本篇文章给大家谈谈碑帖与字帖有何区别初学书法者临碑帖还是字帖,以及为什么不建议读碑帖和碑文对应的知识点,文章可能有点长,但是希望大家可以阅读完,增长自己的知识,最重要的是希望对各位有所帮助,可以解决了您的问题,不要忘了收藏本站喔。
本文目录
碑帖和原书法有何关系
谢谢提问。我是千千千里马。首先,书法的准确含义就是墨迹书写的字。
从书法学习来说,碑和帖是不同的字迹。
首先,碑文是墨迹书丹,凿刻出来的字,然后用拓片的办法,还原为书法轮廓的字,叫碑刻,也叫碑。
书丹是为了刻字看得清楚,不是用墨而是朱砂用书写,因为,不是碑版的石材的颜色接近发黑,所以用朱砂书写,也叫“书丹”。
碑刻由于没有墨迹的变化,所以,只有轮廓很清晰。学习碑刻,你是不知道墨迹的用墨之妙的。
碑刻有两种刻法。把书丹部分去掉,叫阴刻,这是绝大部分的碑刻样式,好处是,雕刻成本低。因为只需要把“书丹”部分剔除就可以了。相当于篆刻的“白文”。拓片出来是白字黑地。
还有一种是把“书丹”部分留下来,把碑版的底子铲除,刻出来的是立体的字,也叫阳刻。相当于篆刻的“朱文”。拓片出来是黑字白地。
古代“书丹”遗迹。由于铲底的工作量要大一些,碑文表面也很难光滑,所以,一般很少有阳刻碑文。
帖是墨迹,这是帖的本意。但是,学习书法的人很多,人人都有一个名家墨迹学习书法,这是非常昂贵的。
所以,把古人的尺牍,可在枣木板上,再拓出帖子,这也叫帖。
中国书法有碑帖两大派书法学习的路子。一个是传统的帖学,就是以古人的尺牍墨迹我学习范本。
但是清代也兴起了一个碑学的主张。这主要是指学习魏碑。
事实上,古代的帖子与碑刻没有什么本质区别。只不过,帖子大多数都是小字,而碑学的字帖,大字比较多。
学习书法,是学习墨迹还是拓本,还是有一些区别的。
墨迹用笔用墨的信息比较清楚。而拓本书法字帖没有用笔用墨的信息。
初学书法,最好先学拓本,先把字的形象轮廓写丰满,然后再学习墨迹的用笔用墨。
由于刻本书法,会失去原作的一些信息,除了笔墨信息,就是笔画轮廓,也会失去一些信息的。
但是,也有好的一面。刻出来的字,比原墨迹要俊朗。字体的形象更加突出。
写出碑版味也是一种书法美。写出翰墨淋漓的味道也是一种美。
所以,学习书法的朋友,应该了解一下书法的碑和帖是什么关系。
碑帖与字帖有何区别初学书法者临碑帖还是字帖
这两个问题提的好,假若能够做出客观准确的回答,便于初学书法者了解书法基本常识,梳理脉络,有着积极的引导作用,在实际的学习书法过程中,避免走弯路,尽快踏上正确的书艺之路。
下面我就试着来回答这两个问题。
首先谈一下碑帖与字帖的区别。普遍认为,碑帖是碑和帖的合称,原是两个不同的概念;字帖是一个现代词,一个专有名词,是供学习书法的人临摹的范本。碑帖与字帖它们之间有区别也有交叉,而碑和帖则存在着更多的区别,这里先简略谈一下碑与帖的区别,把这两者搞明白了,就知道碑帖与字帖的区别了。
概括起来,碑与帖有以下几方面的区别:
一、材质不同。镌刻在石碑上的称之为碑(这里“碑”其实指“碑碣”。形状上的区分是:上方者为碑,上圆者为竭。),种类上主要有庙碑、墓碑、造像和摩崖等;写于帛和纸上的称之为帖,主要指古代遗存下来的诗文简札等墨迹。
二、用途不同。据史料记载,最初的碑没有文字,后来借顽石之坚达到永垂后世的目的,增加了文字;帖除了真本墨迹外,宋代开始出现了刻帖,收集前代名家书迹刻于木或石上,目的是传播书法,为书法研习者提供复制品。
三、书体不同。碑的历史悠久,书体在隋以前都是篆、隶、楷书,行草书极少;刻帖是行草书和小楷居多。
四、制作不同。南朝梁以前,碑一般是由书写者用朱笔直接把字写在磨平的石面上,这一环节称为“书丹”,然后再由工匠镌刻。将这些碑石上的字用宣纸和墨捶拓下来,再经过装裱的称为“拓本”。刻帖是先摹勒,然后再转拓在石或木上,然后再镌刻。同样,后面的工序也是拓印和装裱。
这些经过装裱成卷轴和册页的拓本,就成了碑帖,文玩行业俗称为“黑老虎”。它们具有丰富的文化艺术内容,是供后人取法研究的重要依据。
