本文目录

1. 为何汉服与韩服样式过于相同韩国人为何又执着于汉服起源
2. 汉服、汉礼仪复兴在将来有可能实现么
3. 如今汉服普及率很高，为什么是汉服，不是其他朝代的衣服
4. 学位服汉服化是否有必要

为何汉服与韩服样式过于相同韩国人为何又执着于汉服起源

韩国从1940年后文化复兴运动开始有意识有计划的偷窃中国文化。古时韩国有记载服饰礼仪悉同中国。并以小中华自居。所以韩国人的服饰本来就是模仿我中华服饰。至于为什么执着于韩服起源。牛逼都吹到这个份了。然后承认服饰起源于中国。就问你韩国人打不打脸？

汉服、汉礼仪复兴在将来有可能实现么

韩国从1940年后文化复兴运动开始有意识有计划的偷窃中国文化。古时韩国有记载服饰礼仪悉同中国。并以小中华自居。所以韩国人的服饰本来就是模仿我中华服饰。至于为什么执着于韩服起源。牛逼都吹到这个份了。然后承认服饰起源于中国。就问你韩国人打不打脸？

如今汉服普及率很高，为什么是汉服，不是其他朝代的衣服

说说我的看法:汉服是汉民族独特的服装体系，而不是指汉代人穿的服装。其实汉服的部分元素一直被传承着，说这个问题先要说说汉服的文化，下面带大家简单了解一下。

汉服最早成型于殷商，历经各代，一直传承延续到明末，由于清朝统治者为了便于维护满人的统治，强制推行剃发易服的政策。致使汉服在清政府的血腥镇压下逐渐消亡了。

汉服历经四千多年的发展史，虽然款式繁杂，而且有常服、礼服、特服之分，但分析归纳起来主要分为三大类。

1.“上衣下裳”相连的“深衣”制式。

上为衣下为裳。上下连裳制，最经典的就是深衣。这类属于长衣类，也就是长衫。既可以作礼服又可以日常穿着，是非常实用的休闲类服饰。深衣普及率很高，有近三千年的历史，从先秦发展到了明末。

2.“上衣下裳”分开的“深衣”制式。

此种“深衣”上身和下身是分体的，是隆重仪式或大型祭祀活动的正式礼服。古代的帝王百官所穿的冕服朝服即是此种制式。并有规定“衣正色，裳间色”，上衣颜色是纯一的原色，而下裳是不正色，取“清气上升，浊气下降”之意。

3.“襦裙”制式。

此制式是妇女喜爱的穿着，“襦裙”（襦既短衣）实际也属于上衣下裳制式，主要有齐胸襦裙、齐腰襦裙、对襟襦裙等。

汉服从殷商时期冠服制度的建立，到西周服饰制度逐步完善，都是遵循礼仪而行。

秦汉时期的冠服制度对发髻式样和鞋子都有等级规定。

魏晋时期则是以宽袍大袖，自然洒脱为特点。妇女的服装多为上敛下丰，裙为多折裥裙。

唐宋承上启下，礼服和常服同时形成制度化。襦裙是唐代妇女的主要服式，中唐时期比初堂的襦裙要宽阔些，宋代的则较窄。

元明时期基本传承了传统的制式，而且品种更加丰富。

清代时期由于清政府为了达到统治目的而实行的“剃发易服”制，血腥且残暴的镇压下致使汉服逐渐消亡。清朝两百多年的统治之下，汉族男子基本以满服为模式，长衫、马褂、旗袍，都是依满族服饰而改良和发展的、并不是传统的汉服制式。

几千年的汉服文化虽然在清朝的剃发易服运动中消失了，但其仍有着强大的生命力，部分汉服元素一直有所传承。至今的一些重要纪念活动、民俗节日里仍可看到汉服元素存在。一些边远山民和国内部分少数地区也都保留着汉服特征。

中国曾经享有“衣冠上国”之称，当今盛世，国力强大，人们从传承优秀民族文化出发，复原汉服制式，恢复汉族传统礼仪及传统节日，推广国学，宣传民俗民乐等。

去其糟粕取其精华，恢复传统汉服且身穿汉服进行推广，称之为汉服运动。当代的青少年在此氛围影响下，也开始推崇和深爱上了汉服文化。

“中国有礼仪之大，故称夏；有服章之美，谓之华”。随着我泱泱华夏综合国力的大幅提升，民族自尊心和自信心开始觉醒。

睡狮以醒，复兴传统文化，扬我华夏华裳。汉服之美就在那里，我们每个人的内心都拥有这一份自豪。

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学位服汉服化是否有必要

有个国际化，全球化的问题，教育与国际接格很紧密，还有一个问题是有个成熟化的问题，即使可以试试，也要很长时间去培育，成长完善，所以真要试行也只能小范围试点。而且还会有人提为什么不是孔子服，中山服?这些都同样说明不能轻易改学位服。

好了，文章到此结束，希望可以帮助到大家。