立秋将至,还会热多久什么时候出伏今年的秋老虎有多厉害(今年秋老虎哪天开始哪天结束)

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本文目录

  1. 用《易经》解决问题的思路是什么
  2. 立秋将至,还会热多久什么时候出伏今年的秋老虎有多厉害
  3. 民间里,为什么人死后是头七,而不是头六头八

用《易经》解决问题的思路是什么

《易经》一书,传承远古,经千百年来各代先贤的注解而成其万经之首。巜易经》从某种意义上讲它就是以数字,方位,天文,时空,地理,阴阳五行,天体星象等而总结变化出的一种概率,取其吉而避其凶。从某种意义上讲它的理论是科学的,掌握之对人们的行为规范和生活生产经营是有帮助的。之所以以易取名,易变化也,每一事物在不同的时间和不同的环境,乃至不不同的思维和眼神,语气轻重等的变化都会产生不同的易变。所以易就要掌握其规律而适应其变化,取取吉吉用凶者弃或避之。

立秋将至,还会热多久什么时候出伏今年的秋老虎有多厉害

今年是八月七号,农历是七月初十立秋。

出伏是立秋后加一伏,一伏十天,八月十五号,农历是七月十八进入未伏。

也就是八月二十六号,农历七月二十九出伏。

根据最近我国中部的气象走势来看,我国的中部地域秋老虎的迹象已经是形成出现,从今天开始到八月十五号十一天之间,会一直处于高温35度左右,最高温度达到37度的高温环境中,也就是八月七号立秋以后,秋老虎会有一星期的天气过程。也刚好是到出伏以后天气就会变凉爽起来。下图是我刚刚截图的我地半个月的气象预报资料图片。我地座标是河南中部平原许昌。

今年的秋老虎和往年相比,乐文认为时间并不是很长,也不是十分历害,完全是属于正常的天气情况。这样才利于农作物的生长丰收。

民间里,为什么人死后是头七,而不是头六头八

因为“七”这个数字就代表了天道…

《易经?复卦》的彖辞说“反复其道,七日来复,天行也。”

就是说“七是阴阳反复之道,阳气绝灭之后,不过七日,阳气复生,此为天地自然之理。”

“天之阳气绝灭之后,不过七日,阳气复生,此乃天之自然之理”——《孔颖达疏》

七日来复

为什么七日来复?举个最简单的例子:

一年十二个月从正月开始算。

正月寅,二月卯、三月辰、四月巳、五月午、六月未、七月申、八月酉、九月戌、十月亥、十一月子、十二月丑。

从正月寅到七月申,刚好是七个数:寅、卯、辰、巳、午、未、申;

从七月申到正月寅刚好也是七个数:申、酉、戌、亥、子、丑、寅;

十二地支的的方位排列寅在东北,申在西南。所以孔子说:“岁之义,始于东北,成于西南。君子见始弗逆,顺而保壳。”

那么为什么一岁之始在东北而成于西南?

这又是从天文学的角度得来的,不信每个月傍晚你去看看北斗七星。

正月的时候斗柄指的正是东北;七月的时候指的肯定是西南。

《月令七十二候集解》说:“立春,正月节;立,建始也;五行之气往者过,来者续于此;而春木之气始至,故谓之立也;立夏、秋、冬同。”就是这个道理。

有诗为正,诗云:

东风带雨逐西风,大地阳和暖气生。

万物苏萌山水醒,农家岁首又谋耕。

因此《淮南子》说:“阳气起于东北,尽于西南;阴气起于西南,尽于东北。”

那位说不对啊,《汉书》说:“冬至阳气起,君道长,故贺。”

你怎么又说立春才阳气复生?

确实冬至已经有阳气了,但万物还没有生长,直到立春时万物才开始萌芽。所以立春是一岁之始。

因此康节先生才说冬至是“一阳初动处,万物未生时。”

复垢交融,否极泰来

所谓一阳初动,这得结合易学当中的十二辟卦来看。

十二辟卦又被称之为十二消息卦。

凡阳爻去而阴爻来称为“消”;阴爻去而阳爻来称“息”。

所以称之为十二消息卦,十二卦分别对应一年十二个月,对应下如。

复卦一阳息阴建子十一月;临卦二阳息阴建丑十二月;泰卦三阳息阴建寅正月;大壮卦四阳息阴建卯二月;夬卦五阳息阴建辰三月;乾卦六阳息阴建巳四月;姤卦一阴消阳建午五月;遁卦二阴消阳建未六月;否卦三阴消阳建申七月;观卦四阴消阳建酉八月;剥卦五阴消阳建戌九月;坤卦六阴消阳建亥十月;

冬至的时候一阳初动,是复卦;夏至的时候一阴初动,是姤卦。

冬至到夏至:子(复)、丑(临)、寅(泰)、卯(大壮)、辰(夬)、巳(乾)、午(姤);

夏至到冬至:午(姤)、未(遁)、申(否)、酉(观)、戌(剥)、亥(坤)、子(复)。

又是七这个数…

在十二消息卦中正月对应泰卦,七月对应否卦。

这就是所谓的“复垢交融”或“物极必反,否极泰来”。

所以说,“七”这个数字在中国传统文化中就代表了天道…

七日节律

正因为阴阳往复之数为七,比如七天、七月、七年等等。

所以张仲景在《伤寒论》中提到:“太阳病,头痛至七日以上而自愈者,以行其经尽故也。”

什么意思呢?就是说一般的感冒、头疼、发烧等病,如果不去看他,不交叉感染,一般七天就会自愈。

而且七天之后,要痊愈的那个时候差不多也在七个小时以内。从早上九点到下午三点这个时间段一般就会愈合。

有没有道理呢?是有的…

只是我们现在一般感冒什么的,等不了七天就会吃药,因此抵抗力反而下降了…

人一般不吃不喝七天就会饿死,这早在先秦时期人们就已经得出的经验。

《难经》第四十三难曰:人不食饮,七日而死者,何也?

然:人胃中当留谷二斗,水一斗五升。故平人日再至圊,一行二升半,一日中五升,七日五七三斗五升,而水谷尽矣。故平人不食饮七日而死者,水谷津液俱尽,即死矣。

就是说,人的胃里面只能留存七天的营养,这些营养包括食物二斗,水一斗五升。

健康人每日大便两次,每一次排便量是二升半,一天中就要排出五升,七天合计五七三斗五升,使胃中所有存留的饮食物便逐渐排泄净尽。

所以健康的人,七天不进饮食而趋于死亡。

原因是,七天之后胃中营养物质以及所化生的津液都已尽竭,所以就会死亡。

头七

七这个数就是阴阳之极,就是天道,就是规律。

因此后来的道家才会认为:“人初生以七日为腊,一腊而一魄成,经七七四十九而七魄具;死则以七日为忌,一忌而一魄散,经七七四十九日而七魄泯。”

正是中国有七日来复的观念,因此才有头七的说法。

来复又能理解为回来,久而久之就有了七天回魂的传说。

有人说头七的习俗是佛教传入中国后,这其实是不对的,早在先秦时期的丧葬仪式中,很多仪式就已经跟七挂上勾了。

比如夫子说:“孝子之祭也,散斋七日,慎思其事,三日致斋而一用之,犹恐其不敬也,而二日伐鼓何居焉?”

就是说,人死后的前七日不能乐,不能御…要好好地怀念一下过世的人;

还有天子七日而殡的规矩,就是说天子死了以后要放七日才能入棺等。

最后:

总的来说,头七的“七”肯定不是外来货,而是从中国传统文化中的“七”慢慢变化来的。

@夏天的雷风一个做文史科普的人……

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