本文目录

1. 考古学者根据各种资料复原了彩绘秦兵俑。你觉得上了颜色的兵马俑好看吗
2. 古人是如何绘制出精确的地图的
3. 古建筑彩绘起源于哪个朝代
4. 兵马俑的颜色怎么调

考古学者根据各种资料复原了彩绘秦兵俑。你觉得上了颜色的兵马俑好看吗

考古学或者古文字学领域有一个神对：

天水放马滩----云梦睡虎地

如果不是央视的《国家宝藏》，「云梦睡虎地秦简」恐怕三百年都不会火。

甘肃天水的放马滩秦墓和湖北孝感云梦的睡虎地秦墓，一南一北，都出土了大量的秦代竹简。但云梦睡虎地出土的竹简学术意义更大。

在书法艺术上，睡虎地竹简上的古文字，呈现初一种篆书向隶书的过渡态，是秦隶（古隶）的标杆：

关于题主的问题，先说一个大致结论：

睡虎地秦墓是一个云梦农民挖地发现的，他马上报告了文物部门，然后，立刻引起了政府的重视。

如果将其比作「医生」和「病人」，「发掘」是「治病」：

我认为「睡虎地秦墓」这个病人，在奄奄一息的时候，遇到了医德最好的医生，百般的呵护和照顾。

所以，睡虎地秦墓非常幸运。

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大概是前年，我在网上看到一个石碑：

突然「发思古之幽情」，我（答主是湖北人）就去云梦县找了一下，想拍张照片。

但除了有一个睡虎路，和出土地汉丹铁路旁「肖李村」依旧，什么标志都没有找到，被城市的高楼大厦淹没得无影无踪。

我不知道：是我没有找到，还是睡虎地古墓确实没有任何标志了。

（头条上应该有湖北孝感云梦读者，不知道还有没有那个石碑。）

我问了几个当地人，竟然一个人都不知道这里出土了「国宝」。

有一个老人依稀记得说：以前生产队（大概指人民公社）是发现了古墓，挖出了很多金银财宝，都运到武汉了，可能他们认为「国宝」应该是金银，而不是几片「烂竹简」。

我注意到网络上有个信息是：

2006年，云梦本地一个学者陪同中国人民大学国学院教授、秦汉学会的会长王子今（下图红线圈）、日本学者，参观睡虎地发现地肖李村的时候，后面全部是工地，【睡虎地十一号墓】那个标志已经就已经快被掩埋了：

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先要搞清楚一个概念，睡虎地不止一座墓，是一个秦汉古墓群，从七十年代以来，发现了从战国到秦汉代的墓，一共有大概有六、七十座。（难道睡虎地是秦汉时代的「政府公墓」？）

第一批发现，最有名的一个「墓主」，也就是小撒扮演的那个秦代小官吏「喜」，最具有学术价值的一些竹简，大部分都在他的棺材里。

（其实，离睡虎地不远，也发现了《龙岗秦简》，具体信息可百度）。

我们知道，湖北还有另一国宝，战国曾侯乙古墓的编钟：

这个编钟发现要归功于一个有心人——一个喜欢考古学的解放军叔叔王家贵：

他长期订阅考古学的学术期刊，对古墓土质有一定了解，不是这位解放军叔叔，曾侯乙墓极有可能被破坏。比如：曾侯乙墓的车马器有些零件就被农民工当废铜卖了。

（这件事的详情可百度央视纪录片《考古中国：灵魂的居所》）

同样，睡虎地秦简的发现，也要归功于一个有心人：孝感云梦县肖李村一个村民，叫什么我也不知道，目前我没看到有文献记载了他的名字，就以【他】代称。

他家有一片排水不畅的地，在汉丹铁路旁边：

这片地有点高，横跨汉丹铁路，云梦人叫【睡虎地】，如下示意图：

他在挖排水渠的时候，发现挖出来的泥土，很像秦汉古墓中常见的【青膏泥】，就跑去向当地文物部门报告，当时的民风真的很淳朴（换做是我，我先要看能不能挖出值钱的宝贝，生死要藏点，再去报告）。

