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请问眼睛做了飞秒手术建议复读吗
本人亲身经历，高度近视。19岁做了飞秒手术眼睛只勉强休息了6个月。后来大学专业是强度用电脑的专业。直接视力开始下降，然后没有然后我又是一个眼镜了...所以，要是你没有足够的休息时间，然后又从事或者学习用眼很多的话，个人建议，还是等自己未来眼睛定型，视力几年不变话，然后又不从事用眼过的多工作后再来决定做不做，
而且术后1-2年我的夜视力都不行，商场的强光会让我头疼。晚上路灯也是花的。现在好多了，可是我还是变成近视了，而且再也不能佩戴软型隐形眼镜了。
党的建议与决定的区别
党的建议和决定在表达方式、权威性质和实施效力等方面存在不同。党的建议是指党组织或党员根据工作需要、对党员、群众提出的意见、建议和指导。党的建议通常是对问题的思考、研究和倡导，具有一定的主观性和针对性，侧重于引导和影响党员、群众的认识和行动，但并不具备强制性和约束力。而党的决定是指党组织在集体讨论和决策后，对重大事项做出具有约束力和强制性的决策。党的决定具有权威性质，必须被党员和党组织严格遵守和执行，并按照决定的要求进行实施。在实际应用中，党的建议往往是党组织和党员对各种问题的探讨、集思广益的结果；而党的决定则是党组织按照党章、决议和规定程序作出的有约束力的决策。需要强调的是，党的建议和决定都是党组织对党员、群众的有针对性的行为指导和决策，都应该被党员和党组织高度重视，遵守执行。
去医院看病时医生不提供任何建议，一切都是病人决定，这是为什么
如果真的是这种情况，我认为这个医生的诊断和治疗是有一定问题，甚至可以说是不合适的。出现这种情况，其实是两方面的问题，主要在于医生，部分在于患者和家属。
主要问题在于医生。毕竟医生是专业人员，医生根据患者的症状和描述，大概判定是什么问题，然后给予相应的检查。但是有些时候，也不能完全确定是什么情况。比如，患者说腹痛，一般是不典型的腹痛，并且没有特征性的表现，很难说是什么具体原因。导致这个症状的原因有很多，多个脏器的炎症、结石、宫外孕甚至肿瘤都可以。当然，也有可能是功能性的肠痉挛，不用处理，可以自行缓解。此时，医生的决定就不太做出。
此时，需要患者的意见了。如果可接受先观察看看，如果不缓解的话，再进一步检查，那么，完全可以不做；但是，现实的情况是：有一小部分患者，不能接受观察后病情加重的情况，总会有部分病情发展隐匿的疾病，一旦没有及时诊断出来，就扣上了延误诊断治疗的帽子。这就会给医生带来了一个观念，就是宁左勿右的想法，尽可能完善检查，不要漏诊或者误诊。可能有些情况是不需要检查的也做了检查。
还有一个情况就是，做了CT，化验血之后，结果都是正常的，告知患者，没有问题，回家吧。理解的好说，不理解的马上就说，没有问题，为什么让我做CT，庸医。
当然，这些情况不是常见情况。可以避免吗，可以。主要缺少在医患沟通上面。缺少相互的信任。如果能够根据患者的情况，通过问诊和体格检查后，初步判断，再与患者沟通，做出恰当的决定，是不会出现这种情况的。（0815）
《西游记》中玉帝为什么很多事都要听从下属的建议，他自己没有办法做决定吗
因为原著天庭的格局整体来说是依照现实封建王朝的那套设定的，因此所有人物两班文武以及一言一行也是当时封建社会朝堂上那一套进行着。
《西游记》作者到底是哪一位争议还很大，我们权且还当他是吴承恩吴老爷子，不然后边总会乱套，所以必须在探讨之前重申一句！
西游记成书于嘉靖年间，这个基本上争议不大。原著中设定的几个事件也基本吻合于这个时间段，比如天庭仙圣和民间修炼者的炼丹这个就反复提到，而嘉靖皇帝在这方面的投入也是空前的。另外关系到各个国家也不管走到哪里，只要是提到朝堂提到王宫都会有锦衣卫这个组织。文中几个至关重要章节都暗暗讽刺了时局，比如比丘国小儿城假国丈鹿道士的嚣张跋扈；最关键的是《西游记》第四十五回“三清观大圣留名车迟国猴王显法”和第四十六回“外道弄强欺正法心猿显圣灭诸邪”。唐僧师徒四人到一个叫车迟国的地方，那个地方的皇帝推崇道教，几大国师把持朝庭影响皇帝的权利施行?要不说《西游记》在明朝被禁止呢，这不能不禁止，是个粗懂文墨的当时人就不会不明白这书是有暗指的…
西游记提到一些凡间国度里的皇帝不是残暴独断就是羸弱昏庸，大臣就和打酱油的一般毫无用处。有皇后被掠走的；有妖孽替代自身当皇帝的；还有被美人掏虚了身子半死不活的；再就是残酷杀佛灭法；以及偏听偏信独尊道士的。这些浑噩国家要依赖师徒四人匡扶正义祛除妖孽，帮助王国走向清明。隐含意义不难看出作者对时局的暗讽以及对王国前途的担忧…都说文学来源于生活，这话一点不假，因为笔下所写的东西不可能全凭头脑幻想，即使是幻想也得有点大致的原型！
但是天宫是神仙体系的顶级，把玉皇大帝尊为天庭的魁首，就必然会有左右文武扶保维系。而最理想中的状态，玉帝就不能和人间那些皇帝一样昏庸无能，至少也得是个和蔼仁德能听取臣下建议的领导者。
各家仙圣分列两旁，玉帝提出问题，文武各员在友好和相对民主的方式下提出处理意见，最后由玉帝做出决策。而作者所处的现实社会，那嘉靖皇帝因为沉迷于炼丹修道，已经很久不曾临朝了，民间怎么会没有呼声?可再有呼声，敢正大光明的说吗?只能依赖这种较为隐匿的方式付诸于笔端…
综上所述，通过一部《西游记》也反应了作者相当一部分诉求，看似描写天庭理想状态下的政治格局，然而谁又能说不是对民间朝堂的一种希望呢！
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