今天给各位分享三国恐怖的情节的知识，其中也会对三国中你不知道的冷知识进行解释，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在开始吧！
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我不知道是不是你自己在独立思考的情况下想出了这个问题。如果是的话，那你很有想法哦，少年。
因为在战役指挥层面，战争，对指挥官提出了更高的要求。
在古代历史中，让你去当个将军，先讲究的是个人武勇。当头的带头一冲，把对方大将一砍，后面小的们趁胜追杀，好，赢了。你是个合格的将军。你看，这种规模的战斗根本大不起来，至少整个战场双方加起来估计都没超过五百个人。再多的话，我估计前面打完了后面还不知道咋回事儿，反过来一冲就够把你这个获胜的将军踩死在阵中了。
时代发展了，讲究一点了，所谓“天子之国，万乘之尊”。两国交战，一万个战车冲突起来，个人战打赢了根本无法左右战局了。这个时候讲的是：堂堂之阵，正正之旗。一个指挥官，开始要求他必须会行军布阵，另外由于战车有了机动性，还讲究一下：以正合以奇胜。这是战术迂回，是吧。
但是战车的机动性毕竟也还是很弱的，所以对指挥官的要求还是很低的。对统帅的技能要求始终局限在当时的战场上。
但是在三国演义里，成书在明，而其故事来源的话本来自更早的两个朝代里，战争样式已经发生了很大的改变。有了骑兵和火药，机弩，大船和非常强大的筑城技术（还有对应的攻城技术）。这时候的战争，当然就对指挥官提出了超越战场的要求。在三国演义里对诸葛亮的描述就有：上知天文下知地理。你乍一看，这对一个将军或者统帅来说，全是屠龙之术，打仗就打仗，说这些有的没的干嘛？呵呵，于禁也是这么想的！他一生治军严谨，打不过你威震华夏的美髯公，我还躲不起么？结果嘞？缩在城里，被关羽活活淹了。所以一个统帅，其实熟悉战场和战场周边的地理和水文，气候已经成为职业技能的要求了。
而长江在冬季上偶然会有东南风是一个冷知识，这考验的是统帅对长江流域水文气候的熟悉程度，最后曹操在这一点上输给了周瑜，恰恰说明古人对战争胜负的三要素提炼得很精到：天时地利人和。周瑜在前两项上占了完全的优势（由于水战要靠蔡瑁张允，其实曹操也没有什么人和之优势），所以，他占据长江之险，他知道最近某一天（不知道具体哪一天）早晚有个东南风，只要早做准备，就可以在占据战场主动权的情况下，等东风来的时候一举成功！而曹操新得荆州，吞并地方势力，借助当地水军，慢慢熟悉战争（水面战斗），他明明等不起，却不得不等。早就处处失了先手，可以说仗还没打，已经输了。
那跟诸葛亮有什么关系，我也不知道啊，但是赤壁之战是周瑜打赢的，借东风就算是关键，帐也只能记在周瑜头上了。
念奴娇赤壁怀古----苏轼
大江东去，浪淘尽，千古风流人物。
故垒西边，人道是，三国周郎赤壁。
乱石穿空，惊涛拍岸，卷起千堆雪。
江山如画，一时多少豪杰。
遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。
羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。
故国神游，多情应笑我，早生华发
三国时期武将武力排行榜
虽然在民间最广为流传的一种说法是“一吕二赵三典韦四关五马六张飞七绪八夏九姜维”，但有很多人并不完全认可这种排名。
