为什么非洲人不怕烫嘴烫手

非洲女人做油炸薯条,刚熟就这样捏着吃,真不怕烫嘴和烫手吗

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本文目录

  1. 为什么有人会说“渣男锡纸烫、渣女大波浪”
  2. 自以为是到底有多可怕
  3. 为什么非洲人不怕烫嘴烫手
  4. 欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事

为什么有人会说“渣男锡纸烫、渣女大波浪”

渣男锡纸烫,渣女大波浪,绿茶公主切,张亮麻辣烫,而我不一样,积极又向上!这是最近一段时间,抖音里比较流行的一个段子。也不知谁把这些而毫不相干的几个词汇变成了这个顺口押韵的段子,还被广为流传。调侃而已,谁信谁傻缺!

渣男渣女是一个网络流行词语,是指自私、擅长索取、不负责任,玩弄别人感情的男人活女人。或指用情不专的男人或女人。

而锡纸烫则是一直流行于十几年前的一种烫发方式,最近被人翻出来发到抖音里,没想到一种传统的烫发,又一次被带火。这种烫发效果有点类似非洲人那种一条一条的辫子,所以也被称为非洲烫。对于十年以上的老发型师都经历过锡纸烫的年代,而对于新发型师来说,锡纸烫在他们眼中变成了新潮的做法,而备受推崇。但锡纸烫和渣男没有一毛钱的关系,仅仅是一个段子而已,还请各位不要拿一款发型来论给他人贴标签扣帽子。

大波浪是一款非常漂亮的卷发发型,非常适合长发的美女们。一头长而卷曲的大波浪发型,能够把女性风情万种的气质表现出来,不同的造型风格搭配适合的服饰,会让你具有高贵华丽、雍容典雅、优雅自然,女神气质等完美的气质。这样一款高雅大气的发型怎么能和渣女联系到一起呢?不能因为个别渣女做了大波浪发型,就把这样一款发型和渣女混为一谈。

绿茶公主切就更是离谱,不知道这两者之间有什么关联。公主切也是一款老发型,二十多年前曾经流行过一段时间,同样又一次被抖音带火,从线上走到线下,也算是比较火的一款发型了,但的确和绿茶半毛钱关系都没有。

为什么有人说“渣男锡纸烫、渣女大波浪”?我的观点已经说的很清楚,一个段子而已,有人说那就让他说去,谁愿意信就信吧,一个段子、一个玩笑罢了,自己三思吧!

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自以为是到底有多可怕

表哥今年61岁,十年前听说他家门前要修高铁,回去就把自家200多棵正坐果桃树砍了,花了近十万元钱盖上厂房。还自以为是把村里不住人的四套闲置房也收购了,导致家里一贫如洗,苦不堪言。

表哥住在偏僻的小山村,家里有十亩地,200多棵桃树,农忙时他在家里帮表嫂干活,农闲时他就去市里干木工。

十年前,他有个初中同学在市里买房子,装修时木工活包给他干,干活期间,楼上楼下的人互相串门,找表哥聊天。

当得知表哥住在X村时,那个人眼睛一亮说:“你们那个村可要发财了,听说修高铁要从你们村里经过,高铁可是国家支持项目,补偿款不能少了。”

