很多朋友对于真实历史里的东方朔和东方朔历史冷知识不太懂，今天就由小编来为大家分享，希望可以帮助到大家，下面一起来看看吧！
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东方朔是什么鼻祖
是相声行业的鼻祖。
在历史上，东方朔是一个比较幽默的人，而且言词敏捷，性格也是不拘小节。
他也是西汉著名的文学家，他也有不少作品流传于世，像是《答客难》、《非有先生论》。
真实历史里的东方朔
真的有东方朔这人。
东方朔——历史人物，他曾言政治得失，陈农战强国之计，但汉武帝始终把他当俳优看待，不得重用。东方朔一生著述甚丰，后人汇为《东方太中集》。
东方朔(前161或162-前93)，字曼倩，平原厌次县(今山东省陵县神头镇，一说山东省惠民县何坊乡钦风街)人。西汉辞赋家。汉武帝即位，征四方士人。东方朔上书自荐，诏拜为郎。后任常侍郎、太中大夫等职。他性格诙谐，言词敏捷，滑稽多智，常在武帝前谈笑取乐，“然时观察颜色，直言切谏”（《汉书·东方朔传》）。武帝好奢侈，起上林苑，东方朔直言进谏，认为这是“取民膏腴之地，上乏国家之用，下夺农桑之业，弃成功，就败事”（《汉书·东方朔传》）。他曾言政治得失，陈农战强国之计，但武帝始终把他当俳优看待，不得重用，于是写《答客难》、《非有先生论》，以陈志向和发抒自己的不满。
东方朔一生著述甚丰，写有《答客难》、《非有先生论》、《封泰山》、《责和氏壁》、《试子诗》等，后人汇为《东方太中集》，收入《汉魏六朝百三家集》中。司马迁在《史记》中称他为“滑稽之雄”，晋人夏侯湛写有《东方朔画赞》，对东方朔的高风亮节以及他的睿智诙谐，备加称颂，唐代大书法家颜真卿将此文书写刻碑。此碑至今仍保存在陵县，名《颜字碑》。日本侵华期间，此碑曾被日本当地驻军当做军营门前水沟上的石板，马踏车碾，致字迹局部损毁。目前《颜字碑》的真迹和仿制品都存放在陵县人民公园的“颜碑亭”里。
东方朔是哪行祖师爷
1、东方朔被后世尊奉为相声、算命、笑话行业的祖师爷。在历史上，东方朔是一个比较幽默的人，而且言词敏捷，性格也是不拘小节。
2、东方朔是西汉著名的文学家，他也有不少作品流传于世，像是《答客难》、《非有先生论》。
德云社将东方朔尊为赏饭吃的祖师爷，是由于他就是靠“说”起家。
万斯同和东方朔的隐，在身份和目的上有什么异同
关于这个问题，万斯同和东方朔的隐具有一些异同点：
异同点：
1.身份：万斯同是一个普通的商人，而东方朔是一位官员和文学家。
2.目的：万斯同的隐是为了保护自己的财产，为了防止被抢劫或者被追杀。而东方朔的隐是为了逃避政治斗争和迫害。
3.形式：万斯同的隐是通过换装和化妆等手段来改变自己的外貌和身份，以便隐藏自己的真实身份。东方朔的隐则是通过改名换姓和隐居在深山老林中来避开政治纷争。
4.时代背景：万斯同的隐发生在明朝，而东方朔的隐发生在汉朝。
异同点：
1.目的：尽管两者的隐的目的不同，但都是为了保护自己的生命安全和自由，以便追求自己的目标。
2.手段：尽管两者的隐的形式不同，但都是通过改变自己的外貌和身份来达到隐蔽的效果。
3.影响：尽管两者的隐的影响不同，但都对后世留下了深刻的印象和影响，成为了文化和艺术的经典之作。
关于真实历史里的东方朔的内容到此结束，希望对大家有所帮助。
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