时期,或稍早。还有许多是19世纪伪造的。所以作者好像是想说可萨人大规模改宗不可信?但好像还是没能很好地解释东欧犹太人的来源。

当代犹太人仍然是民族-宗教的结合体。换句话说,犹太人有文化和某种程度上(自认为)的血统联系,但依靠改宗也是可以的。目前以色列的埃塞俄比亚betaisrael/falasha黑人犹太人、印度的犹太人等等到底多大程度上是古代犹太人的后裔很难讲。这方面的基因研究很多。比如关于埃塞俄比亚人的基因,一般认为在父系上和埃塞俄比亚周边各种黑肤色操各种语系语言的族群差不多,没有明显的地中海沿岸特征。(维基百科有一些总结)

那么,犹太“种族”是否存在呢?犹太人是不是白种人呢?在纳粹时期,犹太恐怕是被当成某种种族即race的,而不是白人里面的某个民族,而且和吉普赛人、斯拉夫人一样,肯定不是“高贵”的雅利安白种人。但时过境迁,一方面,犹太人在纳粹迫害之后有一段时间更强调自己只是个文化、宗教共同体,和什么基因无关,另一方面在西方特别是美国,犹太人已经将自己变成白人了——Jewishwhites;而过去,爱尔兰人、意大利人都未必被完全算为白人。犹太人变成白人,也体现了现在犹太人进入了美国社会的主流。此外,随着以色列国的建立,为了强调犹太人,特别是欧洲犹太人,移民巴勒斯坦地区建立早期殖民地并建立民族国家政权是正当的,现代以色列某些人反而会强调犹太人的基因基础了,并指出犹太人确实是一个“race”。请看以色列《国土报》这篇报道:https://www.haaretz.com/jewish/dna-links-prove-jews-are-a-race-says-genetics-expert-1.5220113。一个不小心,某些以色列人和纳粹的说法跑到一起去了——当然这也和不同的时代背景有关。

总结:现代犹太人一般来说不是一个种族概念,所以所有犹太人也不需要都是“白种人”;犹太是个民族-宗教概念,内部长相不一样,欧洲犹太人和中东穆斯林国家的犹太人长相不一样,埃塞俄比亚犹太人就更不一样了。但以色列某些人开始坚称犹太人是一个独立的race,强调血统统一、纯洁一般和右翼关系紧密。

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第二个问题就比较好回答了:现代以色列抢过非洲难民吗?还有就是埃塞俄比亚犹太人和非洲难民一样吗?他们来到以色列有什么作用?

首先以色列境内有非洲难民,比如来自南苏丹、厄立特里亚的难民。以色列没有去抢他们回家,他们不是犹太人。以色列把他们当作渗入者、非法移民,希望将他们遣返回他们战火纷飞的老家去。这些人有一些黑在特拉维夫等城市里,还有一些被关在沙漠的难民拘留营里。以色列社会的右翼很反感这些黑人,有过种族主义游行。他们基本上是非法移民,也没有得到很多优待。当然,以色列社会也有一些团体试图帮助这些人特别是他们的孩子。但在一些菲律宾合法劳工的孩子在以色列都没有基本权益保障和身份的情况下,这些非法移民的孩子是不可能得到宽待的。以色列毕竟被官定为犹太国家,本土巴勒斯坦人都没什么好待遇呢,不可能和其他人分享。目前的主流复国主义毕竟是一种偏右的思潮。他们也不缺人——缺的是犹太人,把爱生孩子的犹太极端正统宗教人士全变成锡安主义的支持者,才是以色列的当务之急(如规定正统派必须入伍导致双方的冲突)——这个以后再细说。

以色列时报报道:非洲难民在以色列不受欢迎

英国《每日电讯报》报道:内格夫沙漠拘留营中黑人难民如同监犯

那么,埃塞俄比亚犹太人是怎么回事呢?

具体就不说了;他们基本上是被认定是犹太人(虽然血统上我们现在很难看出来)然后在被运到的以色列。这对于以色列的国际形象、国内人口构成等各方面,在当时是有好处的。

埃塞俄比亚犹太人移民事宜有许多犹太人的参与,比如这位:

他在1944年写过一本关于二战犹太难民的书,里面把“殖民”,特别是向巴勒斯坦地区殖民,当作解决犹太问题的最好方法。还提过国民政府曾经和犹太人商议在云南建立犹太殖民地的情况。

埃塞俄比亚人融入得不错,经常能在马路边看到持枪的黑人军警。

也有人传说他们是什么示巴女王和所罗门的后代……

不过,也并不是说埃塞俄比亚人一直受到优待。在社会和经济层面,都是犹太人,在以色列也是分三六九等的。最高一等是东欧犹太人后裔,ashkenazi,也包括现在一些从美国、南非、澳洲过来的原东欧犹太人;然后是赛法迪犹太人,古代南欧、奥斯曼帝国的犹太人;之后是其他的东方(阿拉伯国家)犹太人;苏联解体后过来的犹太人地位很低,很多人在日常言语中嘲笑一个人就会说“你跟个俄国佬一样”;埃塞犹太人不知道地位和俄国人比谁更低。

但有这么一则新闻,令人惊诧:以色列曾在对方不知情或不同意的情况下,给埃塞俄比亚犹太人妇女打节育针。

请看英国独立版援引以色列国土报报道:

最近好像有个肯尼亚改宗犹太教的黑人被拒绝入境了……

关于埃塞俄比亚犹太人境遇这方面的纪录片和以色列国内的一些批评家的言论我看过。有一些以色列观察者的解读和批评很直白:毕竟以色列是欧洲人建立的国家。

而亚非拉的人,就算你信犹太教,就算你比欧洲犹太人血统还纯,就算你祖先是所罗门王本人——你仍然是亚非拉。第三世界的“劣等基因”,欧洲精英还是有所排斥的。

他们的批评我们不去评论是否完全客观。但这些故事都告诉我们:以色列是个内部多样化程度高,但主流价值观有很明确的国家。是西方精英在东方土地上垦殖的试验田,是西方文明依托东方犹太文化,在中东建立的一座堡垒。他们是不是白种人?不都是,甚至过去都不算;他们里面有没有黑种人?有;他们如何对待黑种人?取决于你信不信犹太教——甚至信了也没用。归根结底,犹太人是否全是白种人是一码事,另一码事是现代“犹太国家”似乎是一个有白种心、西方心的中东国家。这恐怕是这个神奇国度最神奇的地方了。值得我们多去看看,多研究研究。

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