表哥一听来了精神,当即放下手中的活,给那个人又搬凳子又递烟,以为遇到什么大人物,毕恭毕敬坐着听那个人透露“内部消息”。

那个人也不含糊,说得有鼻子有眼,表哥也听得如痴如醉。良久还沉浸在发财梦里。

自这天起,表哥干活也没有心思,脑子里一直想着,机不可失,时不再来。自己有幸提前知道消息,就要好好利用起来。

于是他干完活就马不停蹄地往家赶,到家就把这一消息告诉表嫂,并嘱咐表嫂,对外别声张,要闷声发大财。

接下来,他就陷入沉思,绞尽脑汁琢磨,怎么样能让自己家翻身。他看着门前那200棵桃树,结合“知情人”说的补偿方案。

大概算了一下,一棵树补偿100元钱,这么大块桃园才能补偿两万元钱。假如盖上厂房每平方米补偿3000元的话,这块地价值就是几百万元。

于是他冒出来一个想法,把桃树全部砍掉,平整土地盖厂房。邻居们见了,很是不解。

“你这是干什么,桃子都坐果了,都见回头钱了,怎么砍了?”邻居们问他。

“去年桃子卖一元钱一斤,扣出化肥农药钱根本没多少余头,人工还不算,打药老婆自己干不了还得拖我,我耽误一天工少挣三百多元,不划算。”表哥分析得也对。

“砍掉再种什么?种什么也不值钱,农民太苦了。”邻居叹气道。

“还没想好,明年开春再说。”表哥遮遮掩掩说道。

仅两天时间,桃树都砍倒了,表哥又雇一台挖掘机,把树根挖出来后平整土地。

说干就干,他找来几个干轻钢彩板的人,谈好价钱就开始动工,不出半个月,两排厂房就盖好了,考虑只是为了征用,用的材料都是低档货。

但是完工后算了一下,还是花去十万多元钱。表嫂有点心疼,问表哥,假如一时半会儿不征用,押进去这么多钱怎么办?

“你就坐家等好消息吧,我有把握Z晚抗不到三年,三年内补偿款到手了,我们再不用土里抛食,我带着你去全国各地旅游。”表哥总是自以为是。

表嫂一听,心里乐开了花,脑子里一遍遍计划着怎么消费补偿款。表哥并不知足,问表嫂:“家里还有多少存款?”

“还有八万多元钱,这个钱不能动,儿子都高三了,能不能考上大学还不确定,这笔钱得给儿子留着。”

“我们不是还干活吗,儿子需要钱我出去干几场活就行了,你在家还能卖点粮食,一凑合就够了。”表哥说得也对。

“你又在琢磨什么?还想盖房子?”表嫂问道。

“哪有地方盖了,村里也不能给批房表,没有手续房屋补偿款减半,那两排厂房占的是自家地,假如买地皮就没账算了。”

“咱村里有四户邻居搬城里住,这四家空的闲置房都有手续,我想全给买过来。”表哥满脑子都在想着征用的事。

“那倒是,前几年这几家还嚷嚷着要卖老屋,可是根本没人买,那时还不知道能在这修高铁。”表嫂咐合道。

“现在他们也不知道修高铁,这也是我嘱咐你要保密的原因,一旦都知道了,房子就会涨价。”表哥自以为很聪明的样子。

表嫂也觉得表哥有远见,表示一切都听他的。

于是,表哥将八万元钱全部取出来,其中两家六成新房子卖价三万。两家破烂不堪的房子卖价一万元。

八万元钱正好把四套房子买了。买完原封不动地放着。表哥安排妥当,因为家里的积蓄空了。他又开启打工生活。

表嫂仍然日出而作,日入而息地忙着农活。

转眼间,一年过去了,修高铁的事一点动静都没有,表哥胸有成竹,并不着急。

又过了一年,表哥的儿子高考落榜,在家呆了两个月无所事事,表嫂就想让儿子出去学点手艺,可是表哥坚持让儿子跟自己干装修活。

表嫂心里清楚,这个决定是因为家里没钱了。于是表哥带着儿子跟自己干了两年活。

这两年那两套破烂不堪的老屋出现几处塌陷,表哥有点不淡定了,修吧要往里投钱,不修吧遇连续雨天,恐怕塌陷更严重。

思来想去,表哥还是拿出两万元钱,把老屋房盖加固并做了防水。

又过了两年,另两套房子也漏雨,墙上都长白毛了,而且院子里杂草丛生,大树都有碗口粗。表哥又拿出两万元钱修缮房盖。

表嫂一看,不断修旧房子不断投钱,家里刚攒的钱还没等捂热就出去了,这要到什么时候才是头。

她告诉表哥,听之任之,以后再不准往老屋搭钱,主要是儿子大了,现在娶媳妇都要求去市里买楼,他家连一分钱都拿不出来,会耽误儿子婚姻大事。

这些道理表哥又何尝不知。但是他还是愿意相信马上就能见到回头钱了。

就这么年复一年日复一日过去了十年,高铁是修了,但是并没经过他住的村子。这下表哥傻眼了,看着塌陷的四套老房子,看着两排被风吹日晒的破厂房,再看看三十岁的大儿子。

表哥后悔了,后悔听信别人的话,后悔太冲动,他深知征用遥遥无期,而自己也六十多岁了。

因为钱都用来买房子,村里给办保险他夫妻俩都没交上,表嫂也积劳成疾,腰直不起来了,走路都困难。

都说屋漏偏逢连夜雨,就在今年开春,表哥患上脑血栓,虽然能自理,但是干不了重活了。

他每日提着小马扎游走在村子里,看看厂房,再看看四套老房子,心里很不是滋味。

偶尔碰见邻居,他能躲就躲,生怕被人问道:“老李啊,啥时候来咱村子修高铁?”

