大家好，关于214是什么意很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于两仪式为什么叫215的知识，希望对各位有所帮助！
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印度为什么要搞马戏团似的阅兵式
历史总是惊人的相似。外国当年居然也是这么报道我国的阅兵的。
我们眼中的中国阅兵是这样的：中国解放军迎面走来，步伐响亮，浩然正气，论气势中国无可匹敌。
但当年，外国媒体却是这样放大我国的阅兵的：
你说气不气？
亲身经历告诉我们不要偏听偏信。
兼听则明，偏信则暗，只有从多个角度去了解事实真相，才能不做出错误的判断。
我们看到的也是删减后的印度阅兵，网络上只剪辑了最逗的摩托车表演部分，比如：两辆摩托车能下来30人，叠个罗汉钻个火圈都不在话下。但人家也是有正规军的，也有各种万国牌的高级武器，印度是一个不多见的能同时获得俄罗斯，美国先进武器的国家。每年在军事上的投入比例也是“金砖五国”中最高的，堪称军火交易里的豪门。除了摩托车我们还应该看看这些。图：印度方阵（整齐度比中国是差了点）
图：印度导弹
阅兵，大家其实都是认真的。
而之所以印度的阅兵式有摩托车也是有原因的。1.因为印度多山地，要是打起仗来摩托车肯定比汽车方便，所以这些摩托车是印度的一支骑兵，在军事上也有着非常重要的位置。事实上中国也曾有摩托车阅兵只不过没有被人提起过。
2.历史原因：印度还是英国殖民时期，由于无线电报故障，有一段时间都是靠摩托车来传递战争情报的。而后为了纪念这一举，英国当时就把摩托车纳入了每年的阅兵仪式。印度独立后也是沿袭了英国的习惯。而且还变废为宝，与时俱进。
根据英国《泰晤士报》报道：印度人将本国的首艘航母“维克兰特号”退役后拿来造了另一个国之重器--150cc的摩托车。对，就是上面这种彪悍之风扑面而来的阅兵摩托车，车身上还印着“用不可战胜的金属来制造”的字样。为了证明其坚不可摧和印度人对第一艘航母的缅怀之情，才有了这样的阅兵。
3.对于印度来说，阅兵不仅仅是对外展示自己国家的军事实力，还是他们一个全民狂欢的节日。在这喜庆的日子了又怎么能少了摩托车杂技呢，没有他，压根没有观赏性。
现在我国和印度的发展常常被国外称为龙象之争。两国的实力在世界上都不容小觑，但我们似乎还在看不起印度，觉得它恒河水能喝中毒，武器是万国牌，飞机老掉落，航母下不了水，导弹乌龙击自己，大坝豆腐渣，阅兵是马戏团。
但该醒醒了，我们也该看看印度这几年的经济也是一路猛蹿，国际地位早已日益提高，是当今世界第三大武装力量，是世界第七经济体。这还是在宗教和种姓制度的阻碍下，一旦成功摆脱这阻碍，又会如何呢？此外，在不久的将来，印度有可能将超越中国，成为世界上人口最多的国家。
九牛一毫莫自夸，骄傲自满必翻车。历览古今多少事，成由谦逊败由奢。大事君觉得做人还是谦虚点的好。
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214是什么意
多数情况下表示2月14日的情人节
动漫人物两仪式的谐音，在手机游戏FGO中，214指杀阶的两仪式，而剑阶的两仪式，则被简称为做215。
214是什么意思
多数情况下表示2月14日的情人节
动漫人物两仪式的谐音，在手机游戏FGO中，214指杀阶的两仪式，而剑阶的两仪式，则被简称为做215。
少数情况下，为爱一世的谐音，多为早期使用，现在很少有用这个的人了，因为太土了。
斯巴达为什么有两个王
斯巴达之所以拥有两个王这是要从斯巴达的历史说起。因为这是斯巴达的历史和社会体制决定的。
斯巴达的缘起斯巴达原本只是地名，原来的意思就是“可以耕种的平原”。而我们通常意义上讲的斯巴达人其实叫做多利亚人，多利亚人属于希腊人的一个分支，他们来自伊庇鲁斯地区，属于典型的野蛮民族，多利亚人在大约公元前1100—1000年自伊庇鲁斯和马其顿西南地区入侵了希腊，毁灭了迈锡尼文明，此后希腊退回了野蛮时期，直到公元前776年第一次奥林匹克运动会的召开，这使得古希腊重新获得生机。我们熟悉的雅典，斯巴达都是这个时候的城邦。
