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古人为什么发明“鬼”字
一,甲骨文中,已经有“鬼”字——“甶”头,下面是“人”形,“厶”为后世之增繁。徐中舒先生说,甲骨卜辞中的“鬼”字,有两个含义——一是神鬼之鬼;二是“鬼方”,一个方国的名称。甲骨文中,还有了“魅”字,写作“鬽”,与鬼有连用。许慎《说文》对“魅”的解释,是长毛之鬼——“老精物也”。二,甲骨文里的“鬼”字,虽有神鬼之鬼的含义,但与神不是一个级别——殷商之人重祭祀,但只祭神,不拜鬼。其所祭的神分三类——天神、地神和人神。天神不祭上帝,大概觉得这位大神神通广大,离得太远,而祭上帝手下的四方神、风雨云电等小神;地神有土地、河神等等;人神就是祭商族始祖和先王。在所有卜辞中,没发现任何祭鬼或拜鬼的内容。三,那么,卜辞中的“鬼”指什么呢?指梦中的“鬼魂”——不论“鬼”字独用或与“魅”字连用,都是此意。比如,“丁有鬼梦”、“子有鬼梦”等卜辞多见。这说明,殷人受限于对梦境的不解,产生了把梦与鬼魂信仰相系的梦魂观念,认为作梦是由鬼魂所致。法国著名学者列维.不留尔在《原始思维》一书中,称此种现象普遍存在于各民族的先民时期,是他们的“集体表象”——迷信和宗教的前逻辑阶段。四,殷人的卜辞中具体怎么看待做鬼梦呢?胡厚宣先生写过《殷人占梦考》,他说,卜辞里有“亚多鬼梦”,亚的意思是恶,就是厌恶——厌恶鬼魂使人多梦。怎么办?向先王祈祷,让鬼魂不要来了——“今夕鬼宁”。殷人已经有区分吉梦和噩梦的观念,有鬼入梦的肯定是噩梦,所以,卜辞中多有祈求吉梦的贞卜。有意思的是,殷人认为,入梦之鬼有时候就是先人。因此在占卜的时候,经常祈求先王不要来了。需要强调,涉及到鬼梦的卜辞,从不向鬼有所要求,也不直接问鬼为何来,或向鬼提出不要来了——祭祀的对象基本是先王。五,大约是梦中“鬼”之形象模模糊糊,所以殷人造了下为“人”形,上为“甶”头这个字。甲骨文里有这个“甶(fú)”字,在卜辞中为用于祭祀的斩获敌人之首。《说文》对“甶”的解释是,“鬼头也”。斩获敌人之首,肯定是面目狰狞,甚或血肉模糊;梦中之鬼,也是面目模糊。于是,很可能就在“甶”字之下加“人”形,新造了“鬼”字。斩获敌人之首是死人;入梦之鬼也是死人的鬼魂。《说文》和《尔雅》等,都把“鬼”解释为“人之归也”——人死为鬼。这个说法,与殷人的梦因观念是相符合的,就是说,“鬼”只是人死后能入梦的鬼魂,和后来的妖魔鬼怪不是一个概念。形形色色的魑魅魍魉,是人们脱离了原始思维阶段之后的事情,就中国来说,应该是在周代中后期开始的。六,对以上观点可以作为旁证的,是商朝的一个方国叫“鬼方”。显然,鬼方并非是由妖魔鬼怪组成的方国。殷商时期的鬼方,不同于周以后金文和文献记载的鬼方。周时所谓鬼方,学者们比较一致的看法,是泛指西北部的羌戎少数民族,而非一个方国。王国维写了《鬼方昆夷猃狁考》,罗琨写了《“高宗伐鬼方”史迹考辨》,王玉哲写了《鬼方考证补》等等。比较多学者认为,商代的鬼方,当为《史记.殷本纪》中记载的“以西伯昌、九侯、鄂侯为三公”的九侯,武丁时期,其应位于陕西清涧李家崖古城一带。在商代,鬼方是服从商王统领的方国。卜辞中有鬼方随商出征的记载;也有专门为鬼方祈祷平安的卜辞。干嘛叫这个方国为鬼方呢?徐中舒先生考证说,当时陕西这个地方有白狄和赤狄,白狄是迁徙而来的周人祖先;赤狄则是隗姓祖先,是西伯利亚一带来的非亚洲人种。如果真是黄发碧眼,用鬼方来命名,就很贴切了。
古代的举人如果没考上进士,能够做什么官
古代考中了举人就是国家公务员,科级以上干部待遇了,从此农家子弟鲤鱼跃龙门!家人从此得称呼老爷了,私章上得刻上臣某某。考中举人、贡生以上功名,官府会拔款到其家乡祠堂建旗杆纪念,以示朝廷对读书人的鼓励和表彰,所谓十年寒窗无人问,一举成名天下扬!举人往往只能做县丞、教谕、儒学训导类的八九品小官。但举人有资格参加会试,考取了就是进士。
如果一个新朝代建立,统治阶级急需要用自己的人才,那个时候的举人可以直接当知县等,明万历皇帝,做宅男三十年不上朝,干部只减不加,那年月,举人也能做知县。
举人与进士差距是很大的,进士号称天子名生,大多在国子监深造过,相当于今天在中央党校县处级学习班毕业,根红苗正,仕途光明,内阁尚书大学士,几乎都是进士出身。
但也有少数举人大才子能升迁提拔,像名留青史的海瑞、左中棠等。
中国各省博物馆镇馆之宝是什么
一】杜月笙的儿子杜维善参观上海博物馆。馆长陪同,指着一枚金币说:“这是镇馆之宝。”杜维善笑道:“这也算镇馆之宝?我有很多,改天我送你们几百枚!”
