如何看待政法大学教授主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税

如何看待政法大学教授主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税

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本文目录

  1. 经济学教授建议,40岁以下职工按工资比例交生育基金,不生二胎不能取,你怎么看
  2. 为何感觉专家建议越来越脱离民众、越来越远离百姓生活
  3. 如何看待政法大学教授主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税

经济学教授建议,40岁以下职工按工资比例交生育基金,不生二胎不能取,你怎么看

教授们,不食人间烟火啊。

还好这这是教授的建议,希望千万不要被采纳,因为生育基金换一种说法,就是罚款——即不生二胎的罚款,这样的建议,显然是很荒谬的,之前是生二胎罚,现在不生要罚。罚款就能解决问题?这是太过简单的思维模式。

下图为刘志彪教授

孔方兄还仔细看了这篇文章,发现教授们天真到了哪种程度,他们说:

考虑到我国社会抚养费已经征收了30年,存量资金应是一个极为庞大的数字,理论上可以支撑一两年内对二孩家庭的生育补贴。可考虑将存量抚养费资金用于充实生育基金,或作为生育基金的初始资金。

社会抚养费(即超生罚款),这些资金从来都是去向不明的,哪里还有所谓的结余,哪里还可能作为生育基金的初始资金。

无论是个税改革,还是企业的降税减费,国家的目标都是尽量降低居民和企业的负担,以激发社会活力,刺激消费,拉动经济增长。而这两位教授却反其道而行之,继续鼓励给企业、个人增加负担,这显然是违背了大的方向。大家本来负担就已经很重了,求求这些教授不要再盯着工薪阶层的钱包了。

从西方国家的经验来看,其实对丁克家丁、单身人士征收“单身税”并不能促进生育。只有把教育、住房、养老、医药和食品安全这些最基本的问题解决了,或许才对生育有促进作用。否则只是纸上谈兵。尤其对这些教授来说,他们都是40岁以上的中老年人了,反正生育基金又不会落到他们头上,反倒是他们想生二胎的时候还可以从基金里面拿到钱。不触动他们的利益,他们自然什么都敢说。

最后说一个很可怕的事情,据南京大学长江产业经济研究院的介绍,刘志彪教授“所撰写的咨询报告,获得过中央和省部领导肯定性批示20多次。”

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为何感觉专家建议越来越脱离民众、越来越远离百姓生活

有些专家,他们研究的不是中国的实际问题如何解决,不是民众生产和生活当中存在的问题如何解决,他们研究的是外国的书木,研究的是外国的现象的东西,他们说外国的书本上是这么说的,外国是这样做的,中国就应完全照外国的做。因而,离中国的实际太远了,离民众的生产和生活太远了,民众当然就不热心这类专家了。

如何看待政法大学教授主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税

请某些“经济学家”放过底层的“韭菜”们吧。

昨天刘志彪和张晔两位教授提议建立生育基金,立刻遭到了网友的批评,我本来想刘、张二位教授的想法就已经很逆天了,不成想刚刚过了一天,立刻又有一位专家出面为该提议背书,将生育基金的提议进一步“改进”,提出未来可能会对丁克征税。

刚刚看到一篇文章写道:

经济学家周其仁说过一句话:我在北京作为一个经济学家,多年来有一个经验,就是不要轻易去提加税的建议。因为这建议很容易被政府吸收,政府最容易听的意见就是加税。

昨天我也在针对生育基金的文章里写道,在目前国际、国内大形势下,经济学者们想解决经济压力问题的出发点固然不无不可,但作为专家就应当从更专业、更精深的角度来考虑创造经济增长极和核心竞争力,而不是毫无建树地在人口红利优势下,继续针对如何维持人口红利而“贡献”点子。

这种不考虑如何提高民众的生活水平、生活满足感和精神追求,而只知道一味曲意逢迎的做法,实在衬不上“经济学家”这个名头。

刚刚我在朋友圈写了三句话:

(1)别幻想着又想马儿跑,又要马儿不吃草,同时还幻想着马儿们都感恩戴德;

(2)割韭菜也要讲究韭菜的生理周期和自然规律,只想着割又不给韭菜上点肥,还指望着韭菜能长得好?

(3)作为经济学者,不考虑如何解决经济压力和发现新的经济增长极,只知道宰牲祭天,这种“经济学者”要么是懒,要么是蠢,要么就是单纯的坏。

在婚姻家庭关系中,民间对于同性关系都持有宽容和理解的态度,那么男女(甚至同性)之间是否愿意结合、以何种方式结合、结合后是否愿意进行性行为、是否愿意生育子女、在政策条件下生育几个子女,这些问题都是民众所享有的最基本的权利,而某些经济学家们却只将眼界局限在了生育这一件事情上,并且为婚姻这种社会关系强行施加了某些义务,令本应该是精神寄托、温暖舒适的家庭,掺杂进了冷冰冰的强制条件。

这样的家庭,就失去了家庭本应有的作用和意义,转而变成了用以生育的工具和机器。

而且,这些“经济学家”不食人间烟火的另一个体现,在于他们幻想着每一个男人和每一个女人,都能够结合成为健康的家庭关系,以及每一个人都天生能够健康的进行生育。

然而,这可能吗?

我们姑且假设每一个人都有想要组建家庭的意愿,且每一个男女的性取向都是异性,如果要求每一个40岁以下的公民必须缴纳生育基金,那么:

(1)剩男剩女们怎么办?如果一辈子都找不到配偶,是不是生育基金就只能等着40岁以后才能取出来?

(2)男女结合之后,男方或女方因为身体原因无法生育,是否也只能等着40岁以后才能提取出来?(你们又不给利息,凭什么要我们无息存款?)

(3)家庭经济条件差,对于生育、生养缺少条件支持,本就捉襟见肘,却偏要强令生二胎,同时还扣工资,这是不是更令这样的家庭雪上加霜?

现代家庭,生养子女本就是一项“资金浩大的工程”,在生育子女之前,都会进行更为长远的规划,而现在却蛮横地要求必须生两个,不然就扣钱,是不是有点太强人所难了?

如果这样的提议通过的话,那么对于每个人而言,似乎天生就欠了国家两个孩子。

就像今天流行朋友圈的一个新名词——云绿帽:

本来强制对二胎提议设立生育基金,就已经很过分了,今天中国政法大学的胡继晔教授又进一步提出针对“丁克家庭”征税——这还真打算在割韭菜的时候,连韭菜根都割掉了?

如果胡继晔教授的提议成立,那么猜测,会有大量有丁克意愿的男女,拒绝结婚而以男女朋友的形式进行结合以避免“丁克税”。这样想来,“丁克税”变相地剥夺了公民缔结婚姻的权利。

至于胡继晔教授在文章里大书特书传统儒家观念中的“不孝有三,无后乃大”,姑且不论这个观点是否是传统、腐朽的观念,这个观点所透露出的最大观点依然在于:

组建家庭的唯一目的和意义,只在于为父母繁育后代。

这样理解的话,是不是可以推定,胡继晔教授的观念里,韭菜存在的唯一用途,就是在于繁衍更多的韭菜。

当某个提议,令国家的民众存在的意义只剩下生育而剥夺了其他意义的话,这样的提议者就是典型的卖国贼。

关于如何看待政法大学教授主张不仅要设生育基金,还要对丁克征税,学者建议不生孩子征税的介绍到此结束,希望对大家有所帮助。

中国政法大学教授如何回应 丁克征税

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