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启功书法黄金结构法为什么没能够在书法实践中获得成功
启功先生在他的《论书绝句》中,着重提到了黄金律:
用笔如何结字难,纵横聚散最相关。
一从证得黄金律,顿觉全牛骨隙宽。
字的重心,还大都在这四个小点上,或者四个小点形成的小正方形里。
黄金分割,在大部分美学范围存在。启功书法的黄金结构体现了很高的书法造诣,是值得社会肯定的。
我是非专业人士,我认为没有在书法实践中获得成功有以下的原因:
内在原因:黄金分割,本身基于高难度的计算公式,看着很复杂,公众无法理解其中的本质。有抵触心也正常。
外在原因:现有广泛应用的九宫格和米字格已经先入为主,深入人心,一对比就明显这两种简单多了;况且学生是主要的受益体,简单明了,孩子们更容易接受。
启功有没有孩子
启功没有孩子,很遗憾,那样好的基因后继无人
启功后人都有谁
书法家启功先生没有儿女。他与妻子章宝琛感情深厚,但没有生养。妻子去世之后,他谢绝了大家的好意,包括毛遂自荐的女画家,坚持独身,直到去世,
启功楷书好在哪
启功先生是我非常喜欢和尊敬的一位书法家,经常会翻来覆去看他的书法作品,相比于其它书体而言,启功先生的楷书给人的感觉更加浑厚典雅,如果让我来说说启功先生的楷书好在哪里,我的感觉是有两点:一是不争而争;二是雅俗共赏。
不争而争什么是不争而争呢?我们说“字如其人”,一个人的书法就是他的品格、性情、学识、修养的体现。启功先生的性格是很温和的,跟他接触过的人对他的评价就是一点架子都没有,别人向他求字,他很少拒绝别人。即使是在大街上看到有人卖他的假字画,他也笑呵呵地不说什么,最多说一句:比真的写的好。所以,这种性格反应在书法上,就是他的字给人感觉不激不历,没有那种剑拔弩张的感觉。
那启功先生的书法又“争”在哪里呢?这个“争”是启功先生虽然给人的感觉是一个好好先生,但是在关键问题、原则问题上,他从不让步,有旧时文人的那种风骨。例如他宁愿为邻居大妈写字,也不愿为某些当官的写字。大街上卖他的假书画可以,但是当他知道有人在拍卖行卖他的假书画,他就十分愤怒。
因为大街上的赝品,也没多少钱,买的人也没当真迹来买。但是拍卖行就不同了,人家花那么多钱拍回去结果是假的,启老看不下去,亲自去鉴定,绝不让赝品拍卖出去。
所以有人这样评价启功先生的书法:“传统文人书法的绝唱”。就是说他的书法里有老一辈知识分子的那种骄傲、书卷气,一眼望去自有一种“风骨”傲然挺立。
雅俗共赏曾经有记者采访问陈逸飞:什么是艺术的最高境界?陈逸飞说:艺术的最高境界是“雅俗共赏”。
雅是那些人呢?书法圈内人、文化人、有一定身份地位的人等;俗大概指的就是普通的人民群众。雅与俗本来是比较极端对立的两个方面,因此能做到“雅俗共赏”那绝对不是一般的人物。从古至今能做到雅俗共赏的也就那么几十位大书法家。
一个艺术家的作品能做到雅俗共赏,说明他的艺术的包容性非常大,而曲高和寡者终归只能孤芳自赏。所以,你如果把启功先生的书法,拿给街边晒太阳的大妈看,大妈一定会说好字;如果把启功先生的书法拿个专业人士来看,人家也一定愿意花大钱收藏。
不像我们现在很多“书法家”,写的字老百姓看不懂、也不买账。那些个跟“鬼画符”一样的“丑书”、“乱书”、“射书”等,你给到人民群众手里,估计上厕所都没人愿意用。这些个“书法家”个个自诩“大师”,声称一般人不懂他们的“艺术”,号称“现代书法”,真是可笑。
其实纵观当今书坛,能做到“不争而争”和“雅俗共赏”的书法大家真的没几个,启功先生的书法绝对是最值得尊敬的一位。
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