大家好，关于西游记原著中，孙悟空为什么自称为“圣人”很多朋友都还不太明白，今天小编就来为大家分享关于悟空为什么仙的知识，希望对各位有所帮助！

本文目录

1. 神话中动物的修炼,为什么有的成了神有的成了妖
2. 孙悟空为什么是妖王
3. 西游记原著中，孙悟空为什么自称为“圣人”
4. 《西游记》中玉皇大帝为什么同意让孙悟空做齐天大圣

神话中动物的修炼,为什么有的成了神有的成了妖

在各种神话传说中，修炼一定是必不可少的，不管是妖怪还是神仙，都是后天修炼而来，但是，这些神仙妖怪，有一些在最开始都是自然界的各种动植物，因为有了灵气，所以修炼成型，但是有一部分成了神仙，而有一些却成了妖怪，为什么会有这么大的差别?既然同样都是修炼出来的，为何最后身份差别这么大?

区别一：来源不同

神仙大多是从人修炼而来的，妖怪大多是动物修炼成精的;

动物修炼成精后，动物就变成了人形，在外力的打击下，会恢复原形，比如被打死，被照妖镜罩住等，西游记中的妖怪为成精前大多数是动物，但是也有特例，比如西游记第64回松树、杏树等植物成精，第27回中的一堆白骨也可以成精;

神仙得道前大多是人，但是也有特例，比如天上的二十八宿就是动物来的，菩萨中的毗蓝婆菩萨是二十八宿中的茆日鸡的母亲，所以这个毗蓝婆菩萨是个老母鸡，也是个动物，还有一些动物被神仙收伏后，被用作上等神仙的坐骑等。

所以神仙中大多数吸收的是人，吸收少部分动物为神仙。

区别二：编制不同

最大的区别是有没有被列入编制，有编制的就是神仙，没有编制的，本事再大，也是妖怪。

孙悟空本质上是猴子，属于妖猴，被天庭录用授了仙录，就是天上的神仙，黑熊精被观音带到普陀洛迦山做了看山大王，也已经是地上的神仙了。

孙悟空在上天以前，玉帝说：“这妖猴是几年产育，何代出身，却就这般有道?”这个时候孙悟空还是妖。

后来做了弼马温，授了仙录，就是神仙了。

孙悟空嫌弼马温小，反下天庭，李天王来降服孙悟空的时候说：“妖泼猴!”这个时候孙悟空又是妖了。

孙悟空再回到天上做了齐天大圣，又变成了神仙。

区别三：待遇不同

如果做了神仙，就可以享受神仙的待遇，中上等神仙可以吃上蟠桃、仙丹等延年益寿的宝贝，可以在人间建立庙宇、道观，享受人间烟火，可以和天地同寿，下等神仙，虽然没有那么多的待遇，至少可以住在仙界，可以面见玉帝，生活的自由自在，无忧无虑，延年益寿，运气好的时候还可以得到升迁。

妖怪如果不能变成神仙，也就是不能取得“正果”，那么他们的命运要么被消灭，要么被收编，比如白骨精、没有背景的小妖，多是被打死，个别运气好的，如黑熊精，被观音带到普陀洛迦山做了护山大神，至于蟠桃、仙丹等，妖怪是完全享受不到的。

二郎神的梅山六兄弟中的康、张、姚、李四太尉，和二郎神一起降服了孙悟空，自以为功劳大，想押着孙悟空去领功请赏，但是由于没有授仙录，还是不能上天面见玉帝请功。

孙悟空经历了从妖到仙，从仙到妖的多次反复，从孙悟空的经历可以看出，领导认可你，把你被列入编制，你就是神仙了，你就取得了正果，至于你有没有本事，有没有做过好事，是不是德才兼备，能不能胜任这个岗位，那多是其次的事情!

孙悟空为什么是妖王

一，悟空石头出生在第324岁，因阳寿已尽而大闹地府，销毁生死簿，返回人间。阎王再上报天庭告孙悟空，玉皇大帝欲捉拿悟空，太白金星建议叫孙悟空上天庭。孙悟空被召上天宫，被骗封为弼马温。15日后知道原来这官只不过是个马夫，于是，孙悟空大怒，打出南天门。回花果山时，凡间已经过了15年。

独角鬼王前来投奔，建议悟空自封“齐天大圣”，孙悟空在此时广交朋友牛魔王等，结拜为七兄弟。

二，玉皇大帝知道孙悟空反下天宫，因大怒，命李天王派兵镇压，孙悟空打败巨灵神，哪吒三太子，天宫被迫封孙悟空为齐天大圣。不料当上大圣后，因蟠桃大会未被邀请而怒，孙悟空反而偷吃蟠桃、偷盗仙酒，玉帝震怒，命李天王再率十万天兵天将带十八架天罗地网，去捉拿妖猴，孙悟空打败九曜星君，四大天王，使分身术战胜十万天兵，因为此战，孙悟空名扬天下妖王名有此而来。

三，观音菩萨见孙悟空神通广大，推荐玉帝外甥——二郎真君杨戬去拿孙悟空。二郎神与梅山六兄弟到花果山上，与悟空赌斗变化，大战三百回合却不分高下。李天王趁花果山后方空虚，放火烧山，孙悟空无心恋战，被二郎神与其兄弟围困，被太上老君偷袭，另外被哮天犬咬了一下，于是被擒拿。