小城在这里给大家提个醒：“一吕二赵三典韦”的排名，实际上是出自清代的一位批判文学家——毛宗岗。在批判演义的时候，他顺手创作了这首《二十四将歌》，其中除了吕布、赵云、典韦，还有黄忠、许褚、太史慈、张辽等总计24名武将排了名。乍一看，这排名貌似有理有据，可信度很高，可仔细推敲下，我们便可以发现有很多不合理的地方。
由此，小城今天和大家分享下，小城自己心中三国武将武力排行榜中的前三。
吕布
吕布在所有三国时期的历史人物中，武力排第一，应该是没有什么值得争议的。
演义里，家喻户晓的虎牢关“三英战吕布”，张飞先手与吕布大战五十回合，难分胜负，关羽便加入战局，两人同战吕布仍不见胜负！大哥刘备随即加入混战，最终吕布才收马败走。“人中吕布，马中赤兔”说来不假哈！
虽然“三英战吕布”的故事，在正史中并未有所记载，但吕布“辕门射戟”的故事，在正史和演义里记载基本一致，没太大的出入。从这里可以看出，吕布的射箭技术肯定是杠杠的，称之为“飞将”也不为过，相信其持刀作战的水平也不会低到哪里去。所以吕布应该是公认的排第一了。
赵云
相信很多人都认为，赵云的武力应该排在第二名。焕现在的话来说，赵云是积极爱岗的模范员工，在刘备阵营一干就是30年！先后参加博望坡之战、长坂坡之战等，属实是鞠躬尽瘁。
虽然大多数时候，他是作为刘备的贴身保镖出现的，但偶尔也有独自领兵作战的时候。即使坐镇后方时，也是将军务政务打理的有条不紊，可以说得上是一位文武双全、有大将风范的角儿。
在演义或正史中，赵云的单挑记录并不多，甚至都是些二流武将，仅仅和文丑、许褚、张合分别单挑三、五十个回合，均未分出明显胜负。但是赵云在长坂坡杀出“七进七出”，在曹军的重重围堵之中，还能反杀五十多名战将！最后还能全身而退，把什么叫做“一身是胆”诠释得淋漓尽致。如此武力和胆略，令曹操看傻了眼。可惜赵云在长坂坡血战，没有在正史中找到相关的记载，但与曹军的虎豹骑追兵交锋肯定是避免不了的。因而，赵云在长坂坡“七进七出”的事迹很值得参考的，兼之赵云身上有许多优良品质加分，奠定了赵云在武力排名榜上数一数二的地位
张飞
虽然赵云很猛，但小城认为，赵云只能排在第三，而第二名应该属于张飞。
根据三国演义中张飞的单挑记录，与马超曾大战数百回合不见胜负，那会儿张飞年事已高，而马超正值巅峰时期。张飞曾两次对战许褚，一次许褚不敢恋战，夺路而逃；一次面对不带马鞍的许褚，在张辽徐晃的夹击中，让对方走脱。即使在面对吕布是，张飞也只是略占下风，除此以外，张飞单挑可以说事0战败，也是唯一一个能让吕布颤三颤的人。就连一向傲娇的关二爷，也和曹操说自己三弟张飞比自己还猛。
即便是在正史中，张飞在当阳桥上一声怒吼，也是吓得曹操军中没有一人敢站出来挑战的。说到这里，很多朋友会说，三国志和三国演义中，诸葛亮都有写信给关羽，说张飞和马超能并驾齐驱，但仍比不上关二爷绝伦逸群。按理说，关羽应该排在张飞之前，实则不如，。
首先，诸葛亮的这封信吹捧的成分很明显，但关羽是一个比较骄傲自大的人，诸葛亮如此吹捧他，他也当作老实话。所以，用这封信确定关羽的武力在张飞之上是不对的。
再者，无论是正史还是演义，或是民间传说，对关羽都有一定程度的美化、神化，关羽的武力应该没有我们所想像的那样高。综合起来，单从武力来说，武力来说，张飞应该排第二，赵云排第三，而关羽应该往后排了。