杜月笙死后,只有11万美元遗产可以分配,杜维善分到了1万美金。
杜维善上大学的时候,到澳大利亚留学。因为学费和生活费昂贵,杜维善做过各种工作,当过矿工,也在屠宰场打过短工。
他在打工过程中,发现澳大利亚的牛羊肉品质好,价格低。于是,他在澳大利亚和台湾之间进行了牛羊肉贩卖,积攒了自己的第一桶金。
从上世纪六十年代起,杜维善就看好古钱币的升值空间,他开始收藏古钱币。而此时他的事业也从贩卖牛羊肉转到了石油生意,更多的财富推动他的古钱币收藏工作越做越大。
1991年,杜维善回国探亲,他在上海博物馆马馆长的陪同下,参观了博物馆。
在钱币馆,马馆长指着一枚明显有些残破的金币说:“这是我们的镇馆之宝之一,国家一级文物,古波斯萨珊王朝的金币。杜先生也爱收藏,你见过吗?”
杜维善笑着说:“这也算镇馆之宝?不瞒你说,我有很多,改天我送你们几百枚!”
当时的陪同人员听到后,哈哈一笑,根本没有当真。没想到一个月后,杜维善捐赠给上海博物馆萨珊王朝的各种金银币多达367枚。在当时就至少价值3.5亿元人民币。
随后,杜维善又先后7次,共向上海博物馆捐出古钱币2128枚,其中除了萨珊王朝金银币,还有秦代、古波斯帝国的多种多样的珍贵钱币。
杜维善说:“我是一个中国人,我愿意为中国献出我的所有。与其放在家里一个人看,还不如让大家都来欣赏。”
杜维善的行为,让人很容易想起一句话:赠人玫瑰,手有余香。
二】1982年的春天,上千个村民涌进江苏盱眙县村民万以全的茅草屋里,要瓜分他挖出来的20公斤金器。
几天前,万以全开始疏通沟渠,为春耕做准备。他一锹挖下去,一个大泥块被摔到岸上。他觉得泥块里面好像有什么东西,于是蹲下去,抹去泥,一件金黄色的兽型器物露了出来。
他急忙喊来大哥,两个人又在沟渠中挖了起来,同样的地点,他又挖到一只锈迹斑斑的铜壶,清理干净壶口后,一壶闪闪发光的金币让哥俩目瞪口呆。
兄弟俩互相看了看,脱下衣服,将宝贝裹在怀里,一口气跑回了家。
回到家后,他们闩上门,将宝贝清洗干净,称了称,有20公斤。
万以全将宝贝小心翼翼地藏在衣柜中。并和哥哥约定好,一定不能泄露了风声。
可是,不知道怎么回事,村民们还是知道了这个消息。不断有人从十里八乡赶来,将他简陋的茅草屋围得水泄不通。最多的时候有3000多人拥堵在他家。叫嚷着要和他平分这些黄金。
树枝被折断,窗户被推掉,鸡窝被踩塌。万以全头一次见到这样的阵仗,简直吓坏了。
正在此时,盱眙县公安局副局长钱永华接到报案,称有人挖到大量黄金。于是,他立即开车来到了万以全家中。
只见万家人山人海,都在叫嚷着要分宝贝。看到公安来了,还有人高喊:“公安来了不用怕,公安拿不走,大家挖到的,大家分!”