而当时一支多利亚人到达了斯巴达地区，多利亚人在征服斯巴达之后，把当地的拉哥尼亚人贬为奴隶，这些奴隶被称作希洛人，而后斯巴达人通过10的战争又征服了邻邦美塞尼亚，又把美塞尼亚人也变为奴隶，这些奴隶也被归于希洛人这一类型。
在斯巴达的人口，可以分为多利亚人，庇里阿西人，希洛人。斯巴达人是入侵斯巴达后定居于此的征服者，庇里阿西人指归顺或早早向入侵的斯巴达人投降但未能进入统治层的人，希洛人则属于最下层的人。不同阶层的人，居住地不同，分工明确。斯巴达的三个阶层，即斯巴达人、庇里阿西人和希洛人的构成比例，据说是1∶7∶16。
由于希洛人的数量是远远多于多利亚人的，为了维持对希洛人的压迫与剥削，同时也为了镇压希洛人的反抗，多利亚人被迫需要强大的军队，人数稀少的多利亚人只好全民军队化。或者用一句话来说，斯巴达不是一个国家，而是一支军队，更准确的说，这是一只军队的国家。
吕库古改革在公元前8世纪的时期，斯巴达出现了一位改革者，名字叫做吕库古，吕库古本人是一位德高望重，学识渊博的斯巴达人，在考察东地中海地区的国家之后，也是在他的手上，多利亚人变成了彻彻底底的军队国家。
吕库古颁布的法令中，斯巴达的孩子一生下来，就要在这5个监察官的监督下接受体能测试。只有身体健全的婴儿才能通过检测，成为斯巴达人。残疾的儿童好一点的是降为庇里阿西人，差一点是变成希洛人或者抛弃。从7岁开始，孩子就必须参加军队训练，在到20岁之前必须完成“达标仪式”的考验。就是这些未成年人到了20岁之前就要半裸身体，仅持弓箭、剑、矛和盾走进山林原野，凭自己的本事在那里待上7天。没有食物，他们就靠偷窃希洛人的家畜或抓捕野猪等为食。而且他们的成年仪式是砍下一个希洛人的头颅。
而且吕库古还规定斯巴达只能使用铁币，而此时的古希腊人基本使用的是银币，要知道铁币都是经济不发达地区的货币，斯巴达之所以采用铁币正是吕库古的良苦用心，通过改革货币抑制斯巴达的经济发展，斯巴达的只需要自给自足就行了，这样可以维护斯巴达的社会的平等，不会因为经济差异而发生社会分化，可以使得斯巴达的军队永远保持战斗力。
吕库古改革里面最为重要的是对于国家机构的改革。斯巴达的国家机构最为重要的是公民大会，斯巴达的公民大会是由全体30到60岁的斯巴达公民组成。由公民大会选出5名监察官和28个60岁以上公民的代表。5名监察官组成监督官厅，而28个公民代表和两个国王组成长老议会，斯巴达的两位国王则是来自建国之后就存在的两个国王家族，长老议会决定斯巴达的内政和外交。由于吕库古的改革已经在最后变成了固定的规定，斯巴达一直执行吕库古的改革，所以国王的权力实际上并不大。
斯巴达的两位国王并不能享有国王的权力而斯巴达的两位国王是来自斯巴达建国之后就存在的两个家族，国王之位由这两个家族传承，而且他们可免除7岁开始的集体生活，也免除20岁时要经历的那个极不人性的“达标仪式”。但是两个国王的主要任务是领兵打仗，他们的所有权利也被限制于斯巴达的军事方面，他们不能够加入斯巴达的内政和外交。
这也是因为吕库古的改革，两位国王虽然有过想法，但是却不能行动。因为斯巴达社会是一个大军营，斯巴达人组成的公民大会实际上根本没有太大的作用，因为斯巴达人从小接受的训练就只有服从二字，而由于常年在外征战，活到60岁以上的公民基本上十分稀少，这也使得长老议会是一个空架子，真正的权力掌握在每年一换的监督官厅手中，他们属于监察机构权利十分大。甚至国王的婚姻也被他们干涉，国王的战略指挥也有他们参与。可以说他们才是斯巴达的权力中心。
所以从严格意义上讲公民大会推举的5名监察官才是斯巴达的国王，斯巴达的国王在本质上讲只是世袭的军事将领，而非国家的领导者。而有两位国王很有可能是其中一位战死的时候，另一位可以立刻接替军事领袖的地位指挥战斗。所以斯巴达的国王才会有两位。
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