从广义上讲,这些碑帖也可以称为字帖;从狭义上讲,字帖就是收集整理名家墨迹的石刻拓本、木刻印本,还有近代以来出现的影印本。所以,碑帖与字帖是既有区别又有相同之处。
其次,作为一个书法初学者,应该在两者之间如何选择作为临习的对象呢?我建议还是先从“帖”或“字帖”入手。因为这两者尽管称谓不同,本质确相同,都是经过归纳整理的范本,对初学者是有利无害的。
一个初学书法者,就像刚刚开始学习走路的孩子一样,自然是跌跌撞撞,步履蹒跚的样子,很难把控自己的行动,想跑也跑不起来。书法也是这样,因为初学者接触写字时间短,控制毛笔的能力欠缺太多,更不要说写出有自己个性的书法了。
鉴于此,应该是先选择一种楷书的帖,通过坚持临摹书写,慢慢适应,做到认真读帖,揣摩笔法,掌握结构,锻炼指力、腕力、臂力,增强心、手、笔一致的能力,耐心细致,不可一曝十寒,待基本功扎实了,驾轻就熟时,便可涉猎更多的“碑”、“碑帖”,从而博采众长,融会贯通,成自家面貌。
个人观点,不妥之处,望方家校正。
学生练习书法,印刷体适合吗有什么利弊
感谢邀请。
学生练习书法,印刷体不可以。
原因很简单,书法练习中有很多人对“馆阁体”和像印刷体的都有所诟病,何谈印刷体能促进书法练习。
推荐提问者去读一下教育部《中小学书法教育指导纲要》。
《纲要》中指出临摹经典碑帖是毛笔学习的重要内容和基本途径。据历代书法教育的经验,推荐了18个临摹范本,30个欣赏范本,供教师、学生从中选择使用。教师也可以结合教学实际,自行推荐其他经典碑帖作为临摹范本。(一)楷书欧阳询《化度寺碑》《九成宫醴泉铭》
褚遂良《雁塔圣教序》《大字阴符经》(传)
颜真卿《多宝塔碑》《颜勤礼碑》
柳公权《玄秘塔碑》《神策军碑》
赵孟頫《三门记》《妙严寺记》
(二)行书王羲之《兰亭序》(“神龙本”)
颜真卿《祭侄文稿》
苏轼《黄州寒食诗帖》
赵孟頫《洛神赋》
(三)隶书《乙瑛碑》、《礼器碑》、《史晨碑》、《曹全碑》
已经有章可循,为什么要另起炉灶。
以下是笔者的习作几种字体,请指导。
建议书法练习,是一个无止境的艰辛过程。几千来,从文字起源开始,就伴随着书法艺术的存在,可谓源远流长。我们今人学习书法,尤其是学生起蒙书法,如果不追古研史,树立高起点,那么学习书法就只剩一句口号了!
祝你成功2020.3.12
为什么有人说“田楷”是丑书
“田楷”就是指以田蕴章,田英章两兄弟为代表的田氏楷书,由于他们在当今书界的广泛影响,所以人们想出了这样一个名词。如今的“田楷”都特指田英章的楷书了,因为他的活跃度似乎要高于他的哥哥。不过,田英章老师还挺乐意接受这个词的,他说田英章写的楷书,怎么不可以叫田楷呢?想想也是!这只是一种叫法罢了!
丑书,顾名思义,就是不按书法法则,随心所欲地乱搞出来的字。但是“田楷”一向以工整,规范著称,喜爱者不计其数,为什么有人把它与丑书同列呢?我认为有以下几点原因。
第一,他的字本身是规范,美观的。这就有人说他的字死板,僵硬,没有变化。我认为这一点是因为,他的书法发展到今天,教学占去大部分,所以把欧楷程式化了,总结了一套新的理论,便于教学和学习。
第二,木秀于林,风必摧之。一个人太过于出风头,就会有人眼红的,况且,他们对书界的不正之风大加批评,让一些人改变了看法,同时也损害了一些人的利益。所以有些人就看不惯他们本人,也就看不起他们的字了。
第三,媒体的过分吹捧,媒体为了博人眼球,经常报导一些不实的言论,不知道“当今欧楷第一人”的说法是谁说出来的,肯定不是他们自己,过于吹捧,就容易引起人们的逆反心理,最后除了挨骂什么也没有。
以上就是我粗略的总结,不足之处,或者大家有其他看法,欢迎提出来,共同讨论。
总之,历史会给出答案,历史上还没有丑书传世的。
OK,关于碑帖与字帖有何区别初学书法者临碑帖还是字帖和为什么不建议读碑帖和碑文的内容到此结束了,希望对大家有所帮助。
声明:本文内容来自互联网不代表本站观点,转载请注明出处:https://bk.oku6.com/12/93742.html