墓葬人工土层与自然沉积的土层差别很大，这里面有很多学问，三句话也讲不完，，有兴趣的可以去看考古专业书籍，我只简单列几幅图，读者知道有这么一回事就可以：

下面是引自考古队编写的《云梦睡虎地秦墓》一书中的描述：

这位村民是为什么有这个敏感性？

我个人猜测，应该是因为孝感云梦这一代经常出现战国、秦汉古墓，当时农村有很多工农兵学员都接受过考古培训，这位农民可能就是耳濡目染懂一点。或者看过古墓发掘。

为什么这样说？

因为这正是我考证一个讹传以后，加上大时代背景，两者结合的综合判断。

我看到下面有个折叠的回答，是粘贴复制网络上的说法，说这个农民叫「张泽栋」。

张泽栋确实是云梦人，但张泽栋不是那位农民，是云梦博物馆的研究员，写过很多论文，谷歌学术搜索随便都搜得到：

网络上以讹传讹，包括一些著名门户网站：搜狐、知乎，都将「张泽栋」当成了那个农民：

我看到有些学者在论文中也采用了这个说法，完全不加核实，真TM坑爹：

张泽栋可能最开始就是：稍微接受过考古学培训的工农兵学员，然后真的热爱考古，渐渐变成了专家。

我为什么敢这么说：因为张泽栋和三个工农兵学员，在《文物》杂志发表的一篇文章《参加云梦秦墓发掘的几点认识》，署名是：

【孝感地区亦工亦农考古短训班孝感地区亦工亦农考古短训班学员学员】

【出版信息：《文物》，1976，第五期】

所以，以上多处材料说明：是一位无名的村民发现睡虎地秦墓，然后去文化部门报告。

张泽栋是一位考古学工农兵学员，他在同年发现的是【木匠坟古墓】，他后来成为考古学专业人员，发表过很多论文。

这里，我要说一下大背景，不然很多90后的年轻人都不知道，什么是【工农兵学员】。

近几年中国工程建设举世瞩目，数不清的大桥，南海种岛，海军下饺子，被网友冠以「基建狂魔」。

其实，中国人古今都是基建狂魔，比如第一狂魔：秦始皇，长城、灵渠，还有他所修建的「高速公路」，「皇家书记员」司马迁，什么大世面没见过，在八十年以后，看到秦驰道的宏伟都被震住了，感叹「轻民力」。

新中国成立以后，基建规模也很大，用毛主席的话说：一张白纸能绘出更美的蓝图。

那时候基础设施建很多都跟农业水利有关，而且都比较艰苦，人扛肩挑，相信我们的很多父辈仍然记忆犹新。

所以，新中国成立以后的大规模基础设施：公路、铁路、水利建设，使得古代墓葬被发现的概率就大大增加。

考古学有个期刊叫《江汉考古》，是湖北考古研究所办的杂志，与《文物》《考古》杂志是一个级别的，某些方面甚至要胜出。

这个学术杂志能成为【核心中的核心】，就是依托湖北丰富的文物考古资源。

在先秦上古，楚国与商周是并存的【superpower】，号称「国祚八百年」，而湖北为楚国故地。

孝感（云梦、汉川）、武汉（黄陂）、荆州（潜江）等等这一带叫做【江汉平原】，是楚文化的核心区域。

而云梦，从先秦到隋唐，大概都是江汉平原这一带政治中心。云梦是楚国的别都、秦朝的禁苑、汉晋的郡治，所以，经常有古墓被发现。

综上所述，由于建国以后大规模基建，而楚国故地湖北，也就经常挖到【豪华古墓】，那时候，我们国家穷，没有那么多经费，也没有那么多有文化人懂考古，怎么办？

于是，就跟「赤脚医生」一样，办起了【考古速成班】。

wg特殊时期，高考停摆，很多大学者住「牛棚」，所以，当年很多像张泽栋这样有点文化的年轻人，被挑选成为【工农兵学员】，去考古速成班培训一下就去考古。

这在今天看起来很荒唐，但在那个时候，中国考古却频频搞出「大新闻」：殷墟妇好墓、马王堆汉墓、曾侯乙战国墓等等。

其实，那个特殊时期，有些教材编写得特别好，我记得我看过北大编写的《工农兵考古学》深入浅出，非常好懂。其实，这些短训班也出了很多真正的人才。

不管起点如何低，只要你干一行，爱一行，渐渐精一行，你也一样成「专家」。

古人有云：「术业有专攻，闻道有先后，如是而已」。

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正因为这位有点敏感性的淳朴农民，让十二座秦代古墓重见天日，除了竹简以外，也发现了大量的「漆器、铜器、陶器」：