另外，赵云从一个默默无闻、寒门出身的武将，一步一个脚印，走到五虎将之一的位置，与关张马超并驾齐驱，我们可以相信赵云在武力、统御或智谋上，都不输关羽。我们可以大胆假设，如若当初受襄樊的是赵云，而不是关羽，结果又会如何呢？以上排名仅是小城自己心中的排名，请朋友说你的看法。更多历史冷知识、历史故事，请关注【小城叙史】，我们下期再见。
十、笑里藏刀
释义：原指外表和气而内心阴险。兵书中指让敌人相信我方，并使其麻痹松懈，我则暗中策划，一有机会，立即动手。
演义中应用：
董卓于洛阳欺主弄权，群臣敢怒不敢言。董卓颇信曹操，曹操因此时常可以接近董卓。一次王允设宴，群臣皆哭社稷衰微，唯曹操允诺愿借王允七星宝刀行刺董卓。次日，曹操佩宝刀来见董卓。待董卓向内倒身而卧之际，急忙抽出宝刀准备行刺，不想拔刀动作让董卓从衣镜中看见。曹操随机应变，当即持刀跪下：操有宝刀一口，献上恩相。顺利化解危机，但终归行刺失败。
十一、李代桃僵
释义：原指桃、李共患难。比喻兄弟相爱相助。后用来指互相顶替或代人受过。兵书中指损失无法避免时，牺牲非主力，以保全主力。
演义中应用：
益州之战，刘备与刘璋翻脸，刘备兵不血刃先拿下涪水关，又与庞统商议进取雒城。至雒城有山北大路，与山南小路两条。庞统明知小路险僻极易设伏，却主动要求自己领一军走小路，让刘备走大路。临行时庞统坐下马反常掀主下马，刘备嫌军师马劣，故将的卢白马让与庞统骑。刘璋大将张任果然引三千弓弩手埋伏于小路，待庞统至，远望以为骑白马的必是刘备，于是箭如飞蝗，只望骑白马的射去。可怜庞统中箭无数，殒命落凤坡。
十二、顺手牵羊
释义：原指顺手就牵了羊，比喻不费劲，乘机便得到的。而在兵书中则指微小的漏洞必须利用，微小利益也必须获得。
演义中应用：
若按照字面原意理解，很多人认为孙坚率先攻入洛阳，偶然寻得传国玉玺并据为己有，属于顺手牵羊。但若按兵书中解释，还可参照下面一应用案例。南郡之战，甘宁被曹洪、曹纯、牛金合兵困于彝陵城，于是周瑜留凌统督兵南郡，自引大军来救彝陵。路上，吕蒙献计：彝陵通往南郡小路，可差五百军砍倒树木，以断其路。曹军若败，必走此路，马不能行，必弃马而走，吾可得其马也！此处更合顺手牵羊之计，吕蒙由此初显帅才。
十三、打草惊蛇
释义：原指打动草惊动了藏在草里的蛇。兵书中指反复叩实查究，而后采取相应的行动，以发现隐藏之敌。
演义中应用：
汉中之战，曹操亲自引军来夺汉水寨栅，蜀魏两军于汉水两岸扎营，隔水相距。诸葛亮欲渡汉水决战，只有等曹操从对岸退却方好渡河。于是吩咐赵云：引五百人，皆带鼓角伏于土山之下，但听到营中炮响一番，就擂鼓一番，不要出战。当夜曹营灯火刚熄，军士歇定，蜀军便鼓角齐鸣。曹兵惊慌，以为蜀军劫寨，及至出营又不见一人。方才回营准备再歇息，蜀军鼓角又鸣。曹兵彻夜不安，一连三日，曹操不堪其扰，连夜下令拔寨退三十里。
十四、借尸还魂
释义：原指人死后灵魂可附着于别人的尸体而复活。兵书中指借用无用之物，便于操控，以达到胜利的目的。
演义中的应用：
诸葛亮最后一次北伐，不幸出师未捷身先死。诸葛亮临终前吩咐秘不发丧，缓缓退兵；司马懿若来追，就将自己的雕像放在四轮车中，推出军前，司马懿见了必然惊走。司马懿听哨探回报蜀军尽退，急忙引大军追赶蜀军，远望即将追到蜀军时，忽然山后一声炮响，喊声大震，蜀军回旗返鼓，只见中军数十员上将拥出一辆四轮车，车上端坐孔明，羽扇纶巾，鹤氅皂绦。司马懿以为诸葛亮尚在大惊而走，背后姜维大喊掩杀，魏兵魂飞魄散，弃甲抛戈而逃，自相践踏，死者无数。此外，曹操、司马昭先后挟天子以令诸侯，最终利用傀儡天子夺了天下，也是一种借尸还魂。