四，悟空被擒，到斩妖台问斩。因先前偷吃了太上老君的金丹，七七四十九天没有烧死，变成金刚不坏之身，所以任何死刑均无效，最后被太上老君带到兜率宫冶炼，反而练成火眼金睛，于是蹬倒火炉，开始大闹天宫，打到通明殿，佑圣真君遣王灵官与三十六员雷将围困孙悟空，正在争斗时，如来佛祖出现，与孙悟空打赌：孙悟空能不能逃出如来的手心。孙悟空本已跑到了如来手的边缘却误以为是到了天边，因此输了这场赌局，在孙悟空暗知中计后，打算驾云逃走时，却怎么也出不了如来的手，最后如来将孙悟空压在五指山（五行山）下五百年（实际上不止这个数字）。

五，五百年后，孙悟空被唐僧所救，拜唐僧为师，踏上西天取经之路。收服猪八戒，沙僧做为师弟，而后收服白龙马（西海龙王三太子，因打翻玉帝御赐的琉璃盏，被贬蛇盘山）。一路上历经九九八十一难，两番被唐僧误会而被赶走，不过最后仍然重回唐僧身边，最终大功告成，封为斗战圣佛。

西游记原著中，孙悟空为什么自称为“圣人”

在西游世界之中，圣相对于仙、佛来说，是最不成体系的一群人，想要对“圣”进行归纳整理，也不是一件容易的事情，我们先看看原文中称圣的人物到底有哪些：悟空刚开始自称天生圣人，后来要封齐天大圣、与悟空结拜的牛魔王等六位兄弟各自号称不同的“圣”、二郎真君号称“显圣”（二郎自谦为小圣）二郎的六兄弟也称梅山六圣、伽蓝成黄风怪为黄风大圣、东华圣号东华大帝君、红孩儿自称圣婴大王、碧波潭的龙号称万圣龙王、盱眙山蠙城有大圣国师王菩萨降伏了一个水猿大圣、九头狮子称为九灵元圣、天庭中有三官四圣（四圣为北极四圣）、游奕灵官与翊圣真君去请如来时被称呼为二圣。

可见：

1.圣和仙佛一样是跳出轮回的，是“魂”的方式存在，这是称“圣”的必要要件，当然也有假冒的圣，没有跳出轮回，自己封自己；

2.无论是天庭的仙，还是佛教的国师王菩萨，还是玉帝外甥二郎真君、救苦天尊的坐骑九头狮子，甚至猴子牛魔王这样闹天宫的妖怪和取经路上的妖怪都可以称“圣”；

3.圣可以是自封的，可以是良好名声积累的，也可以是像悟空这样自己打出来的，圣不同于佛仙，并非体制内的称呼，更像一种“名誉称号”；

4.圣与佛仙并非排斥关系，而是交叉关系，佛和仙都可以有“圣号”；

5.敢称圣的都有些本事，也不是随便什么人都可以称圣，西行路上那么多妖怪，敢于称圣的就只有红孩儿、黄风怪、九头狮子、万圣龙王，个个都让悟空吃尽了苦头（万圣老王是他女婿厉害）。

这么一分析，我们开头提出的问题就迎刃而解了，初来乍到的孙悟空当然不敢自封神仙，因为神仙和佛必须得得到天庭和佛家的认可，如果随意滥用，很容易得到这两个集团的报复，龙王属于天庭的基层干部，对天上的神仙都熟悉，如果悟空说自己是神仙，很容易露馅，所以无论从情理上还是从适合性上，圣这个称呼就随意的多，也没有利益集团来管理这种称号，所以悟空还是很聪明的用了天生圣人的称呼。

作者：微言2019

《西游记》中玉皇大帝为什么同意让孙悟空做齐天大圣

孙悟空自海外学艺归来后，经历了龙宫取宝、大闹地府、任弼马温、一战天庭，终于玉皇大帝同意封他为齐天大圣。那么玉皇大帝为什么同意让孙悟空做齐天大圣呢？主要有以下五点原因：

孙悟空弃掉弼马温官职，私自返回花果山后，玉帝大怒，命托塔天王李靖携巨灵神、哪吒三太子等众天兵征讨孙悟空。一番激战之后，天庭人马大败而归，于是，出于无奈，玉帝只得退一步封孙悟空为“齐天大圣”。

在天庭中，太白金星可谓是主和派的代表人物，孙悟空任弼马温正是玉帝采纳了太白金星的建议。天庭一伐妖猴失败后，太白金星站出来了，建议玉帝遂了孙悟空的心愿，封孙悟空为齐天大圣。这条建议得到玉帝的采纳，于是玉帝同意封孙悟空为齐天大圣。

孙悟空虽然被玉帝封为齐天大圣，但充其量不过是看守蟠桃园的一名守将，丝毫没有齐天大圣的地位和威风（连蟠桃盛会也没资格参加）。所以玉帝加封孙悟空的齐天大圣的尊号是有名无实。但这样却能稳住孙悟空，使天庭和孙悟空不再交兵，玉帝何乐而不为呢！

四、缓兵之计

玉帝由于征讨孙悟空失败，加上天庭人心不齐（三清四御基本不听玉帝号令），所以玉帝此时没有更厉害的战将去擒孙悟空。封他为齐天大圣不过是缓兵之计，等天庭重整旗鼓、备战充足后，必然会再伐孙悟空。

这个理由是基于佛道之争。孙悟空是天地孕育的灵石而生，对佛道两家来说都是重要的存在。悟空对抗天庭，玉帝或多或少的看出了背后佛教的影子，所以对悟空也是一再的让步。先封弼马温，后封齐天大圣，这些手段都是为了拉拢悟空加入道门。所以封孙悟空为齐天大圣是玉帝给孙悟空的又一次机会。

（文/若木图/网络）

西游记原著中，孙悟空为什么自称为“圣人”的介绍就聊到这里吧，感谢你花时间阅读本站内容，更多关于悟空为什么仙、西游记原著中，孙悟空为什么自称为“圣人”的信息别忘了在本站进行查找哦。