钱永华费了很大力气,才挤进万家门。钱永华抱起铜壶站在桌上说:“就一个破壶,有什么好看的?”他一面向老百姓宣传文物法规,一面迅速将文物搬到车上,运到县里,藏进了银行金库。
南京博物院的专家们,立即赶到盱眙,对这些东西进行了仔细鉴定。万以全挖到的这些东西竟然是西汉时期的珍贵文物。
那个金兽是纯金打造,造型奇特,极其罕见。因为实在不知道是什么东西,就将它命名为:西汉金兽。
专家推测这只金兽是用来压住坐席,防止席子卷角的器物。这种器物通常以老虎、狮子、龙、蛇居多。
西汉金兽是中国考古发现的最重的一件金器,造型也非常罕见,现在是南京博物院的国宝级文物,镇馆之宝。
三】1977年,一个牧羊小孩在河南丹江口水库边玩耍,突然被露出河床的一根棍子绊倒了。小孩捡起棍子,擦干净污泥后,却发现棍子冰凉坚硬,声音清脆,上面还带着花纹。
小孩子觉得棍子很稀奇,拿回家去给爸妈看。可是他爸妈也看不出这是什么东西,于是找来村民一起看。
村里人纷纷带着铁锹跑到河床边去挖宝。果然挖出了一些不同寻常的东西。
文物专家闻讯立即赶往现场,这一看不要紧,简直让他们欣喜若狂,这里竟然有一群古墓!古墓群的面积竟然达到了10万平方米!
这是春秋时期楚国贵族的墓葬群,距今已经有2600多年的历史。
1979年,专家们日以继夜地挖掘古墓,整理文物,从中出土了6000多件文物。令人惊叹不已。
而其中的一件模样古怪的案桌,十二条龙形怪兽围着案桌四周,张嘴吐舌,舌头翻卷着放于桌面上方,眼睛盯着桌面。‘
桌底更有12个龙形怪兽虎视眈眈。桌面和桌边都是浮雕透孔云纹,看上去诡异森然,有密集恐惧症的人,估计一定会瑟瑟发抖。
原来这是西周时期的一种新型酒具,用来劝诫人们“莫要贪杯”的桌子。
回望2600年前,饮酒之人每次拿起桌上的酒壶,都会看到那吐着舌头的怪兽森森地望着他,他还会有心情再痛饮不休吗?恐怕喝酒的心情一定会大打折扣吧?
我们的祖先为了戒酒也真是想尽了办法,无所不用其极啊。
这张桌案处处雕刻着镂空云纹,因此被称作“云纹铜禁”。这样繁复的青铜器制作技能,现代人也无法复制出来。
“云纹铜禁”是河南博物馆镇馆之宝,也是禁止出境的珍贵文物。
四】1963年,天津一老农在自家菜地里挖出一个水瓢,锈迹斑斑。擦干净后,老农将它扔在水缸里舀水,用了15年。
1978年,天津市文物管理部门要求工作人员走街串巷,寻找遗落在民间的文物。
在村子里,工作人员听说一个老农家曾经挖出过一个水瓢,已经十几年了。按照村民的指示,工作人员找到了老农家。
老农从没想过他家的水瓢还可能是个文物,急忙从水缸中把它捞出来,递给工作人员。
工作人员仔细查看了一下,发现这不是一个普通的水瓢,既不是铁制的,也不是铝制的,而是青铜制品。
工作人员虽然觉得这个水瓢不一般,却一时半会也看不出究竟。
于是,他出了8块钱买下这个水瓢,带回文物管理部门请专家们进行详细研究。
专家们把”水瓢“清理干净后,发现”水瓢“上还刻着22个篆体汉字:“上林供府,初元三年受琅琊。容一升,重斤二两,工师骈造。”
原来这是西汉时期的文物,“初元三年”也就是公元前46年,正是汉元帝刘奭的年号。它是用来称量物品的度量仪器,这尊铜升的容积刚好为一升,重一斤二两,盛满之后就是一升水的容量。是供奉给皇家人使用的。
文物是珍贵的,而计量标准器更为珍贵,它可以为历史资料中描述的器物,提供依据和检验标准,让我们清楚地知道,那些文献中出现的器物,到底是个什么样的物件。
最终这件文物被正式命名为“西汉上林共府铜升”保存在天津博物馆里,还被列为国家一级文物。
五】1956年,浙江省龙泉县,17岁的何招弟在山上挖草药时,挖出了一个绿油油的瓷器,造型为一艘奇特的小船。
小船通体碧绿,小小的船身中,一共有三个小瓷人。两个在船舱内端坐闲谈,而另外一位则是立在船外,身穿斗笠,正准备取下乌篷船顶斗笠的渔夫。