十五、调虎离山
释义：原指设法使老虎离开山头。兵书中指为了便于行事，想法子引诱敌人离开原来的地方。
演义中的应用：
南郡之战，周瑜中毒箭后，将计就计，诈死引曹仁劫寨。曹仁听信降军之言，以为周瑜已死，大喜，商议当晚劫寨，夺周瑜尸，斩首送赴许昌，以报赤壁之仇。当晚，曹仁只留陈矫领些少军士守城，其余军兵尽出来劫周瑜大寨。却中周瑜早已设好的埋伏，曹仁大败，弃南郡投襄阳而去。等周瑜军至南郡城下，发现南郡已被赵云夺了。又有探马来报：诸葛亮利用南郡兵符，诈调荆州守军来救，却教张飞袭取了荆州；又用兵符，诈称曹仁求救，诱夏侯惇引兵出，却教关羽袭取了襄阳。周瑜听罢大叫一声，金疮迸裂。诸葛亮连夺三城，所用计谋皆调虎离山。
十六、欲擒故纵
释义：原指想要捉他，故意先放开他。兵书中指逼得太紧敌人会坚决反扑，而放他逃走，可以消磨敌人的气势，等到敌人兵力士气瓦解，自然降服。
演义中的应用：
南蛮之战，马谡知诸葛亮肺腑：南蛮不服已久，虽今日破之，明日趁虚必复叛。用兵之道，攻心为上，攻城为下；心战为上，兵战为下。南王孟获连续六次被蜀军所擒，但心中都不服孔明，孔明均予释放，希望能以此收服其心。终于在孟获第七次被擒释放后，心悦诚服，归顺蜀国，允诺从此南人永不复反。为诸葛亮北伐提供了稳定的南方。
十七、抛砖引玉
释义：比喻自己用粗浅的意见，引出别人高明的意见。兵书中指用类似的军事动作诱惑敌人，使敌人当真出动。
演义中的应用：
赤壁之战，周瑜欲除掉诸葛亮，以大战在即，军中缺箭为由，恳请孔明监造十万支箭。孔明欣然领命，许诺三日后交付，并立了军令状。周瑜以为此番诸葛亮必死，因为三日造十万只箭是不可能完成的任务。原来孔明早已算到三日后起大雾，于是跟鲁肃借二十只船，要求每船扎千余草人，分布两边。鲁肃心中有愧，当即允诺。第三日四更，果然大雾弥江，诸葛亮请鲁肃到船上，命将二十只船首尾相连，直接望北岸曹军水寨进发。快到曹军水寨时，孔明教把船一字摆开，命军士擂鼓呐喊。曹操因雾大恐中埋伏，因此只教多调弓弩手乱箭射之，诸葛亮因此得箭十万余只。草船借箭就是抛砖引玉。
十八、擒贼擒王
释义：比喻做事要抓关键。抓住敌人的首领，摧毁敌人主力部队，敌人自动瓦解，无法作战。
演义中的应用：
刘备得了西川，鲁肃多次讨还荆州不成。迫于孙权压力，鲁肃在陆口摆下鸿门宴，邀请关羽赴会谈判，欲先以善言说之，如其不从，伏下刀斧手杀之。关羽艺高人胆大，单刀赴会。酒至半酣，鲁肃果然出言索要荆州，关羽毅然回绝。此时，吕蒙、甘宁早已于庭后埋伏下刀斧手准备见机行事。关羽见状以酒醉为由，右手提刀，左手挽住鲁肃手，走向岸边准备返回荆州。鲁肃魂不附体，被云长扯至江边。吕蒙、甘宁各引本部军欲出，又怕关羽伤了鲁肃，因此不敢动，任由关羽乘船离去。
一人一口酥”吃死了杨修的故事，一般人的认知来源，不是语文课文里的《杨修之死》，就是《三国演义》第七十二回“诸葛亮智取汉中曹阿瞒兵退斜谷”。
小说中写道：
又一日，塞北送酥一盒至。操自写“一合酥”三字于盒上，置之案头。修入见之，竟取匙与众分食讫。操问其故。修答曰：“盒上明书‘一人一口酥’，岂敢违丞相之命乎？”操虽喜笑，而心恶之。
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