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马赛曲的作品分析
这首诗采用了短促有力的节奏，描绘出了这座资本主义世界名都错综复杂的画面，充分有力地表达了诗人那种愤懑、甚至诅咒的急切心态。从诗中来看，无处不是人民的斗争，无处不是矛盾与挣扎，无处不是从胸腔最炙热的鲜血中迸发出的怨恶与诅咒。
诗中描绘了在马赛，所谓的繁华，所谓的工业化，所谓的经济繁荣。本质是混沌不堪，是压在人民脊梁上的血鞭，是帝国主义毫无人性的打压，艾青则是站在底层劳动人民及工人审视着这个混沌不堪的社会。
这是首诗是艾青对帝国主义原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决抵制，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识。
马赛艾青表达的思想感情
这是首诗是艾青对帝国主义原则性的批判与反对，虽然要学习外国的先进知识与思想，但是对于违背人道的，虐待人民的，坚决抵制，绝对拒之门外。这是地狱里关于艾青的一朵火花，他带回了中国，归属于世界，应当被时代所认识
赛字怎么组词
1、径赛
造句:她的父母均曾跑过马拉松，担任过高中径赛和越野赛项目的教练。
2、竞赛
造句:我的工作实在是一场竞赛，我喜欢在事情到了紧要的关头时全力以赴的感觉。
马赛人有国籍吗
没有国籍
马赛人主要属于非洲肯尼亚和坦桑尼亚两个国家。
马赛人东非民族。主要分布在肯尼亚南部和坦桑尼亚北部的草原地带。属尼格罗人种苏丹类型，为尼罗特人的最南支系。使用马赛语。属尼罗-撒哈拉语系沙里-尼罗语族。相信万物有灵。
马赛人今仍生活在严格的部落制度之下，由部落首领和长老会议负责管理。成年男子按年龄划分等级。从事游牧，牧场为公共所有，牲畜属于家族，按父系继承。近年来，坦桑尼亚和肯尼亚政府鼓励马赛人定居从事农业生产，已有一小部分人转为半农半牧，并有少数人进入城市谋生。
马赛人以肉、乳为食，喜饮鲜牛血，每个大家族都饲养几十头牛，专供吸吮鲜血之用。马赛人盛行一夫多妻制。成年男子蓄发编成小辫，年轻妇女剃光头。
近年来，定居的马赛儿童开始上学，已出现少数马赛人知识分子。
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