这个精致的小船让何招弟爱不释手。回到家后,她赶紧把小船拿给爷爷看。
爷爷仔细端详了一阵,说:”这可能哪个大户人家丢掉的物件,看上去有些年头了,应该能值点钱。留着传给子孙吧。”
何招弟点点头,将这个小瓷船藏在了箱子里。
没多久,何招弟去县城参加亲戚的婚宴,看到了新娘子陪嫁的各种瓷器。她一时没忍住,跟旁边人说起自己捡到了一只绿色小瓷船的事情。
说者无心,听者有意。旁边一位宾客正是县文化馆的管理人员,他带着专家找到了何招弟家,要看看她捡到的宝贝。
这一看可不得了,这竟然是南宋时期的珍贵瓷器,叫做“南宋龙泉窑舟形砚滴”。
古人在写字画画时,需要在砚台上磨出墨汁。而磨墨时,通常要在砚台上滴上适量的水,才能磨出合适的墨汁。
掌控砚台上水量的器物,就叫做砚滴。
流传到现今的砚滴数量较少,鉴赏和历史价值非常高。“南宋龙泉窑舟形砚滴”是浙江博物馆十大镇馆之宝之一。
六】1976年,一男子抱着一个大包裹来到文物店,怯怯地问:“多少钱能收?”老师傅打开包裹,里面是一个瓷罐,他说:“18块吧,像个老货。”
一年后,男子突然接到文物店打来的电话,电话中问他是不是曾经卖过一个瓷罐。男子一听,就急了:“咱们可是说好了价格的,你们可不能反悔。”
没想到文物店却说,想要给男子补上一部分钱。
原来这个瓷罐是男子家祖上传下来的,男子的母亲平常用它来腌咸菜。当辽宁省鞍山市政府向全市征集散落于民间的旧物时,男子的母亲心动了,她将瓷罐清洗干净,让男子送到文物店,看看能不能换点钱花花。
老师傅收购了这件瓷器后,仔细端量了起来。这是一个有八个面的大罐,每个面绘有不同的图案,松、竹、梅、莲池水禽,笔锋细腻,纹饰繁密,生动非凡。
老师傅越看越不简单,他立即向领导做了汇报。请了专家进行鉴定,果然这不是普通的文物,而是一件元代青花罐。
由于元朝出产的青花瓷数量并不多,保存不易。如今存世的数量非常少,完整的元青花瓷在全球仅仅只有三、四百件,个个价值不菲。
鞍山文物店收购的这件元青花瓷器,具有八个面,造型更为少见,全世界仅存两件。
当时收购这件青花瓷的老师傅并不清楚这件瓷器的真正价值,因此估价过低。这就有了文物店要给卖罐男子再补上一笔钱的故事。
时光流转,经历过岁月沧桑的元青花八棱大罐,如今陈列在辽宁省博物馆的展厅中,向八方来客倾诉着远去的岁月。
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中国历代皇帝谁寿命最长你认为他长寿的秘诀是什么
中国历代皇帝中最长寿的是清高宗乾隆帝,享年89岁。
宋安之知道肯定有人看了这个会说南越武王活了103岁,所以我解释一下,一、南越武王并不是皇帝,就算他自己称过帝也只是自娱自乐罢了,当时的正统皇帝是西汉皇帝。二、南越武王距今的时代太远了,历史资料根本不全,只是据说活了一百多岁而已,没有什么史料可以证明的。
乾隆帝的长寿秘诀是什么呢?
如果说他是节制啊生活条件好啊什么的,肯定没意思,因为中国几百位皇帝中,有过跟乾隆帝一样节制的皇帝,更有跟乾隆帝那般生活条件好的皇帝。
所以宋安之得出乾隆帝长寿的秘诀就是命好,有好爷爷和好爸爸,还有一个长寿的妈妈,遗传了长寿的基因。
乾隆的生母是钮祜禄氏,活到了86岁,是清朝最长寿的皇太后。
老太太身体有多好呢?
在儿子乾隆帝继位以后,乾隆帝每次出巡,都要带上老太太一起,称之为“奉太后安舆出巡”。乾隆前去泰山之时,老太太跟着去,也是精神饱满的自己步行,可见老太太身体挺好的,不然怎么会跟着乾隆帝跑这跑那的呢。
所以说乾隆帝的长寿秘诀就是基因强大,这可是学不来的,没办法谁让人家命好呢。
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