最著名的就是【睡虎地十一号墓】，也就是小撒扮演的那个【喜】的墓葬。

【小撒】将竹简放在棺材内胸前、头部、脚都有，显示他极为重视这些文书，【小撒】是这样躺着：

古代刀笔小吏的养家糊口的必备行头：毛笔、墨水、木削、砚台

后来研究表明，【小撒】就是一个秦国底层官僚，可以说是兢兢业业，鞠躬尽瘁。

秦国强大的原因之一，归功于政府机构超强的执行力，从【小撒】身上就能以小见大。2003年发现的里耶秦简也可见一斑。

上图可能不是很清楚，清楚一点的图，【小撒】全裸无码的写真集，蜜汁微笑：

图中编号所对应的竹简及其综述：

放在头部，就是【小撒】的【个人简史】，从出生、到做官、。。。等等，一些大事简略记载。学界将其称为《编年记》。

放在腰部、腹部的，大部分是秦代【律法】【布告文书】【刑侦卷宗】等等相关文件，显示【小撒】精于业务：

如：

有些相当于秦代的【黄历】：《日书》；有些是相当于秦代的【两学一做】：《为吏之道》。。。。。。。。

这些百度百科都有介绍，我就不费笔墨。要注意的是竹简文献的名称，是今天研究者起的名字。

虽然不是帝王诸侯，有些陪葬物也是非常精美，如漆器，造型非常漂亮，两千年以后还是光泽如新：

对漆器比较了解的人，请告诉我，古代的油漆是什么做的？两千多年，依旧光彩照人，确实有点逆天！

睡虎地古墓群，陆续一直都有古墓被发现，最新的是2006年发现的一座西汉古墓M77，见<江汉考古>论文：

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与云梦睡虎地秦墓有关的文献材料，我收集了几十本书，电子版文献我就收集了20多G，

睡虎地秦简的学术研究成果和意义，三天也难以讲完，而且这里讲就答非所问了。

只简单说两点：

除了少数学界人士，恐怕也很少人知道睡虎地秦简研究，在日本学界是【显学】。

睡虎地秦简一出，日本学界立刻「闻到味」，意识到这是不得了的重大发现，因为秦代史料是如此缺乏，除了《史记》，几乎就没有可靠史料。早稻田大学和东京大学都有专门的研究项目。

日本学术界对「睡虎地秦简」对研究，有一段时间是领先中国学界的。

比如两位日本学者所著的：《睡虎地秦简所见的秦代国家与社会》，（上海古籍出版社），参考价值非常之高。中国的同类研究，都是一个点的切入，没有如此的全面、系统。

正史一般是帝王将相史，不会记载这些小人物，睡虎地秦简可以拼凑出这个缺失的环节，使得历史更加立体、鲜活。

比如：我们小学都学过【大泽乡起义】，是因为严刑峻法所逼——陈胜和乡民因为大雨所阻，耽误了渔阳戊边的时间，按照秦律，是要被处斩的。这种结论，主要来源于《史记陈涉世家》的记载。

但是，睡虎地秦简显示，秦代戊边迟到，不会被处死，《史记》似乎有点夸大。

有些学者，比如《剑桥中国秦汉史》崔瑞德，认为汉儒对秦始皇有很深偏见，有些完全是「无脑黑」，导致后世儒生都喜欢黑秦始皇「严刑峻法」。睡虎地秦简似乎能够印证这一点。

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参考文献：

古人是如何绘制出精确的地图的

普遍认为中国古代地图主要靠猜，没有什么精确性可言的。

主要就是靠经验，那个城在另一个城南边几十里，在其他城东边几百里，一路上有什么山什么河。这样只要能把想画的地方都画在图里就行了，那时候看地图的主要是将官，知道个大概其，有不确切的地方问问当地人或者派出探马实地考察一下，倒是好像也没发生因为地图走错路的事情吧。

中国古代有没有实测地图？

但是近代有学者发现，汉代马王堆古墓的一幅地图地府了这个看法。

1973年12月，湖南长沙马王堆三号汉墓出土了一批具有重要历史价值的珍贵文物。其中两幅地图特别引人注目，一幅是地形图，一幅是驻军图，都是在地下沉睡了两千一百多年的古地图，是我国目前发现的最早地图，并且是实测地图！

其中的地形图，是一幅边长96厘米的正方形地图，图幅所示的方位是上南下北左东右西，与现在通用的地图刚好相反。也许这是为了让坐北朝南的统治者读图方便的缘故吧。地图的主区包括当时长沙国的南部，即今广西、广东、湖南区域中的潇水流域、南岭、九嶷山及其附近地区

