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1.柳下惠坐怀不乱是真实存在的。2.这是因为柳下惠是中国古代的一位聪明智慧的人,他能够在任何环境下保持冷静和理智,不受外界诱惑的影响。他的内心强大和自律使他能够坚守自己的原则和道德准则。3.柳下惠坐怀不乱的故事也给我们启示,即使在面临诱惑和困难的时候,只要我们保持内心的坚定和自律,就能够保持清醒和理智,不被外界的干扰所左右。这种心态和品质对于我们在现实生活中面对各种诱惑和挑战时也是非常重要的。
一、原因:
1、柳下惠是不是真的坐怀不乱,无从考证,一切都是民间传言,不过这个传言是在元明时期才广为流传的,这种美谈在以前为什么没有过,偏偏在元明时期柳下惠火了那,可能是元明时期为了宣传当时的统治思想,政治社会风气,才弄出了柳下惠坐怀不乱的一说,来时刻提醒广大子民要做个谦谦君子。
2、不过话说回来,柳下惠在历史上确实也是一位人才,为人刚正不阿,一身正气,就连孔孟这样的伟人都对柳下惠评价极高,所以说坐怀不乱也不是没有可能发生在他的身上。二、简介:"坐怀不乱"的故事在中国历代广为人知,柳下惠也因此被认为是遵守传统道德的典范。当代,人们还用"柳下惠"或"坐怀不乱"来形容男子在两性问题上的作风正派。坐怀不乱:形容男子在两性道德方面情操高尚,作风正派。出自《诗经·小雅·巷伯》。
“坐怀不乱柳下惠”春秋时鲁国的柳下惠将受冻的女子裹于怀中,没有发生非礼行为。形容男子在两性关系方面作风正派。
相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为“坐怀不乱”的正人君子。
关于"坐怀不乱"的典故最早出现在《荀子·大略》中:"柳下惠与后门者同衣,而不见疑,非一日之闻也。"这个故事自汉代以来已经广为传颂,可谓家喻户晓。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠夜宿于城门,遇到一无家女子。柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠被誉为"坐怀不乱"的正人君子。此外,他为人刚正不阿,得罪权贵,多次遭到贬谪,但不离开父母之邦,所谓"虽遭三黜,不去故国;虽荣三公,不易其介"。柳下惠得到了孔子、孟子等人的高度评价。
版本一
旧小说多引用"柳下惠坐怀不乱"的典故,来赞扬男子之美德。相传在一个寒冷的夜晚,柳下惠宿于郭门,有一个没有住处的妇子来投宿,柳下惠恐她冻死,叫她坐在怀里,解开外衣把她裹紧,同坐了一夜,并没发生非礼行为。于是柳下惠就被誉为"坐怀不乱"的正人君子。
版本二
也有传说是:某年夏天,展获外出访友,途遇大雨,直奔郊外古庙暂避,但一踏进门槛,见一裸体女子正在里面拧衣,展获急忙退出,立于古槐之下,任其暴雨浇注。庙内妇女发觉,躲在门后,忙着湿衣。此事传为佳话,故有"柳下惠坐怀(槐)不乱"之美名。
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