有些邻居看着他自以为是,遮遮掩掩的样子就生气,私底下都说:“看老李这身体状况,估计这辈子是见不到高铁路过咱们村子了。”

现实生活中,总会遇到一些自以为是的人,你看他们也普普通通,可就是浑身上下散发着迷之自信。让人感到非常的不舒服。

他们深信自己掌握了内部消息,自己说的话做的事都是正确的,如果别人不认同,那别人不是没听懂就是傻理解不了。

凡事掩耳盗铃,自以为有先见之明,武断盲目。

他们对于任何事情都敢于在不了解前因后果的前提下,立刻做出自己的判断,并言之凿凿地说自己早就知道会怎样怎样,颇有些事后诸葛的风范。

自以为是的人可怕之处就是一个人因为见识少而觉得世界就应该如他见识一样存在,但凡是有不一样的情况,就是别人的错。

为什么非洲人不怕烫嘴烫手

因为非洲本来就热,所以非洲人不怕烫嘴烫手。

欧洲中世纪残害女性的“猎巫运动”是怎么回事

我们对欧洲的文艺复兴时代的印象,更多的是来自于那些艺术大师们对于宗教艺术的创造,而对于思想方面的钳制,天主教可并没有打算放弃,宗教裁判所采取的是上扛下打——下,是瞄准与神学对着干的人文主义者,是神学与科学之争;上,是针对的本土原始宗教,它们之间也存在着争夺解释权的问题,解释权带来信仰,信仰带来信众,信众带来利益,利益这块蛋糕没人愿意分享。女巫的定义,就是欧洲本土文化中会使用巫术、魔法、占星术的拥有超自然能力女性。在现实中,她们通常会使用草药治病,会根据经验预测天气,预测个人命运,简单说来,跟中国古代的方士、算命先生角色差不多,你看到她们这些能力想到诸葛亮也毫不为过,在欧洲大陆,一直不乏她们生存的土壤,总能混口饭吃。

公元1484年,教皇英纳森八世发布清算女巫的檄文,宣称她们十恶不赦、荒淫无耻并绝对不能够被轻易饶恕,自此,广大的神职人员被投入到大规模的惩处女巫的集体行动中去。为了坐实女巫们的罪名,神职人员炮制出《巫婆之锤》一书作为行动纲领,被广泛应用于辨认女巫。

作为撒旦的代言人,她们经常被描述为邪恶而淫乱,勾搭男性并偷取他们的器官,残害婴儿,挖出他们的心肝......

辨别她们倒是十分简单,把她们中的个体放在天平上,另一端放上一本圣经,只要她比圣经还重,那么她必须就是邪恶的女巫!或者干脆把她们扔进水中,漂上来的,不用说,仍然是妥妥的女巫,等待她的将是被烧死的命运。

仅在16世纪到17世纪这短短的一百多年间,在这政治正确的口号下,被审判并处死的女巫就超过了20万人。在针对这些少数人群的杀戮中,总是不乏因私人报复产生的冤假错案,很多无辜女性也难以幸免。女巫、男巫、她们的助手、亲戚、朋友等关系密切者往往都牵连其中,很多小城市因此丧生的人口达到了十分之一的恐怖级别。

教会没有想到的是,他们辨别女巫的标准,连同女巫们残害男性与婴儿的“罪行”,后世却被遥远东方的义和团运动摁到了他们自己身上。

教会同样没有想到,西欧停止猎巫运动百年之后,后世的苏俄时期又捡了起来,如法炮制,这次被当做巫师被肉体消灭的却是他们宗教人员本身,其时其地,多数人对少数人总不会缺少戕害的定义,除了巫师、还可以被命名为“害虫”、“寄生虫”、“某派”,随你怎么说,只是因为他们是少数人。

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