古代刑法最让人害怕的是哪一种

古代一刑法没有痛感让人非常屈辱,现在男人却喜欢花钱去体验

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本文目录

  1. 《十日后》到底是不是《灌篮高手》的大结局
  2. 古代刑法最让人害怕的是哪一种

《十日后》到底是不是《灌篮高手》的大结局

《十日后》是大家公认的《灌篮高手》大结局,但实际上井上雄彦可是从来没有说过这话。2016年井上雄彦和日本篮球手田中大贵的对谈中还被问及关于续集的问题,井上雄彦回答说:“说实话,我没有决定不画,但是也没有决定画。我只能说,只要我想画的时候就会画。这就是我最真实的心情!”所以2004年的《十日后》仅是井上雄彦为了纪念《灌篮高手》漫画累计销售突破一亿册而延续的一部分故事而已。《灌篮高手》终究还是未完的,不过是否待续那就看井上雄彦的心情吧……

据说当时画《十日后》的井上雄彦自己一个人静静的构思了两天,又静静的画了两天。井上雄彦一向在绘画中喜欢把自己深投其中,甚至画完一部分会看着傻笑。而三天后井上雄彦又亲手擦掉了这一切,不过有个有意思的细节,井上雄彦在擦掉藤真健司时,别具玩味的先擦掉了藤真健司的胡子,或许觉得没有胡子的藤真健司才是真正的藤真吧!而当年有大多藤真健司的粉丝表示不理解,并大喊还我帅气的藤真!

其实《十日后》中翔阳这段剧情有些平淡,作为湘北在神奈川县一个重要的对手翔阳的境况显然就是备战冬季选拔赛。想设计出像陵南,海南,甚至山王工业那样的小故事显然有些很难设计。所以“改变”成为了翔阳的主题,而一向帅气的藤真健司如果弄得胡子拉碴显然是很有议论点的。不过花形透可以换副眼镜,长谷川也可以剪短头发,但是高永二野同时修细了眉毛比藤真的胡子拉碴更不能让人理解。

话说《十日后》中井上雄彦有没有留下什么未来的线索呢?其实没有,既没有承上,也没有启下,仅是一个延续的短篇。如果井上雄彦想画,这样的短篇其实可以画好多。可以说《灌篮高手》的结尾本身就是还有未来的故事,所以井上雄彦不画,我们自己就总在帮着湘北意淫。话说儿时的梦想要归于儿时,但《灌篮高手》总让人觉得梦想并未完结。《十日后》并不是故事的终点……至少在菜鸟心里不是!

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古代刑法最让人害怕的是哪一种

腰斩在行刑的时候,犯人必须要脱光衣服,让腰部裸露出来,然后趴到砧板上。这对犯人无论是精神还是肉体上都是一种残酷的折磨。许多犯人在还没来得及行刑的时候便已经吓死过去了。

鲁迅在文章中写过:中国人是最能研究人体,顺其自然而用之的人民。脖子最细,发明了砍头;膝关节能弯,发明了下跪;臀部多肉,又不致命,就发明了打屁股......。腰斩的发明可以看出古人已经能从心灵上驾驭囚犯,统治者使用腰斩的酷刑,就是要斩断反叛者的脊梁,教化出听话、顺从的顺民来。

腰斩之所以残酷,是因为人的主要器官都在上半身。犯人的腰被砍断后,还有意识,要过段时间才会断气,疼痛难忍,十分痛苦。所以为了减轻犯人的痛苦,犯人的家属一般会打点刽子手,让他行刑时从上面一点儿的部位动刀,这样可以死的快些。而如果有人与犯人有仇,想要借机故意折磨犯人,则让刽子手从下面一点儿的地方动刀,甚至还会将犯人的上半身放到桐油板上,让血流不出来,这样犯人会痛苦好几个时辰也无法断气。

好了,文章到此结束,希望可以帮助到大家。

古代刑罚中最让人害怕的是哪一种 为什么 远比五马分尸更可怕

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