大家好，今天给各位分享做道场是啥意思的一些知识，其中也会对人死后为什么要做道场进行解释，文章篇幅可能偏长，如果能碰巧解决你现在面临的问题，别忘了关注本站，现在就马上开始吧！
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做道场是啥意思
这句话的意思是说，在古代的时候，有些大户人家他家里的人去世了，所以这个大户人家就请求找一些和尚或者是道士来家里做法事，来进行超度自己的亲人。这里非常感谢你提出的问题，衷心的希望我的回答能够对你提供一定价值意义的帮助。
丧礼为什么要用竹子
丧礼时竹子用在引魂幡上的。引魂幡是一种垂直悬挂的旗子，丧葬时用以招引鬼魂。用一根长长的竹竿撑起，放在尸体旁边，一直到死者出殡。在出殡的时候，一般由长孙或长子举起引魂幡走在出殡队伍的最前列。持引魂幡的时候，其杆靠在胸前，而幡却掠过头顶。在死者被埋入坟墓后，引魂幡将被插在墓上，直到随风而去。
??起于宋朝。初时为重，后来用魂帛，再后来用魂幡。用三个木头或竹子，一个竖放两根横放交叉，挂一块布于中间。布的左边写死者生日，右边写死者的死的日期，中间写死者的姓名。“古人施于柩前，今人多用竹悬出于屋，阴阳家从而传会之，以为死者魂悠扬入于太空，让此以归”。
??引魂幡这一古老的风俗缘自于人们认为，一个人死后，灵魂却不会跟随肉体一起死去，而是在它熟悉的地方飘荡,这样的话，人就不能顺利到达阴间。于是，人们就想出并设计制作出引魂幡，用它来控制死人的灵魂，使得灵魂随肉体一起被埋到坟墓中去，或者说被送到人们心目中的天堂。
为什么很多地方有人去世了还要吹吹打打难道亲人去世不觉得悲伤吗
亲人去世为什么还要吹吹打打，按照正常思维，是不应该的。本来全家上下处于万分悲痛之中，为何还凑这个热闹呢？主要是几千年传承下来的古老风情习俗，一种丧葬仪式。让死者去世一路走好，风风光光的安心去，在生没有到享受这热闹的场面，死后让他(她)享受到。据传说，他(她)在阳间享受到这种待遇，到阴间去同样会受到阎王爷的宽待。到了阴间不会受好多折磨和苦头。有些地方还请道士和尚做道场就是这个来意，通过做道场把死者在生时所做的坏事，罪过把它戒掉。并同在做道场中烧的纸钱与房子到阴间去重新做好人。再世投个好胎。
再一个请吹打乐队，它还有另有好处，能使在悲哀之中的人在一定的程度上起到可减轻或缓解他(她)的精神压力，放松一些心情。把家里的空气热腾起来。不会出现家里的那种觉得阴气森森恐惧气氛。
亲人去世的悲哀与悲伤是每一个活着的人都要经历过。像我母亲去世时，我是悲伤欲绝，痛哭流涕。在那段时间里，我根本上什么都不顾，一切都由库房理事会的人去办理。我在家里来回走来走去，在实在难以忍受之下出去看看，听听他们的乐曲，缓解缓解一下自已的心情，这样人才会感觉舒服一些。
从表现象看起来家里老了人，吹吹打打，音乐声，鞭炮声不断，挺热闹。认为是不太适合本质意义。乱费了人力物力，还乱费了经济。实际上它能使去世者的家室在阴沉的气氛中增忝光彩，增添了阳气。阳气升天压住了邪气。再不会使人感觉有那阴沉沉的恐惧心里，可平安放心的度过每一天。
这种葬丧仪式还能传承多久，还要看社会的发展，国家政府是否允许，能不能继续传承下去，还在后话。i
人去世为什么要过七期
人死后每七天叫一个“七”,满七个“七”即四十九天时叫“断七”.这个风俗源于佛教的六道轮回信仰.佛教认为,人死以后就会开始重新投胎,如果死者一生没啥大毛病还会投胎为人.而从人死到完成投胎有一个过渡阶段,这时的死者也变成一个过渡的形态,佛教称为"中阴".但请注意,这与中国传统观念中的"鬼",和基督教的"灵魂"是完全不同的概念.佛教认为,中阴只有人生前一半大,只能晚上出来投胎.而且,中阴只能存在四十九天.
也就是说,中阴必须在四十九天里完成投胎.否则就永远不能投胎了.因此,一般风俗,比较正规的丧事需要四十九天的道场,根据就是佛教的中阴观点.在这四十九天中,第一个七天和最后一个七天最重要.第一个七天称为"头七",
所谓头七最重要是因为人死刚变成中阴,但也可能这个变成中阴的人,还不知道自己已经死了.为了让中阴明白自己已经死了,需要抓紧时间投胎,所以要在头七大做法事,以督促中阴在有限的时间赶紧去忙正事.第七个七天也很重要,因为中阴投胎成不成也就在这几天了.所以最后这七天也要重点做法事,帮助中阴顺利投胎.
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