不仅中国地图测绘史因此而重写，世界地图测绘史也需要重写了，因为世界上还没有发现过比这更早、更精确的地图实物，马王堆汉代古地图当然应该成为世界地图测绘史上光辉的一页。

那么中国古人是如何测量的呢？

《海岛算经》是三国时代魏国数学家刘徽所著的测量学著作，原为《刘徽九章算术注》第九卷勾股章内容的延续和发展，全书共9题，全是利用测量来计算高深广远的问题，首题测算海岛的高、远，故得名。《海岛算经》是中国最早的一部测量数学事着，亦为地图学提供了数学基础。

测量工具：汉代以后，先后发明了浑天仪、覆矩、牵星板等测量工具，天文测地活动更加活跃，方法更为精密，先秦常用的步量、丈量、立杆测影方法也仍然具有生命力。到了明代万历十年(1582年)，意大利传教士利玛窦来华，带来了西方的天文测地方法。为了编修历法，在礼部侍郎徐光启的主持下，崇祯二年(1629年)，成立了由西方来华人员参加、采用西方测算方法的西局，并与采用中国传统天文测量方法的中局一起，共同进行天文观测。经过5年的准备，制造了象限大仪、纪限大仪、平悬浑仪、列宿经纬天球、万国经纬地球、候时钟、望远镜等10种新式仪器，并开始实施以测时刻、定方位、测子午、测北极高度为内容的实际观测，西法取代中法的趋势已经显露出来。

牵星板

贾耽（730～805)师承裴秀六体，绘制了世界上著名的《海内华夷图》。他采用裴秀制图法，在55岁时组织画工，花了17年的时间，绘制成了《海内华夷图》巨幅唐代中国全图。《海内华夷图》幅面约10平方丈，比裴秀的《地形方丈图》大10倍。

西方古代地图的发展简史

西方最早使用投影法绘制精确地图的，是公元前3世纪古希腊地理学家埃拉托色尼。在这之前地图投影曾用来编制天体图。埃拉托色尼在编制以地中海为中心的当时已知世界地图时，应用了经纬线互相垂直的等距离圆柱投影。

1569年，比利时的地图学家墨卡托首次采用正轴等角圆柱投影编制航海图，使航海者可以不转换罗盘方向，而采用大圆直线导航。卡西尼父子设计的用于三角测量的投影及兰勃特提出的等角投影理论和设计出的等角圆锥、等面积方位和等面积圆柱投影，使得17-18世纪的地图投影具有了时代的特点。

19世纪，地图投影主要保证大比例尺地图的数学基础，以适应军事制图发展和地形测量扩大的需要。19世纪还出现了高斯投影，它是德国高斯设计提出的横轴等角椭圆柱投影，这种投影法经德国克吕格尔加以补充，成为高斯-克吕格尔投影。

19世纪末期以后俄国一些学者对投影作了较深入地研究，对圆锥投影常数的确定提出了新思路，又提出了根据已知变形分布推求新投影和利用数值法求出投影坐标的新方法。

20世纪50年代以来中国学者提出了双重方位投影、双标准经线等角圆柱投影等新方法。

20世纪60年代以来，美国学者对地图投影的研究结果，提出空间投影、变比例尺地图投影和多交点地图投影，为人造地球卫星等提供了所需的投影。

古建筑彩绘起源于哪个朝代

古建筑的彩绘主要是从秦汉时期开始，一直到清朝等时期，是一个由简单到复杂，由低级到高级的一个逐渐演变的过程。中间产生了很多分门别类的类型。

兵马俑的颜色怎么调

兵马俑是用灰泥、彩绘等材料装饰的，颜色的调配主要取决于材料的性质和制作的需要。据研究，兵马俑的主体颜色为棕色或灰褐色，而装饰性彩绘则主要以红、黑、蓝、绿等浓郁的基本色调为主。调制颜色的方法有多种，包括使用植物、矿物、动物等自然材料进行染色，还有制作不同配比比例的颜料等。不同颜色的使用不仅可以起到装饰作用，更重要的是能够反映出当时的社会、文化、习俗等方面的特点。

OK，关于考古彩绘怎么弄好看和古人是如何绘制出精确的地图的的内容到此结束了，希望对大家有所帮助。