大家好，关于红军识字率很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于红军冷知识的知识，希望对各位有所帮助！
本文目录
红军识字率
红军战士中，有38%来自农业无产阶级（包括手工业者、骡夫、学徒、长工等）或者工业无产阶级，有58%是农民出身，只有4%是来自受过教育的小资产阶级，即商人、知识分子、小地主等家庭，可红军战士们的识字率却高达60%-70%。他们会写简单的书信、文章、标语和传单，这要比白区中一般军队的平均文化程度高得多，比西北农民的平均文化程度要高更多。
在江西兴国参加红军，童养媳出身的女战士危秀英，切身体会到了这支队伍对学习的重视程度。
参军之前，危秀英没有上过学，她在六岁时，就被父亲以九块银元的价钱，卖到婆家当童养媳。在婆家，她是生产工具，在旧社会的穷人家里，女性有受教育的机会微乎其微。
老山界文体常识
1、陆定一的《老山界》，体裁是一篇记叙文。记叙文是以记人、叙事、写景、状物为主，以写人物的经历和事物发展变化为主要内容的一种文体形式。记叙文的六要素：人物、时间、地点、事件的起因、经过和结果。
2、文体，是指独立成篇的文本体裁（或样式、体制），是文本构成的规格和模式，一种独特的文化现象，是某种历史内容长期积淀的产物。它反映了文本从内容到形式的整体特点，属于形式范畴。除此以外，文体还是文娱和体育的合称。
七律长征的人物知识
邓萍，钱壮飞，陈树湘，胡底
这首七言律诗，高度展示了红军在长征过程中所表现出来的大无畏的英雄气概。全诗洋溢着满怀喜悦的战斗豪情以及乐观主义精神，这也反映了红军勇敢顽强、顶天立地的英雄形象，表现出红军藐视困难、蔑视敌人、从容不迫、勇于胜利的自豪感。
简述西行漫记中的红军精神
1937年11月，斯诺来到上海，将英文版《红星照耀中国》赠送给著名出版家胡愈之。为使中国民众对中共领导下的那块“红色土地”有一个真实而全面的了解，胡愈之决定将此书译成中文出版，并联络11位文化教育界的救亡志士商量出书问题，为防止国民党对红色书籍的严查，改用比较含蓄的书名——《西行漫记》出版。
寻找开启红色奥秘的钥匙
《西行漫记》属于报告文学体裁，这种文本特点决定了本书的结构、表达方式和内容素材的取舍安排。在书中，斯诺既是一个观察者、采访者，也是一个叙述者和评论者，他根据采访的路线、进程、所到达的地域，将亲自掌握的第一手材料以及采访过程中所有进入他的视界的事件、人物和地点，编入《西行漫记》。而确立的红色主题，就像一条红线贯穿始终。
在采访、观察和写作过程中，斯诺向自己也向读者提出了关于红色政权、红军将领战士的革命信仰和精神、红色中国的前途命运等政治和哲学的问题，通过不断追问、思考，希望找到开启这些红色奥秘的钥匙。他由此对陕北苏区产生了真挚热烈的感情，红色的思想基调和精神气质渗透了整个作品。
“从最实际主义的意义来讲，这些故事是中国革命青年们所创造，所写下的。这些革命青年们使本书所描写的故事活着。还有毛泽东、彭德怀等人所作的长篇谈话，用春水一般清澈的言辞，解释中国革命的原因和目的。还有几十篇和无名的红色战士、农民、工人、知识分子所作的对话。从这些对话里面，读者可以约略窥知使他们成为不可征服的那种精神，那种力量，那种欲望，那种热情——凡是这些，断不是一个作家所能创造出来的。这些是人类历史本身的丰富而灿烂的精华。”斯诺说。
在书中，我们看到斯诺的真实描绘：毛主席是一个天才的军事家和政治战略家，代表了中国人民大众的迫切要求，苏区人民拥护他，他生活简朴，廉洁奉公，吃苦耐劳。周恩来是一个儒雅的革命者，是一个行动同知识和信仰完全一致的纯粹知识分子。朱德是“三军”统帅，是红军稳定的象征。大批年轻的红军战士，刚毅坚忍、勇敢顽强、忠贞不贰、坚定如一，充满革命信仰和牺牲精神，为家庭、土地和国家而战……
斯诺向世界告知：中国共产党领导下的红军将士和中国人民，才是这个民族的主人，是红色革命的强大的主体力量。他们身上所体现的精神和力量，折射的是人类历史的精华。他们是这部书中的活生生的主角，更是历史的主角！
关于红军识字率，红军冷知识的介绍到此结束，希望对大家有所帮助。
声明：本文内容来自互联网不代表本站观点，转载请注明出处：https://bk.oku6.com/13/142227.html
